Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 264 (1700-1725).djvu/109

此页尚未校对

其一子。洪舜俞,當制云:「朕訪落伊始,首下詔求」讜言, 蓋與諫鼓謗木同意。以直言求人,而以直言罪之,豈 朕心哉?爾風裁峻潔,志概激壯。由廷尉平,上書公車, 言人之所難言,方嘉貫日之忠,已墮偃月之計。問塗 胥口,訪事瀧頭。曾無幾微見於面,何氣節之烈也。仁 祖能起介於遠謫之餘,孝祖能拔銓於投荒之後。撫 今懷遠,魂不可招。潦霧墮鳶,追「悔何及!仍官厥子,以 旌折檻之直,且識投杼之過爾,雖死不朽矣。」以周成 子與謀,鞫之棘寺,不服,大理卿徐瑄力辨其非,皆坐 貶死。臺諫李知孝、莫澤奉承風旨,凡平日睚眥之怒, 悉指以從偽,彈劾無虛日,朝野為之側足。越再歲,忽 頒寬恩,或謂史揆嘗有所睹而然。辛卯鬱攸之變,太 室省部悉為煨燼。下詔求言,藉田令徐清叟應詔疏 略云:「人倫睦則天道順一,或悖其常,則天應之以禍 也。巴陵有過,罔克繼紹大臣,協定大計,挈神器歸之 陛下,不幸狂寇猝發,陷巴陵於不道,衣服僭擬,死有 餘罪。然在彼縱非,而在我者不可不厚。奪爵廢祀,暫 焉猶可,久而不赦,厥罰甚焉。況曩因巴陵詿誤名在 丹書者,比以慶賚,生者敘復,死者歸葬,然恩及疏逖, 而親者反薄,臣恐寧宗在天之靈,或謂不然也。蓋陛 下之與巴陵,俱寧宗皇帝之子,陛下富貴如此,而巴 陵僇辱如彼,詎合人父,均愛其子之意。近者京城之 火,上延太室,往往緣此。蓋以陛下一念之慍,忍加同 氣,累載積年,猶未消釋,有以傷和而召異也」云云。癸 巳六月,御筆命有司改葬,追復王爵,所有命繼之事, 則事關家國,非朕敢私。丙申歲,正言方大琮奏疏亦 云:「古今有不可亡之理。理者何?綱常是也。陛下隱之 於心,其有不安者乎?臣在田野間,側聞寧宗皇帝嘉 定選擇之時,追記先朝,眷念魏邸,故陛下之立必自 魏來。彼故王退守藩」服,變出倉卒,霅川之舉深可痛 矣。臣嘗記真德秀之疏曰:「前有避匿之跡,後有討捕 之謀。」又記洪咨夔之疏曰:「霅川之變,非濟邸之本心, 濟邸之歿,非陛下之本心。」魏了翁《直前》之疏,徐清叟 《火災》之疏,皆可謂得其情矣。胡夢昱一疏,尤為惻怛。 貫穿百代之興亡,指陳天人之感應,讀之使人流涕。 當是時也,天地祖宗猶有以察陛下之有所制,黃壤 沉魄猶有以諒陛下之不得已。今將十載,天斃老妖, 端平改絃,威福自出,此非昭冤雪枉之時乎?臣恭睹 六年六月御筆,有曰:「脅狂陷逆」,又曰復爵位而立後 一事,則以事繫家國,難以輕議。又恭睹二年七月御 筆有曰:「衛王功茂,深欲保全其家」,又曰:「劄付宅之兄 弟,自今臣僚,無復攟摭。」一則牢關固拒,如待深讎,何 其重於繼同氣之後?一則丁寧覆護,如撫愛子,何其 厚於保姦孽之家。合二筆而觀,有人心者以為何如 哉?故王之跡非若秦邸,而秦邸子孫至今繁盛。今也 西溪荒阡,麥飯無主,霜嫠孤寄,抑墮緇流云云。臣剽 聞故王常從陛下會朝侍班,同榻共食,情愛備至。使 無彌遠先入之言,寧不愴念疇昔之故?若故王者,生 蒙友愛之義,死乃不蒙繼絕之恩乎!臣聞真德秀垂 歿,語其家以不能申前言為大恨。又見洪咨夔嘗對 臣言曰:「上意未回,則天意亦未易回。」今二臣亡矣,獨 夢昱所謂「冤不散則禍不消」,今雖官其一子,未足償 其一門之「痛。是不惟故王之冤未散,而夢昱之論亦 未明也。群臣泛議,一語及此,搖手吐舌,指為深諱。陛 下豁然開悟,特下明詔,正權臣之罪,洗故王之冤,則 端平德刑之大者明矣。」是必改塋高燥,亟謀紹承,幸 伉儷之猶存,庶精爽之有託。若敖之鬼不餒,新城之 巫永消,則天心之悔禍有期,人心之厭亂有日,「特在 陛下一念間耳。宋文帝何如主,猶能還二王之家,正 徐、傅之戮,而況九京之下所望於英明之主哉」云云。 丙申,明禋大雷電雨雹,詔求直言,架閣韓祥疏曰:「四 海之大,誰無兄弟?尊為元首,寧忍忘情?宿草荒阡,彼 獨何辜?二三臣子勸陛下紹巴陵之後則弗顧,請陛 下行徐、傅之誅則弗忍,焉知新城冤魄,不日夜惻愴 請命上帝乎?」司農丞鄭逢辰封章,略曰:「妖由人興,變 不虛發。推原其故,陛下掇天怒者,其失有四:一曰天 倫未篤,二曰朝綱未振,三曰近習之勢寖張,四曰後 宮之寵寖盛。何謂天倫未篤?兄弟人之大倫也。巴陵 之死,幽魂槁葬,敗冢荒丘,天陰鬼哭,夜雨血腥,行道 之人,見者隕涕。太子申生之死,猶能請命於帝。巴陵 亦先帝之子,陛下之兄也。霅川之變,竄身水竇,襟裾 霑濡,兇徒迫脅,情實可憐。今乃烝嘗乏祀,嫠婦無歸, 豈不掇天怒耶」云云。丁酉火災,三學生員上書,謂火 起新房廊,乃故王舊邸之所,火至僊林寺而止,乃故 王舊宅之林。皆指為伯有為厲之驗。太常丞趙琳疏, 亦以春秋鄭伯有良霄為厲之驗。一時朝紳韋布,咸 謂故王之冤不伸,致干和氣。獨府學生李道子《立異》 一書,援唐立武后事,謂此陛下家事,勿恤人言。又有 廣南額外攝官事鄒雲一書,尤為可駭。大略為濟邸 不能一死,受程軍、陳登之徒,班廷拜舞於倉猝之際, 天日開明,著身無地,夫復何言!今天「下之士,反起興