法治罪。爾尤宜正己率人，砥德礪行，以身先之，庶不 負朝廷優嘉盛典。爾其欽承之。故諭。
隆慶四年、令衍聖公照例守制。
按《明會典》：「凡衍聖公歿後，聽其應襲子孫，赴京襲爵。 四年題准照例守制，撫按官代為具奏，令其暫管府 事。服滿之日，起送承襲。」
神宗萬曆七年諭衍聖公入賀萬壽不與朝參
按《春明夢餘錄》：「萬曆七年，諭衍聖公萬壽入賀，朝廷 待以賓禮，不在職官文武之列，不必朝參。」此又三恪 所不及。
萬曆 年，賜衍聖公長子冠服。次子襲「博士。」
按《闕里志》：「衍聖公尚賢長子引椿，萬曆間題准比照 勳衛，欽賜冠服、麟袍、犀帶。次引桂，襲五經博士。」
熹宗天啟元年賜觀禮孔氏生員送監讀書並敕部優選
按《闕里志》：「天啟改元，駕幸國學，特賜觀禮生員孔聞 範、孔聞謨、孔貞祚送監讀書，下銓部優選。從衍聖公 引植之請也。永依此例。」
天啟二年，詔以六十五代孫孔引植襲封「衍聖公」，《敕 諭》約束宗族。
按《闕里志》：孔尚賢生二子，俱早卒無嗣。先於萬曆二 十七年取嫡，次支堂姪孔引植到京承繼，隨經題授 五經博士。至二十八年，繼父尚賢卒，遂於天啟二年 五月襲封焉。六月，皇帝敕諭襲封衍聖公孔引植曰： 「惟我祖宗列聖，稽古右文，崇儒重道，於先師孔子，特 隆象賢之典。其大宗之裔，錫爵嗣封，承奉祀事。而支 庶之眾，亦加優遇。顧族類繁衍，賢愚不同，干國憲而 玷聖門者，往往有之。今特允爾所請，降敕一道，令爾 回府，統攝宗人，督率訓勵，申飭教規，嚴明約束。如有 輕犯國典，不守家法，恃強陵挾、朋謀為非者，輕則徑 自查處發落，重則據實指名參奏，依律正罪。」爾尢宜 正己率人，謹德修行，以身先之，庶不「負朝廷優嘉盛 典。爾其欽承之。」故諭。
愍帝崇禎元年加衍聖公孔引植太子太保
按《闕里志》云云。
崇禎三年，加衍聖公孔引植太子太傅。
按《闕里志》云云。
崇禎十四年，衍聖公至京，特命賜宴。
按《闕里志》，「崇禎十四年八月十八日，上重幸太學，遣 行人魯近暹欽取衍聖公孔引植等四氏族人興訓、 弘化、貞恆、貞來、貞璘、興誨等，陪祀觀禮，一應恩例賜 衣送監，冠帶俱照崇禎二年幸學事例遵行外，欽取 到京朝見。」上諭：「衍聖公博士欽取到京，著賜宴優待， 於八月十三日設宴於禮部，著侍郎王錫袞待本月」 十四日，傳賜衍聖公等官甜食盒兒羊酒，幸學事完， 復賜宴於禮部，著侍郎王錫袞待。
按《春明夢餘錄》：「辛巳七月，行幸學禮，取衍聖公孔引 植、《五經》博士孟聞玉等至京，傳令賜宴。」舊無賜宴禮 例，亦屬特典。
皇清
世祖章皇帝順治元年
《大清會典》：「凡聖賢後裔承襲，順治元年覆准：衍聖公」、
襲封督撫代為奏請，吏部具題由長子承襲。「主子思子祀事」 ，五經博士由衍聖公次子承襲。主聖澤書院祀事。太常寺博士由衍聖公三子承襲。顏、曾、孟仲五經博士由嫡派子孫承襲，俱照衍聖公咨送題補。程朱五經博士由禮部具題咨送嫡派子孫到部題請承襲。國子監學正亦照衍聖公咨送題請承襲。
「衍聖公銀印」 ，直鈕，三臺，方三寸二分，厚一寸，九疊篆文。
是年覆准：「尼山書院學錄，由衍聖公咨送弟姪題補；曲阜縣知縣、四氏學錄、洙泗書院學錄，由孔氏生員題補；四氏學教授，至聖廟司樂，由各省生員題補；管勾典籍、掌書、書寫、知印、奏差，由保舉堪用人員題補，俱照衍聖公咨送具題。」 凡遇
皇上幸學之年、先期行取衍聖公、及《五經》博士、并孔
氏「族人生員五人，孔顏、曾、孟仲族人生員各二人」 ，到京陪祀。俱本監掌行。先期傳集滿洲、蒙古、漢軍、漢人、監生演習《禮儀》。至期、各監生服藍鑲青袍迎送。
聖駕。
凡聖裔監生恭遇
聖駕臨雍、及
躬詣闕里、於陪祀《五氏》生員內、選擇十五名、送監讀
