齊求之也。癸巳，齊侯次于虢。燕人行成，曰：「敝邑知罪，
敢不聽命？先君之敝器，請以謝罪。」公孫晳曰：「受服而 退，俟釁而動，可也。」二月戊午，盟于濡上。燕人歸燕姬， 賂以瑤罋、玉櫝、斝耳，不克而還。
景王十一年「秋七月，齊殺梁嬰。」
按《春秋》不書。按《左傳》昭公八年：「秋七月甲戌，齊子 尾卒。子旗欲治其室，丁丑，殺梁嬰。八月庚戌，逐子成、 子工、子車，皆來奔，而立子良氏之宰。其臣曰：『孺子長 矣，而相吾室，欲兼我也』。授甲將攻之。陳桓子善于子 尾，亦授甲將助之。或告子旗，子旗不信，則數人告，將 往，又數人告于道，遂如陳氏。桓子將出矣，聞之而還， 游」服而逆之，請命。對曰：「聞彊氏授甲，將攻子。子聞諸？ 曰：『弗聞。子盍亦授甲』。」無宇請從。子旗曰：「『子胡然？彼孺 子也，吾誨之，猶懼其不濟。吾又寵秩之，其若先人何』？ 子盍謂之《周書》曰：『惠不惠，懋不懋，康叔所以服弘大 也』。」桓子稽顙曰：「頃靈福子，吾猶有望。」遂和之如初。 景王十二年秋，魯仲孫貜如齊。
按《春秋昭公九年》。按《左傳九年》「秋，孟僖子如齊殷 聘。」
《景王》十三年「夏，齊欒施奔魯。秋九月，齊國弱如晉送 葬。」
按《春秋昭公十年》：「國弱如晉」，不書。按《左傳》：齊惠、欒、 高氏皆耆酒，信內多怨，彊於陳、鮑氏而惡之。十年夏， 有告陳桓子曰：「子旗、子良將攻陳、鮑，亦告鮑氏。桓子 授甲而如鮑氏，遭子良醉而騁，遂見文子，則亦授甲 矣。使視二子，則皆將飲酒。桓子曰：『彼雖不信，聞我授 甲，則必逐我。及其飲酒也，先伐諸』。」陳、鮑方睦，遂伐欒、 高氏。子良曰：「先得公陳、鮑焉往？」遂伐虎門。晏平仲端 委立于虎門之外，四族召之，無所往。其徒曰：「助陳、鮑 乎？」曰：「何善焉？」「助欒、高乎？」曰：「庸愈乎？」「然則歸乎？」曰：「君伐 焉歸？」公召之而後入。公卜，使王黑以《靈姑銔率》，吉。請 斷三尺焉而用之。五月庚辰，戰于稷。欒、高敗，又敗諸 莊。國人追之，又敗諸鹿門。欒施、高強來奔，陳、鮑分其 室。《晏子》謂桓子：「必致諸公。讓，德之主也，讓之謂懿德。 凡有血氣，皆有爭心，故利不可強，思義為愈義，利之 本也。蘊利生孽，姑使無蘊乎，可以滋長。」桓子盡致諸 公，而請老於莒。桓子召子山，私具幄幕器用，從者之 衣屨而反棘焉。子商亦如之，而反其邑；子周亦如之， 而與之夫于反，子城、子公、公孫捷，而皆益其祿。凡公 子、公孫之無祿者，私分之邑；國之貧約孤寡者，私與 之粟。曰：「《詩》云：『陳錫載周』。能施也。桓公是以霸。」公與桓 子，莒之旁邑，辭。穆孟姬為之請。高唐，陳氏始大。秋七 月戊子，晉平公卒。九月，叔孫婼、齊國弱、宋華定、衛北 宮喜、鄭罕虎、許人、曹人、莒人、邾人、薛人、杞人、小邾人 如晉，葬平公也。昭子至自晉，大夫皆見，高強見而退。 昭子語諸大夫曰：「為人子不可不慎也哉！昔慶封亡， 子尾多受邑而稍致諸君，君以為忠而甚寵之。將死， 疾於公宮，輦而歸，君親推之，其子不能任，是以在此。 忠為令德，其子弗能任，罪猶及之，難不慎也。喪夫人 之力，棄德曠宗，以及其身，不亦害乎？《詩》曰：『不自我先， 不自我後』。」其是之謂乎。
景王十四年「秋，晉韓起、齊國弱、宋華亥、魯季孫意如、 衛北宮佗、鄭罕虎、曹人、杞人會于《厥憖》。」
按《春秋》昭公十一年。按《左傳》，十一年，「春三月，楚子 伏甲而饗蔡侯於申，醉而執之。夏四月丁巳，殺之，刑 其士七十人。公子棄疾帥師圍蔡，秋，會于厥憖，謀救 蔡也。」
景王十五年春，「齊高偃帥師納北燕伯于陽。夏，齊侯 如晉。」「冬十月，魯公子憖出奔齊。」
按《春秋昭公十二年》：齊侯如晉不書。按《左傳》：十一 年：春，齊高偃納北燕伯款于唐，因其眾也。夏，齊侯、鄭 伯如晉，朝嗣君也。晉侯以齊侯宴，中行穆子相，投壺， 晉侯先，穆子曰：「『有酒如淮，有肉如坻，寡君中此為諸 侯師，中之』。齊侯舉矢曰：『有酒如澠，有肉如陵，寡人中 此與君代興，亦中之』。伯瑕謂穆子曰：『子失辭，吾固師 諸侯矣，壺何為焉？其以中㒞也？齊君弱，吾君歸，弗來 矣』。」穆子曰：「吾軍師彊禦，卒乘競勸，今猶古也，齊將何 事？」公孫傁趨進曰：「日旰君勤，可以出矣。」以齊侯出。冬 十月，叔仲小、南蒯、公子憖謀季氏，憖告公而遂從公 如晉。南蒯懼不克，以費叛如齊。子仲還及衛，聞亂，逃 介而先及郊，聞費叛，遂奔齊。
景王十六年「秋，劉子、晉侯、齊侯、宋公、魯侯、衛侯、鄭伯、 曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子會于平丘。八 月甲戌，同盟于平丘。」
按《春秋》昭公十三年。按《左傳》，晉成虒祁，諸侯朝而 歸者，皆有貳心。為取郠故，晉將以諸侯來討。叔向曰： 「諸侯不可以不示威。」乃並徵會，告于吳。十三年秋，晉 侯會吳子于良，水道，不可，吳子辭，乃還。七月丙寅，治 兵于邾南，甲車四千乘，羊舌鮒攝司馬，遂合諸侯于 平丘。晉人將尋盟，齊人不可。晉侯使叔向告劉獻公 曰：「抑齊人不盟，若之何？」對曰：「盟以底信，君苟有信，諸
