顏」之譏。伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施暢春風，澤 如時雨。是以不別荊棘者，慶雲之惠也；七子均養者， 「鳴鳩之仁也；舍罪責功者，明君之舉也；矜愚愛能者， 慈父之恩也。」是以愚臣徘徊於恩澤，而不敢自棄者 也。前奉詔書，臣等絕朝，心離志絕，自分黃耇，永無執 圭之望。不圖聖詔，猥垂齒召，至止之日，馳心輦轂，僻 處西館，未奉闕庭踊躍之懷，瞻望反側，不勝犬馬戀 主之情。謹拜表并獻詩二首，詞旨淺末，不足採覽，貴 露下情，冒顏以聞。
《謝妻改封陳妃表》前人
璽書，今以東阿王妃為陳王妃，并下印綬。因故上前 所假印，以其拜授。書以即日到，臣輒奉詔拜。其才質 低下，謬同受私，遇寵素餐，臣為其首。陛下體乾坤育 物之德，東海含容之大，乃復隨例顯封大國，光揚章 灼，非臣負薪之才所宜克當，非臣穢釁所宜蒙獲。夙 夜憂歎，念報罔極，洪施遂隆，既榮枝幹，猥復正臣妃 為陳妃光耀宣朗，非妾婦憃愚所當蒙被。葵藿草物， 猶感恩養，況臣含氣銜珮，弘惠歿而後已，誠非翰墨 屢辭所能報答。
《初封安鄉侯表》前人
臣抱罪即道，憂惶恐怖，不知刑罪當所限齊。陛下哀 愍臣身，不聽有司所執，待之過厚。既日於延津受安 鄉侯印綬，奉詔之日，且懼且悲。懼於不修，始違憲法， 悲於不慎，速此貶退，上增陛下垂念，下遺太后見憂。 臣自知罪深責重，受恩無量，精魄飛散，忘軀殞命。
《封甄城王謝表》前人
臣愚駑垢穢，才質疵下，過受陛下日月之恩，不能摧 身碎首，以答陛下厚德。而狂悖發露，始干天憲。自分 放棄，抱罪終身，苟貪視息，無復睎幸。不悟聖恩，爵以 非望。枯木生葉，白骨更肉，非臣罪戾所當宜蒙。俯仰 慚惶，五內戰悸。奉詔之日，悲喜參至。雖因拜章，陳答 聖恩，下情未展。
《封二子為公謝恩章》前人
詔書封臣息男苗為高陽鄉公，志為穆鄉公。臣伏自 惟，文無升堂廟勝之功，武無摧鋒接刃之效，天時運 幸，得生貴門，遇以親戚，少荷光寵，竊位列侯，榮曜當 世。顧影慚形，流汗反側。洪恩罔極，雲雨增加。既榮木 幹，枝葉并蒙，苗志小豎，既頑且稚。猥荷列爵，並佩金 紫，施榮所加，惠及父子。
《謝明帝賜食表》前人
近得賜御食，拜表謝恩。尋奉手詔，愍臣瘦弱，奉詔之 日，涕泣橫流，雖文武二帝所以愍憐於臣，不復過於 明詔。
《轉封東阿王謝表》前人
奉詔，太皇太后念雍丘下濕，少桑欲轉東阿，當合王 意，可遣人按行，知可居不？奉詔之日，伏增悲喜。臣以 無功，虛荷國恩，爵尊祿厚，用無益於時。脂車秣馬，志 在黜放，不圖陛下天父之恩，猥宣皇太后慈母之念。 遷之陛下，幸為久長計。聖旨惻隱，恩過天地。臣在雍 丘，劬勞五年，左右罷怠，居業向定園果萬株，枝條始 茂。私情區區，實所重棄。然桑田無業，左右貧窮，食裁 餬口，形有裸露。臣聞古之仁君，必有棄國以為百姓， 況乃轉居沃土，人從蒙福，江海所流，無地不潤；雲雨 所加，無物不茂。「若陛下念臣入從五年之勤，少見佐 助，此枯木生華，白骨更肉，非臣之敢望也。」饑者易食， 寒者易衣，臣之謂矣。
《謝周觀表》前人
詔使周觀，初玩雲盤，北觀疏圃，遂步九華，神明特處， 譎詭天然，誠可謂「帝室皇居」者矣。雖崑崙閬風之麗， 文昌之居，不是過也。
《黃初五年令》前人
夫遠不可知者天也；近不可知者人也。《傳》曰：「知人則 哲，堯猶病諸。」諺曰：「人心不同，若其面焉，唯女子與小 人為難養也。」近之則不遜，遠之則有怨。《詩》云：「憂心悄 悄，慍于群小。」自世間人，或受寵而背恩，或無故而入 叛，違顧左右，曠然無信。大嚼者咋斷其舌，右手執斧， 左手執鉞，傷夷一身之中，尚有不可信，況於人乎？唯 無深瑕潛釁，隱過匿愆，乃可以為人。《諺》曰：「穀千駑不 如養一驢。」又曰：「穀駑養虎，大無益也。」乃知韓昭侯之 弊褲，良有以也。使臣有三品，有可以仁義化者，有可 以恩惠驅者，不足以導之，則當以刑罰使之；刑罰復 不足以率之，則明主所不畜。故唐堯至仁，不能容無 益之子；湯武至聖，不能養無益之臣。九折臂知為良 醫，吾知所以待下矣。諸吏各敬爾在位，推一概之平。 功之宜賞，於疏必與；罪之宜戮，在親不赦。此令之行， 有若皓日。於戲，群臣其覽之哉！
《黃初六年令》前人
身輕於鴻毛，而謗重於泰山。賴蒙帝王天地之仁，違 百司之典議，舍三千之首戾，反我舊居，襲我初服，雲 雨之施，焉有量哉！孤以何功而納斯貺？富而不恡，寵 至不驕者，則周公其人也。孤小人耳，身更以榮為戚
