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《昭公二十九年》「秋,龍見於絳郊。魏獻子問於蔡墨曰: 『吾聞之,蟲莫知於龍,以其不生得也。謂之知,信乎』?對 曰:『人實不知,非龍實知。古者畜龍,故國有豢龍氏,有 御龍氏』。獻子曰:『是二氏者,吾亦聞之,而不知其故,是 何謂也』?」對曰:「昔有飂叔安,有裔子曰董父,實甚好龍, 能求其耆,欲以飲食之,龍多歸之,乃擾畜龍以服事 帝舜,帝賜之姓曰董氏,曰豢龍,封諸鬷川,鬷夷氏其 後也。故帝舜氏世有畜龍。及有夏孔甲擾於有帝,帝 賜之乘龍,河漢各二,各有雌雄。孔甲不能食,而未獲 豢龍氏。」有陶唐氏既衰,其後有劉累,學擾龍於豢龍 氏,以事孔甲,能飲食之。夏后嘉之,賜氏曰御龍,以更 豕韋之後。龍一雌死,潛醢以食夏后,夏后饗之。既而 使求之,懼而遷於魯縣,范氏其後也。《獻子》曰:「今何故 無之?」對曰:「夫物,物有其官,官修其方,朝夕思之,一日 失職則死,及之失官不食,官宿其業,其物乃」止。若泯 棄之,物乃坻服,鬱湮不育。故有五行之官,是謂五官, 實列受氏姓,封為上公,祀為貴神,社稷五祀,是尊是 奉。木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰元 冥,土正曰后土。龍,水物也,水官棄矣,故龍不生得。

飂,古國也。叔安其君名豢龍,官名。官有世功則以官氏。鬷、水上夷,皆董姓,更代也。以劉累代彭姓之豕韋,累尋遷魯縣。豕韋復國,至商而滅。累之後世,復承其國為豕韋氏,在襄二十四年。不能致龍,故懼遷魯縣,自貶退也。正義曰:傳言「以更豕韋之後」,則豕韋是舊國,廢其君,以劉累代之。《鄭語》云:「祝融之後八姓,大彭、豕韋為商伯矣。」又云「彭姓,彭祖豕韋,則商滅之矣。」如彼文,豕韋之國,至商乃滅,於夏王孔甲之時,彭姓豕韋未全滅也。又下云「劉累懼而遷於魯縣」,明是累遷之後,豕韋復國,至商乃滅耳。襄二十四年傳范宣子自言其祖在夏為御龍氏,在商為豕韋氏,則劉累子孫復封豕韋,杜跡其事,知累之後世更復其國為豕韋氏也。

按《國語》鄭史伯對桓公曰:「祝融能昭顯天地之光明, 以生柔嘉材者也。」其後八姓於周,未有侯伯佐制物 於前代者,昆吾為夏伯矣,大彭、豕韋為商伯矣。當周 未有己姓,昆吾、蘇、顧、溫、董,董姓鬷夷、豢龍,則夏滅之 矣。彭姓彭祖、豕韋諸稽,則商滅之矣。禿姓舟人,則周 滅之矣。妘姓鄔、鄶路、偪陽,曹姓鄒、莒,皆為采、衛。或在 王室,或在夷、翟,莫之數也。而又無令聞,必不興矣。斟 姓無後,融之興者,其在羋姓乎?

大彭,陸終第三子曰籛,為彭姓,封於大彭,謂之彭祖。豕韋,彭姓之別封於豕韋者。殷衰,二國相繼為商伯,其後世失道,殷復興而滅之。鬷,董姓,己姓之別受氏為國者。飂叔安之裔子曰董父,以擾龍服事帝舜,賜姓曰董氏,曰豢龍,封之鬷川。當夏之興,別封鬷夷於孔甲前而滅矣。

按《史記夏本記》:「帝孔甲好方鬼神事,淫亂。夏后氏德 衰,諸侯畔之。天降龍二,有雌雄,孔甲不能食,未得豢 龍氏。陶唐既衰,其後有劉累,學擾龍于豢龍氏,以事 孔甲,孔甲賜之姓曰御龍氏。受豕韋之後,龍一雌死, 以食夏后,夏后使求,懼而遷去。」

賈逵曰:「劉累之後,至商不絕,以代豕韋之後。祝融之後,封於豕韋,殷武丁滅之,以劉累之後代之。」

按《晉世家》:「成王立,唐有亂,周公誅滅唐。」

正義曰:《括地志》云:「故唐城在絳州翼城縣西二十里,即堯裔子所封。《春秋》云:『夏孔甲時,有堯苗裔劉累者,以豢龍事孔甲。夏后嘉之,賜氏御龍,以更豕韋之後。龍一雌死,潛醢之以食夏后。既而使求之,懼而遷於魯縣。夏后召孟,別封劉累之孫於大夏之墟為侯。至周成王時,唐人作亂,成王滅之,而封太叔,更遷唐人』」子孫於杜,謂之杜伯,即范丐所云「在周為杜唐氏。」按魯縣,汝州魯山縣是。今隨州棗陽縣東南一百五十里上唐鄉故城,即後子孫徙於唐。

按《竹書紀年》,「夏帝孔甲元年,廢豕韋氏,使累豢龍。」 按《路史》,帝堯陶唐氏取富宜氏曰皇,生朱,庶弟九,其 封於留者,為留氏。後有劉累,以豢龍事夏引甲,賜之 氏曰御龍,以更飂董之後。既遷於魯,商居大夏,為唐 氏、御氏、擾氏、擾龍氏。至周,封帝後於鑄。鑄祝是分侯 於隨,為鑄氏、祝氏。隨氏既更累之裔於方城,為唐公。 楚併「唐」,其從「杜」者為杜氏、唐杜氏、屠氏、唐孫氏、李氏。

事具《左傳》襄公二十四年宣子之言,及昭公二十九年蔡墨之言,云「使豢龍以更豕韋之後」,非也。豢龍,乃己姓廖叔之後,豕韋之族爾。宣子云在商為豕韋,亦妄。

帝皋元年使豕韋氏復國

按:《竹書紀年》云云。

帝祖乙十五年命邠侯高圉

按:《竹書紀年》云云。

帝盤庚十九年命邠侯亞圉