欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第四十卷目錄
宗藩部彙考三十二
周十五
滕 畢
原 酆 豐
郇 荀 邘 于
官常典第四十卷
宗藩部彙考三十二
周十五
滕
周武王「封弟錯叔繡于滕。」
按《左傳僖公二十四年》：「富辰曰：『昔周公弔二叔之不 咸，故封建親戚，以蕃屏周、管、蔡、郕、霍、魯、衛、毛、聃、郜、雍、 曹、滕、畢、原、酆、郇，文之昭也』。」
按：《春秋》隱公七年。〈疏〉譜云：「滕，姬姓，文王子錯叔繡之 後，武王封之，居滕，今沛郡公丘縣是也。自叔繡至宣 公十七世，乃見《春秋》。隱公以下，春秋後六世而齊滅 之。」《世本》云：「齊景公亡滕。」按齊景公之卒，在滕、隱之前。 《世本》言隱公之後，仍有六世為君，而云齊景亡滕，為 謬何甚？服虔昭四年註亦云：「齊景亡滕」，是不考校而 謬言之。《地理志》云：「沛郡公丘縣，故滕國也。周文王子 錯叔繡所封，三十一世為齊所滅。」
桓王三年春三月，滕侯卒。
按《春秋》隱公七年。按《左傳》，七年春，滕侯卒。不書名， 未同盟也。按《公羊傳》，「春王三月，滕侯卒。」何以不名？ 微國也。微國則其稱侯何不嫌也。《春秋》貴賤不嫌同 號，美惡不嫌同辭。
〈注〉滕，微國所傳聞之世，未可卒。所以稱侯而卒者，《春秋》王魯，託隱公以為始受命王。滕子先朝隱公，《春秋》褒之以禮，嗣子得以其禮祭，故稱侯見其義。
桓王八年春，滕侯、薛侯朝于魯。
按《春秋》隱公十一年。按《左傳》，十一年春，滕侯、薛侯 來朝，爭長。薛侯曰：「『我先封』。滕侯曰：『我，周之卜正也。薛， 庶姓也，我不可以後之』。公使羽父請於薛侯曰：『君與 滕君，辱在寡人。周諺有之曰：『山有木，工則度之；賓有 禮，主則擇之』。周之宗盟，異姓為後。寡人若朝於薛，不 敢與諸任齒。君若辱貺寡人，則願以滕君為請』。」薛侯 許之，乃長滕侯。
〈疏〉正義曰：賈逵以宗為尊，服虔以「宗盟」為同宗之盟。孫毓以為宗伯屬官，掌作盟詛之載辭，故曰「宗盟。」杜無明解，盟之尊卑，自有定法，不得言尊盟也。《周禮》司盟之官，乃是司寇之屬，非宗伯也。唯服之言，得其旨矣。而孫毓難服云：「同宗之盟，則無與異姓，何論先後？若通共同盟，則何稱於宗？」斯不然矣。天子之盟諸侯，令其共獎王室，未聞離逖異姓，獨與同宗者也。但周人貴親，先敘同姓，以其篤於宗族，是故謂之宗盟。魯人之為此言，見其重宗之義，執其宗盟之文，即云無與異姓。然則公與族燕，則異姓為賓，復言族燕，不得有異姓也。孟軻所云「說《詩》者，不以辭害意」，此之謂也。異姓為後者，謂王官之伯降臨諸侯，以王命而盟者耳。其春秋之世，狎主齊盟者，則不復先姬姓也。踐土之盟，其載書云：「王若曰：晉重魯申。」是用王命而盟也。召陵之會，劉子在焉，故祝佗引踐土為比，為有王官故也。宋之盟，楚屈建先於趙武，明是大國在前，不先姬姓。若姬姓常先，則楚不得競也。且言周之宗盟，是唯周乃然，故《釋例》曰：「斥周而言，指謂王官之宰臨盟者也。其餘雜盟，未必皆然。」是言餘盟不先姬姓，盟則同姓，在先朝則各從其爵。故鄭康成註《禮記》云：「朝覲爵同同位。」若然，案《覲禮》曰：「諸侯前朝，皆受舍於朝，同姓西面北上，異姓東面北上。」鄭元云：「言諸侯，明來朝者眾矣，顧其入覲不得並耳。分別同姓異姓，受之將有先後」也。若如此言，則似朝覲不以爵者，但朝覲實以爵同同位，就爵同之中，先同姓後異姓。若盟，則爵雖不同，先同姓也。《禮記》：周公朝諸侯於明堂之位，「三公中階之前，北面東上。諸侯之位，阼階之東，西面北上。諸伯之國，西階之西，東面北上。諸子之國，門東，北面東上。諸男之國，門西，北面東上。」覲禮於方「明之壇。」鄭言「諸侯見王之位」，亦引《明堂位》為說。是則諸侯總見，皆以爵為班，雖不分別同姓異姓，其受禮之時，爵同者猶先同姓也。其王官之伯，臨諸侯之盟，雖群后咸在，常先同姓，故此言宗盟耳，取重宗之事以喻己也。取譬之事，聊舉一邊，寡人若朝於薛，不敢與諸任齒，朝於彼國，自可下主國之宗。諸侯聚盟，不肯先盟主之宗也。
按：《穀梁傳》：「春，滕侯、薛侯來朝。天子無事，諸侯相朝，正 也；考禮修德，所以尊天子也。諸侯來朝，時正也，犆言
