自立
按：《戰國策》註：「剔成嗣辟公，烈王七年立。」
安王十七年，韓伐宋，齊攻宋。
按：《通鑑綱目》：「安王十七年，韓伐鄭，遂伐宋。」
按《戰國策》，齊攻宋，宋使臧子索救於荊。荊王成大說， 許救，甚勸。臧子憂而反。其御曰：「索救而得有憂色，何 也？」臧子曰：「宋小而齊大。夫救於小宋而惡於大齊，此 王之所憂也。而荊王悅甚，必以堅我。我堅而齊敝，荊 之利也。」臧子乃歸。齊王果拔宋五城而荊王不至。 顯王四年，魏伐宋。
按《通鑑綱目》云云。
顯王二十二年，宋公剔成弟偃逐剔成而自立。 按《史記宋世家》：「剔成四十一年，剔成弟偃攻襲剔成， 剔成敗奔齊，偃自立為宋君。」
按：《通鑑綱目》：「顯王四十年，宋君弟偃逐其君剔成而 自立。」〈世家綱目自弟偃篡位及齊滅宋年分總不侔並存以待考〉 顯王三十三年，「宋大丘社亡。」
按《通鑑綱目》云云。
顯王三十三年，宋君偃自立為王，敗齊、楚、魏而取其 地。
按《史記宋世家》：「君偃十一年，自立為王。東敗齊，取五 城；南敗楚，取地三百里；西敗魏軍，乃與齊、魏為敵國。 盛血以革囊，縣而射之，命曰射天。淫於酒婦人，群臣 諫者，輒射之。於是諸侯皆曰：『桀宋，宋其復為桀所為， 不可不誅』。」告齊伐宋。
按：《通鑑綱目》：「慎靚王三年，宋稱王。」
赧王十五年，齊與楚、魏滅宋。
按：《戰國策》「宋康王之時。」〈偃諡康王〉有雀生。�於城之陬，使 史占之，曰：「小而生巨，必霸天下。」康王大喜，於是滅滕、 代、薛，取淮北之地。乃愈自信，欲霸之速成，故射天笞 地，斬社稷而焚滅之，曰：威服天下鬼神。罵國老諫臣， 為無顏之冠以示勇。剖傴之背，鍥朝涉之脛，而國人 大駭。齊聞而伐之，民散，城不守。王乃逃倪侯之館，遂 得而死。見祥而不為祥，反為禍。
〈注〉《無顏之冠》，「冠不覆額。」
按《史記世家》：「王偃四十七年，齊湣王與魏、楚伐宋，殺 王偃，遂滅宋而三分其地。」
按：《通鑑綱目》：「赧王二十九年，齊滅宋。」
三恪部總論
《禮記》：
《郊特牲》
「天子存二代之後，猶尊賢也」，尊賢不過二代。
〈疏〉古《春秋左氏》說：周家封夏、殷二王之後以為上公，封黃帝、堯、舜之後謂之三恪。恪者，敬也，敬其先聖而封其後。〈大全〉眉山孫氏曰：「立前代之後以統承先王者，自古有此法也。有虞氏之時，棄為高辛之後，故得祭天，《詩》所謂『后稷肇祀』是也。丹朱為唐堯後，作賓於虞，《書》所謂『虞賓在位』是也。至夏后時，則丹朱、商均之子孫，皆為二王後。湯為夏氏立後，經傳雖不載，然有商之興，固當以禹之裔為二王後無疑矣。《仲虺之誥》稱湯之德，有」曰：「茲率厥典」，言其能率循舊典，不易故常也。豈其於崇德象賢之事，獨不稽古乎？至周則封微子於宋，至封舜後於陳，封東樓公於杞，亦必因成湯封舜禹之後於陳、杞，可以推知也。
杜佑通典
《三恪議》
三恪，二王之義有三說焉：一云二王之前，更立三代 之後為三恪。此則據《樂記》武王克商，未及下車，封黃 帝、堯舜之後；及下車，封夏殷之後，通用六代之樂。一 云二王之前但立一代，通二王為三恪。此據《左傳》但 云封胡公以備三恪，明王者所敬先王有二，更封一 代以備三恪，存三恪者，所敬之道不過于三，以通三 正。三云：「二王之後為一恪，妻之父母為二恪，外國之 君為三恪。」此據王有不臣者三而言之。按梁崔靈恩 云：「三義之說，以初為長，何者？《禮記郊特牲》云：『存二王 之後，尊賢不過二代。又《詩》云：『二王之後來助祭』。又《春 秋公羊說》曰：『存二王之後，所以通三正』』。」以上皆無謂 二王之後為三恪之文。若更立一代，通備三恪者，則 非不過二代之意。《左傳》云「封胡公以備三恪」者，謂上 同黃帝、堯、舜，下同殷、夏，為三恪也。又按二王三恪，《經》 無正文。崔靈恩據《禮記》陳武王之封，遂以為通存五 代，竊恐未安。今據二代之後即謂之二王，三代之後 即謂之三恪。且武王所封，蓋以堯有則天之大德，人
