Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 260 (1700-1725).djvu/103

楚勿與知，諸侯無煩，不亦可乎？莒、魯爭鄆，為「日久矣。 苟無大害於其社稷，可無亢也。去煩宥善，莫不競勸。 子其圖之！」固請諸楚，楚人許之，乃免。叔孫令尹享趙 孟，賦《大明》之首章，趙孟賦《小宛》之二章。事畢，趙孟謂 叔向曰：「令尹自以為王矣，何如？」對曰：「王弱，令尹彊其 可哉？雖可不終。」趙孟曰：「何故？」對曰：「彊以克弱而安之， 彊不義也。不義而彊，其斃必速。《詩》曰：『赫赫宗周，褒姒 滅之』。彊不義也。令尹為王，必求諸侯。晉少懦矣，諸侯 將往。若獲諸侯，其虐滋甚，民弗堪也，將何以終？夫以 彊取不義而克，必以為道。道以淫虐，弗可久已矣。」夏 四月，趙孟、叔孫豹、曹大夫入於鄭。鄭伯兼享之。子皮 戒趙孟，禮終。趙孟賦《瓠葉》。子皮遂戒穆叔，且告之。穆 叔曰：「趙孟欲一獻，子其從之。」子皮曰：「敢乎？」穆叔曰：「夫 人之所欲也，又何不敢？」及享，具五獻之籩豆於幕下。 趙孟辭，私於子產曰：「武請於冢宰矣，乃用一獻。」趙孟 為客，禮終乃宴。穆叔賦《鵲巢》，趙孟曰：「武不堪也。」又賦 《采蘩》，曰：「小國為蘩，大國省穡而用之，其何實非命？」子 皮賦《野有死麇》之卒章，趙孟賦《常棣》，且曰：「吾兄弟比 以安尨也，可使無吠！」穆叔、子皮及曹大夫興，拜，舉兕 爵，曰：「小國賴子知免於戾矣。」飲酒樂，趙孟出曰：「吾不 復此矣。」天王使劉定公勞趙孟於潁，館於雒汭。劉子 曰：「美哉禹功！明德遠矣。微禹，吾其魚乎！吾與子弁冕 端委，以治民臨諸侯，禹之力也。子盍亦遠續禹功而 大庇民乎？」對曰：「老夫罪戾是懼，焉能恤遠？吾儕偷食， 朝不謀夕，何其長也！」劉子歸，以語王曰：「諺所謂『老將 知而耄及之』者，其趙孟之謂乎！為晉正卿，以主諸侯， 而儕於隸人。朝不謀夕，棄神人矣。神怒民叛，何以能 久？趙孟不復年矣。神怒，不歆其祀，民叛不即其事。祀 事不從，又何以年？」五月，秦后子有寵於桓，如二君於 景。其母曰：「弗去，懼選。」癸卯，鍼適晉，其車千乘。后子享 晉侯，造舟于河十里，舍車自雍及絳歸取酬幣，終事 八反。司馬侯問焉，曰：「子之車盡於此而已乎？」對曰：「此 之謂多矣。若能少此，吾何以得見女？」叔齊以告公，且 曰：「秦公子必歸。臣聞君子能知其過，必有令圖。令圖， 天所贊也。」后子見趙孟，趙孟曰：「吾子其曷歸？」對曰：「鍼 懼選於寡君，是以在此，將待嗣君。」趙孟曰：「秦君何如？」 對曰：「無道。」趙孟曰：「亡乎？」對曰：「何為？一世無道，國未艾 也。國於天地有與立焉，不數世淫，弗能斃也。」趙孟曰： 「天乎？」對曰：「有焉。」趙孟曰：「其幾何？」對曰：「鍼聞之，國無道 而年穀和熟，天贊之也，鮮不五稔。」趙孟視蔭曰：「朝夕 不相及，誰能待？」五后子出而告人曰：「趙孟將死矣。主 民翫歲而愒日，其與幾何？」六月，晉中行穆子敗無終 及群狄於太原，崇卒也。將戰，魏舒曰：「彼徒我車，所遇 又阨，以什共車，必克。困諸阨，又克。請皆卒自我始。」乃 毀車以為行，五乘為三伍。荀、吳之嬖人，不肯即卒，斬 以徇，為五陳以相離。兩於前，伍於後，專為右角，參為 左角，偏為前，拒以誘之。翟人笑之，未陳而薄之，大敗 之。秋，晉侯有疾。鄭伯使公孫僑如晉聘，且問疾。叔向 問焉，曰：「寡君之疾病，卜人曰：『實沈臺駘為祟，史莫之 知。敢問此何神也』？」子產曰：「昔高辛氏有二子，伯曰閼 伯，季曰實沈，居於曠林，不相能也。日尋干戈，以相征 討。后帝不臧，遷閼伯於商丘，主辰，商人是因，故辰為 商星。遷」實沈於大夏，主參，唐人是因以服事夏商。其 季世曰唐叔虞，當武王邑，姜方震，太叔夢帝謂己：「余 命而子曰虞，將與之唐，屬諸參，而蕃育其子孫。」及生， 有文在其手曰虞，遂以命之。及成王滅唐而封太叔 焉，故參為晉星。由是觀之，則實沈，參神也。昔金天氏 有裔子曰昧，為元冥師，生允格、臺駘。臺駘能「業其官， 宣汾洮，障大澤，以處太原。帝用嘉之，封諸汾川。沈、姒、 蓐黃，實守其祀。」今晉主汾而滅之矣。由是觀之，則臺 駘、汾神也。抑此二者不及君身。山川之神，則水旱癘 疫之災，於是乎禜之；日月星辰之神，則雪霜風雨之 不時，於是乎禜之。若君身則亦出入飲食哀樂之事 也。山川星辰之神，又何為焉？僑聞之，君子有四時：朝 以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。於是乎節宣 其氣，勿使有所壅閉湫底，以露其體。茲心不爽，而昏 亂百度。今無乃壹之，則生疾矣。僑又聞之，內官不及 同姓，其生不殖。美先盡矣，則相生疾，君子是以惡之。 故《志》曰：「買妾不知其姓，則卜之。」違此二者，古之所慎 也。男女辨姓，「禮之大司也。今君內實有四姬焉，其無 乃是也乎？若由是，二者弗可為也已。四姬有省猶可， 無則必生疾矣。」叔向曰：「善哉！肸未之聞也，此皆然矣。」 叔向出，行人揮送之。叔向問鄭故焉，且問子晳。對曰： 「其與幾何？無禮而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣。」 晉侯聞子產之言，曰：「博物君子也。」重賄之。晉侯求醫 於秦，秦伯使醫和視之，曰：「疾不可為也，是謂近女室， 疾如蠱，非鬼非食，惑以喪志，良臣將死，天命不祐。」公 曰：「女不可近乎？」對曰：「節之。先王之樂，所以節百事也， 故有五節，遲速本末以相及。中聲以降，五降之後，不 容彈矣。於是有煩手淫聲，焰堙心耳，乃忘平和，君子 弗聽也。物亦如之，至於煩，乃舍也已，無以生疾。君子