Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 265 (1700-1725).djvu/107

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維某年月日,皇帝若曰:涉河之東,千里而廣,右浸衛 水,左㨿常山、蒲坂,唐堯所封之丘;歷山,虞舜隱耕之 地;晉陽,我高祖誓眾之野,本晉國也,而謂之唐。其人 憂深思遠,有帝堯之遺風焉。我國家因之,以啟王業。 將我朝政,保茲舊邦,克建戚藩,以任賢德。咨爾第五 男某,和裕稟質,端貞,理身。撝謙似不能,好善如不足。 「行歸於厚,口無擇言。本孝克家,資忠體國。固可嚴奉 啟聖之域,綏懷積德之邦,錫爾黑社,以藩於北。是用 使某官某乙持節冊命爾為晉王。往,欽哉!宜聽朕命。」 於戲!踐唐堯之地,埋虞舜之人,開高祖之域。爾其兢 兢底慎,以臨其人。思流愷悌之風,祗敬興王之地。無 一舉足以忘我祖宗艱難之業。往利「厥土」,以孚于休。

《封棣王制》
沈詢

門下:「朕聞王者建植子弟,胙以茅土,將欲蕃昌磐石, 深固本根。周漢之隆,率由斯道。及我列聖,每用《舊章》, 所以撫安生靈,保祐中外。朕恭承天序,敢紊前規,爰 加立愛之恩,庶廣推公之義。」憲宗第十八子惴,「生則 溫柔,性惟聰達,神邁氣期,閱禮知方。蘊積中之粹和, 資奉上之孝敬,必能副予之友愛,始終令圖,以耀金」 枝,以輔王室。是命「俾開朱邸,盛建戚藩。載啟唐虞之 風,用崇麟趾之慶。嗚呼!惟茲盛典,用別親賢。必思繼 美二南,紹休五等。佩維城之重,思外屏之尊。無怠無 荒,服我丕命。」可封棣王,仍令擇日備禮冊命。

《封棣王虔王沂王遂王制》
陸扆

門下:「我國家奄宅中區,光啟祖業,析珪胙土,唯親與 賢。故本根茂而枝葉榮,王室尊而藩屏壯。肆予眇末, 叨獲纂承,賴至道之元慈,鍾列聖之餘慶。顧茲嗣裔, 實謂蕃昌,爰稽典謨,用建邦土。第三男祤,星辰凝粹, 岳瀆降靈。早彰岐嶷之姿,克稟徇齊之度。第五男禊 龜龍應瑞,雕鶚凌空,溫恭自得於天和,穎悟實由於 神賦。」第六男禋,璆琳挺秀,鸑鷟呈祥,爰當好弄之年, 雅負夙成之器。第七男禕,珠璣耀彩,箘簬含貞,風神 潛茂於端莊,質性巳彰於惠敏。而皆生知孝敬,志樂 文儒,問安靡曠於晨昏,稟訓每由於《詩》《禮》。智有刻舟 之妙,辯多對日之奇。是宜分以白茅,錫之朱邸,葉犬 牙於漢制,光麟趾於《周詩》。厭次名邦,「境連於齊魯;南 康奧壤,上接於荊吳。琅邪廓儒素之風,遂寧實阜殷 之俗。咸稱重地,各服徽章。」於戲!器以琢成,道由學顯, 勉稟君親之教,敬承友傅之規。勿追平樂之歡,無好 任城之勇。懋建厥德,永享於休。祤可封棣王,禊可封 虔王,禋可封沂王,禕可封遂王。仍令所司擇日備禮 冊命,主者施行。

《皇第十一男徵封雅王第十二男祥封瓊王制》

張元晏

門下:「成周之建藩翰也,本以宗盟;大漢之分茅社也, 先諸子弟。推強幹弱枝之義,遵自家刑國之文,用能 夾輔公朝,尊獎王室。朕上承宗廟,下撫黎元,固安萬 邦,惠綏群品,事必在於師古,理寧繫於徇私。爰舉舊 章,式為令典。第十一男徵,忠肅挺秀,清明在躬,孝敬 本於生知,端粹資乎神授,蘊《題鞭》之妙思,慕置醴之」 前規。第十二男祥,美秀呈姿,溫良毓德。體寬雅以養 性,持愿恭而立身。踵為善之懿圖,繼好學之休譽。咸 在齠齔,克守義方。必當益茂清徽,俱為令器。是用各 分圭瑞,並列封疆。申以渥恩,委之善地。於戲!《當綺》 之歲,膺茅土之榮。鳳序聯芳,犬牙錫壤。爾宜簡以蒞 眾,儉而在公。善友應徐,敬師申白。交修魯衛之政,俾 成「虞芮之風。往惟欽哉,服我丕訓。徵可封雅王,祥可 封瓊王。仍令所司擇日備禮冊命,主者施行。」

《皇子表序》
遼史

帝官,天下王者家焉。至於親九族,敬五宗,其揆一也。 三代以上,封建久長,故吳、魯、燕、蔡、衛、晉、鄭。太史遷既 著《世家》,又列年表,不厭其詳。自漢以降,封建實亡,猶 有其名,長世者登《世家》,自絕者置列傳,然王子侯猶 可以年表也。班固以為文無實,併諸侯削年而表世, 君子韙之。自魏以降,不帝不世,王侯身徙數封,朝不 謀夕,於是列而傳之,功不足以垂法,罪不足以著戒, 碌碌然抑又甚焉。今摘其功罪傑然者列諸傳,敘親 親之恩,敬長之義,而無他可書者,略表見之。《為皇子 表》

《晉王傳論》
同前

「天祚不君,臣下謀立其子,適以殺之。」敖盧斡重君父 之命,不亡而死,申生其恭矣乎!

《宗室世系表序》
宋·史

昔者帝王之有天下,莫不眾建同姓,以樹蕃屏。其不 得以有國者,則亦授之土田,使帥其宗氏,輯其分族。 故繼別之宗,百世不遷,豈惟賴其崇獎維持,以成不 拔之基哉?蓋親親之仁,為國大經,理固然也。《周官》:宗 伯「掌三族之別,以辨親疏。」於是敘昭穆而禮法之隆 殺行焉。此世系之所以不可不謹也。後世封建廢而 宗法壞,帝王之裔至或雜於民伍,淪為皂隸,甚可嘆 也。宋太祖、太宗、魏王之子孫,可謂蕃衍盛大矣。「支子