子召去疾於齊。秋，齊公子鉏納去疾，展輿奔吳。叔弓 帥師疆鄆田，因莒亂也。於是莒務婁、瞀胡及公子滅 明以大厖與常儀靡奔齊。君子曰：「莒展之不立，棄人 也夫！人可棄乎？《詩》曰：『無競維人』。善矣。」
按《國語》：虢之會，楚公子圍二人執戈先焉。蔡公孫歸 生與鄭罕虎見叔孫穆子。穆子曰：「楚公子甚美，不大 夫矣，抑君也？」鄭子皮曰：「有執戈之前，吾惑之。」蔡子家 曰：「楚，大國也，公子圍，其令尹也。有執戈之前，不亦可 乎？」穆子曰：「不然。天子有虎賁，習武訓也；諸侯有旅賁， 禦災害也；大夫有貳車，備承事也；士有陪乘，告奔走 也。今大夫而設諸侯之服，有其心矣。若無其心，而敢 設服以見諸侯之大夫乎？將不入矣。夫服，心之文也， 如龜焉，灼其中必文於外。若楚公子不為君，必死，不 合諸侯矣。」公子圍反，殺郟敖而代之。 虢之會，諸侯 之大夫，尋盟未退。季武子伐莒取鄆，莒人告於會。楚 人將以叔孫穆子為戮。晉樂王鮒求貨於穆子，曰：「吾 為子請於楚。」穆子不予，梁其踁，謂穆子曰：「有貨以衛 身也。出貨而可以免，子何愛焉？」穆子曰：「非汝所知也。 承君命以會大事，而國有罪，我以貨私免，是我會吾 私也。苟如是，則又可以出貨而成私欲乎？雖可以免， 吾其若諸侯之事何？」夫必將或循之曰：「諸侯之卿有 然者故也，則我求安身而為諸侯法矣，君子是以患 作。作而不衷，將或導之，是昭其不衷也。余非愛貨，惡 不衷也。且罪非我之由，為戮何害？」楚人乃赦之。穆子 歸，武子勞之，日中不出。其人曰：「可以出矣。」穆子曰：「吾 不難為戮，養吾棟也。夫棟折而榱崩，吾懼壓焉。故曰： 『雖死於外，而庇宗於內，可也。今既免大恥，而不忍小 忿，可以為能乎』？」乃出見之。
景王五年春，晉侯使韓起聘于魯。夏，魯叔弓如晉。冬， 魯侯如晉，至河乃復。魯季孫宿如晉。
按《春秋》昭公二年。 按《左傳》，二年春，晉侯使韓宣子 來聘，且告為政而來見，禮也。觀《書》於太史氏，見《易象》 與《魯春秋》，曰：「周禮盡在魯矣。吾乃今知周公之德與 周之所以王也。」公享之。季武子賦《綿》之卒章，韓子賦 《角弓》，季武子拜曰：「敢拜子之彌縫敝邑，寡君有望矣。」 武子賦《節》之卒章。既享，宴於季氏，有嘉樹焉。宣子譽 之。武子曰：「宿敢不封殖此樹，以無忘《角弓》。」遂賦《甘棠》。 宣子曰：「起不堪也，無以及召公。」宣子遂如齊納幣，見 子雅。子雅召子旗，使見宣子。宣子曰：「非保家之主也， 不臣。」見子尾。子尾見彊，宣子謂之如子旗。大夫多笑 之，唯晏子信之，曰：「夫子，君子也。君子有信，其有以知 之矣。」自齊聘於衛，衛侯享之北宮。文子賦《淇澳》，宣子 賦《木瓜》。夏，叔弓聘于晉，報宣子也。晉侯使郊勞。辭曰： 「寡君使弓來繼舊好。固曰：『女無敢為賓，徹命於執事， 敝邑弘矣，敢辱郊使』。」請辭致館。辭曰：「寡君命下臣來 繼舊好，好合使成，臣之祿也。敢辱大館。」叔向曰：「子叔 子知禮哉？吾聞之曰：忠信，禮之器也；卑讓，禮之宗也。 辭不忘國，忠信也。先國」後己，卑讓也。《詩》曰：「敬慎威儀， 以近有德。」夫子近德矣。秋，晉少姜卒。公如晉，及河，晉 侯使士文伯來辭曰：「非伉儷也，請君無辱。」公還季孫 宿，遂致服焉。
景王六年夏，魯叔弓如滕會葬。「秋，小邾子朝于魯。」八 月，魯大雩。冬，魯大雨雹。
按《春秋》昭公三年。 按《左傳》，三年，夏五月，叔弓如滕， 葬滕成公，子服椒為介。及郊，遇懿伯之忌，敬子不入。 惠伯曰：「公事有公利，無私忌。」椒請先入。乃先受館，敬 子從之。「秋七月，小邾穆公來朝。季武子欲卑之，穆叔 曰：『不可。曹、滕二邾，實不忘我好，敬以逆之。猶懼其貳， 又卑一睦焉，逆群好也。其如舊而加敬焉。《志》曰：『能敬 無災』』。」又曰：「敬逆來者，天所福也。」季孫從之。八月，大雩， 旱也。
《景王》七年「春正月，魯大雨雹。秋九月，魯取鄫。」「冬十二 月乙卯，魯叔孫豹卒。」
按《春秋》昭公四年。 按《左傳》四年，「春王正月，大雨雹。」 季武子問於申豐曰：「雹可禦乎？」對曰：「聖人在上無雹， 雖有不為災。古者日在北陸而藏冰，西陸朝覿而出 之，其藏冰也。深山窮谷，固陰沍寒，於是乎取之，其出 之也。朝之祿位賓食喪祭，於是乎用之，其藏之也；黑 牡秬黍，以享司寒，其出之也；桃弧棘矢，以除其災，其 出入也時，食肉之祿，冰皆與焉。大夫命婦喪，浴用冰， 祭寒而藏之，獻羔而啟之，公始用之，火出而畢賦。自 命夫命婦至於老疾，無不受冰。山人取之，縣人傳之， 輿人納之，隸人藏之。」夫冰以風壯而以風出，其藏之 也周，其用之也遍，則冬無愆陽，夏無伏陰，春無凄風， 秋無苦雨，雷出不震，無菑霜雹，癘疾不降，民不夭札。 今藏川池之冰，棄而不用，風不越而殺，雷不發而震。 雹之為菑，誰能禦之？《七月》之《卒章》，藏冰之道也。初，穆 子去叔孫氏及庚宗，遇婦人，使私為食而宿焉。問其 行，告之故，哭而送之適齊。娶於國氏，生孟丙。仲壬夢 天壓己，弗勝，顧而見人，黑而上僂，深目而豭喙，號之 曰：「牛助余。」乃勝之。旦而皆召其徒，無之，且曰：「志之。」及
