「不攻，以深入為名，無損於齊，無益於我，而結深怨，後必悔之。」 毅曰：「齊王伐功矜能，謀不逮下，廢黜賢良，信任諂諛，政令戾虐，百姓怨懟。今因其軍破而乘之，則其民必叛，而齊可圖也。若不遂乘之，待彼悔前之非，改過而撫其民，則難慮矣。」 遂進軍，齊果大亂，湣王出走。毅入臨菑，取寶物祭器，輸之於燕。燕王親至濟上，勞軍行賞，封毅為昌國君。留徇齊城未下者。齊王之衛，衛君辟宮舍之，稱臣共具。王不遜，衛人侵之，去奔鄒、魯，又有驕色，鄒、魯不納，遂走莒。楚使淖齒將兵救齊，因為齊相。齒欲與燕分齊地，乃執湣王而數之曰：「千乘博昌之間，方數百里，雨血沾衣，王知之乎？」 曰：「知之。」 「嬴博之間，地坼及泉，王知之乎？」 曰：「知之。」 「有人當闕而哭者，求之不得，去則聞其聲，王知之乎？」 曰：「知之。」 《齒》曰：「雨血者，天以告也；地坼者，地以告也。當闕而哭者，人以告也。而王不戒焉，何得無誅？」 遂擢王筋，懸之廟梁，宿昔而死。樂毅聞晝邑人王蠋賢，令軍中環畫三十里無入。使人請蠋，蠋不往。燕人曰：「不來，吾且屠畫。」 蠋曰：「吾聞忠臣不事二君，烈女不更二夫。齊王不用吾諫，吾退耕於野，國破君亡，吾不能存，而又欲劫之以兵，與其不義而生，不若死！」 遂自經死。毅整軍，禁侵掠，禮逸民，寬賦斂，除暴令，修舊政，齊民喜悅。乃遣左軍渡膠東、東萊；前軍循太山，東至海，略琅邪；右軍循河濟，屯阿鄄以連魏師；後軍旁北海而撫千乘；以中軍據臨菑而鎮齊都，祀桓公管仲於郊，封王蠋之墓。六月之間，下齊七十餘城，皆為郡縣。
赧王三十六年，燕君平卒，子惠王立。樂毅奔趙，齊襲 破燕軍，盡復其地。
按《戰國策》，昌國君樂毅為燕昭王合五國之兵而攻 齊，下七十餘城，盡郡縣之以屬燕。三城未下而燕昭 王死，惠王即位，用齊人反間，疑樂毅，而使騎劫代之 將。樂毅奔趙，趙封以為望諸君。齊田單詐騎劫，卒敗 燕軍，復收七十餘城以復齊。燕王悔，懼趙用樂毅乘 燕之敝以伐燕。燕王乃使人讓樂毅，且謝之曰：「先王 舉國而委將軍，將軍為燕破齊，報先王之讎，天下莫 不振動，寡人豈敢一日而忘將軍之功哉！會先王棄 群臣，寡人新即位，左右誤寡人。寡人之使騎劫代將 軍，為將軍久暴露於外，故召將軍，且休計事。將軍過 聽，以與寡人有隙，遂捐燕而歸趙。將軍自為計則可 矣，而亦何以報先王之所以遇將軍」之意乎？望諸君 乃使人獻書報燕王曰：「臣不佞，不能奉承先王之教， 以順左右之心。恐抵《斧質》之罪，以傷先王之明，而又 害於足下之義，故遁逃奔趙，自負以不肖之罪，故不 敢為辭說。今王使使者數之罪，臣恐侍御者之不察 先王之所以畜幸臣之理，而又不白於臣之所以事 先王之心，故敢以書對。臣聞賢聖之君，不以祿私其 親，功多者授之，不以官隨其愛，能當者處之。故察能 而授官者，成功之君也；論行而結交者，立名之士也。」 臣以所學者觀之，先王之舉錯，有高世之心，故假節 於魏王，而以身得察於燕。先王過舉，擢之乎賓客之 中，而立之乎群臣之上，不謀於父兄，而使臣為亞卿， 臣自「以為奉令承教，可以幸無罪矣。故受命而不辭。 先王命之曰：『我有積怨，深怒於齊，不量輕弱，而欲以 齊為事』。」臣對曰：「夫齊，霸國之餘教而驟勝之遺事也。 閑於兵甲，習於戰攻。王若欲伐之，則必舉天下而圖 之；舉天下而圖之，莫徑於結趙矣。且又淮北、宋地，楚、 魏之所同願也。趙若許約，楚、趙、宋盡力四國攻之，齊 可大破也。」先王曰：「善。」臣乃口受令，具符節，南使臣於 趙。顧反命，起兵，隨而攻齊。以天之道，先王之靈，河北 之地，隨先王舉而有之於濟上。濟上之軍，奉令擊齊， 大勝之。輕卒銳兵，長驅至國。齊王逃遁走莒，僅以身 免。珠玉財寶車甲珍器，盡收入燕。大呂陳於元英，故 鼎反乎曆室；齊器設於寧臺，薊丘之植，植於汶篁，自 五伯以來，功未有及先王者也。先王以為順於其志， 以臣為不頓命，故裂地而封之，使之得比乎小國諸 侯。臣不佞，自以為奉令承教，可以幸無罪矣，故受命 而弗辭。臣聞賢明之君，功立而不廢，故著於《春秋》；蚤 知之士，名成而不毀，故稱於後世。若先王之報怨雪 恥，夷萬乘之強國，收八百歲之蓄積。及至棄群臣之 日，遺令詔後嗣之餘義，執政任事之臣，所以能循法 令順庶孽者，施及萌隸，皆可以教於後世。臣聞善作 者不必善成，善始者不必善終。昔者伍子胥說聽乎 闔閭，故吳王遠跡至於郢。夫差弗是也，賜之鴟夷而 浮之江，故吳王夫差不悟先論之可以立功，故沈子 胥而弗悔；子胥不蚤見主之不同量，故入江而不改。 夫免身全功，以明先王之跡者，臣之上計也；離毀辱 之非，墮先王之名者，臣之所大恐也；臨不測之罪，以 幸為利者，義之所不敢出也。臣聞古之君子，交絕不 出惡聲；忠臣之去國，不潔其名。臣雖不佞，數奉教於 君子矣。恐侍御者之親左右之「說而不察疏遠之行 也。故敢以書報，惟君之留意焉。」 張丑為質於燕，燕
