假賊兵為虎翼者也。願陛下少留計。
《齊武王縯傳論》後漢·書
大丈夫之鼓動㧞起，其志致蓋遠矣。若夫齊武王之 破家厚士，豈游俠下客之為哉？其慮將存乎配天之 絕業，而痛明堂之不祀也。及其發舉大謀，在倉卒擾 攘之中，使信先成於敵人，赦岑彭以顯義，若此足以 見其度矣。志高慮遠，禍發所忽。嗚呼！古人以蜂蠆為 戒，蓋畏此也。《詩》云：「敬之敬之，命不易哉。」
《四王三侯傳贊》同前
齊武沈雄，義戈乘風。倉卒匪圖，亡我天工。《城陽》早協， 趙孝晚同。《泗水》三侯，或恩或功。
《東平憲王蒼傳論》同前
孔子稱「貧而無諂，富而無驕，未若貧而樂，富而好禮 者也。」若東平憲王，可謂好禮者也。若其辭至戚，去母 后，豈欲苟立名行而忘親遺義哉？蓋位疑則隙生，累 近則喪大，斯蓋明哲之所為嘆息。嗚呼！遠隙以全忠， 釋累以成孝，夫豈憲王之志哉！東海恭王遜而知，廢 為吳太伯，不亦可乎？
《光武十王傳贊》同前
光武十子，胙土分王。沛獻尊節，楚英流放。延既怨詛， 荊亦觖望。濟南陰謀，琅邪驕宕。中山臨淮無聞，夭喪 東平好善，辭中委相。謙謙恭王，實惟三讓。
《孝明八王傳論》同前
《晏子》稱「夫人生厚而用利，於是乎正。德以幅之，謂之 幅利。」言人情須節以正其德，亦由布帛須幅以成其 度焉。明帝封諸子租，歲不過二千萬馬，后為言而不 得也。賢哉，豈徒儉約而已乎？知驕貴之無厭，嗜慾之 難極也，故東京諸侯鮮有至於禍敗者也。
《孝明八王傳贊》同前
孝明傳嗣，維城八國。陳敬嚴重，彭城厚德。下邳嬰痾， 梁節邪惑。三藩夙齡，黨惟荒忒。
《章帝八王傳論》同前
《傳》稱「吳子夷昧，甚德而度，有吳國者，必其子孫。」章帝 長者，事從敦厚，繼祀漢室，咸其苗裔。古人之言信哉！
《章帝八王傳贊》同前
章祚不已，本枝流祉。質惟伉孫，安亦慶子。河間多福， 桓靈承祀。濟北無驕，皇恩寵饒。平原抱痼，三王薨朝。 振振子孫，或秀或苗。
《百官志注》同前
觀夫高祖之創業也，豈直鴻勳碩德大庇群生蕩其 毒虐厝之和泰而已哉！至於謀深慮久封建子弟蕃 維磐固規謀弘遠及於三趙不終燕靈夭絕齊代淮 楚皆為外重故宋昌曰：「外畏齊楚淮南」斯非效與事 過則弊孰或通之全國之難誠固則物之富作衛之 益亦既得之於前矣。故賜以几杖用息姦謀嗣隕局 「下怨生。」有以逮連師搆亂，兵交梁闕，禦侮推寇，肇自 密戚。景帝遂削藩國之權，刻骨肉之援，封為君而不 聽治其民，置為主而稍賤其臣，矯枉過甚，遂臻於此。 呂、霍之危朝，后族愈貴於來寵；吳、楚之叛奔，侯王恆 借以受誚。故賈誼欲「眾建以少其力，列虛以侯其生， 此乃達觀深識，監於親陪之要者也。」冢嗣必傳萬里 之地，分支欲使動搖不得，於經維遠筭，且已礙矣。復 哀、平之際，劉氏遍於四海，宗正著錄，遂以萬數。及乎 後漢，彌循前跡，光武十子，並列畿外近郡，孝明八國， 不能開庇遠民。國近則不可以大，不大則不足為強， 此所以本支之援，終以少固。若使漢分兩越，置二三 親國，剖吳、楚樹數四「列蕃，割遼海而分皇枝，開隴蜀 而王子弟。使主尊顯，依漢初之貴；民無定限，許滋養 之富。若有昏虐之嗣，可得廢而不得削，必傳劉氏」，民 信所奉，發其侵伐兼并之釁，峻其他族篡殺之科，制 其人貢輕重之法，疏其來朝往復之數。「君君臣臣，永 許百世之期；一國之民，長無遷動之志。四方得志，聽 離官列封，懷賢抱智，隨所適樂土，強弱相侔，遠近相 推，舉其大歸，略其小滯，與其畫一，班之海內。天子之 朝，自非異姓僭奪，不得興勤王之師；諸蕃國自非雜 互篡主，不降討伐之詔。」犬牙相經，共為嚴國，雖王莽 善盜，將何因而敢竊？曹操雄勇，亦安能以得士？斯無 俟極聖。然克行明賢，粗識亦足立。故父子「首足也，昆 弟四肢也，當使筋骨髓血，動靜足以相勝；長短大小， 幹用足以相衛。」豈有割脛致腹，取骨肉以增頭；划背 露骨，剝膏腴以裨頷？而謂顱顙魁岸，可得比壽松、晉， 喉咽擁腫，必能長生久視哉？漢氏得之微，猶能四百 載；魏人失之甚，不滿數十年。爰自晉世，矯枉太過，入 列皇朝，非簡賢之授，唯親是貴，無愚智之辨。不能勝 衣冠，早據公相之尊；童蒙幼子，遄登槐嶽之位。職應 論道，而未離保母之養；續侯賦政，而服二三尺衣。英 賢大度，稟彼昏稚，高才碩儒，恭承藐識，公餗覆而不 憂，美錦碎而愈截，兼授若流，迴遷競路，才駑任重，功 尟釁多，曉比名於公旦，夕同罪於盜跖。褒稱無位，可 以充德；貶「退刑轘，不足以塞咎。」威力強濟，聲實隆重， 嫌猜畏逼，身受其弊，覆滅分體，若梟仇寇，齎粉同氣
