；偪介之關，暴征其私；承嗣大夫，強易其賄。布常無藝， 徵斂無度；宮室日更，淫樂不違。內寵之妾，肆奪於市； 外寵之臣，僭令於鄙。私欲養求，不給則應。民人苦病， 夫婦皆詛。祝有益也，詛亦有損。聊、攝以東，姑、尤以西， 其為人也多矣。雖其善祝，豈能勝億兆人之詛？君若 欲誅於祝、史，修德而後可。」公說，使有司寬政，毀關去 禁，薄斂已責。十二月，齊侯田于沛，招虞人以弓，不進。 公使執之。辭曰：「昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以 招士，皮冠以招虞人。臣不見皮冠，故不敢進。」乃舍之。 仲尼曰：「守道不如守官，君子韙之。」齊侯至自田，晏子 侍于遄臺，子猶馳而造焉。公曰：「唯據與我和夫？」晏子 對曰：「據亦同也，焉得為和？」公曰：「和與同異乎？」對曰：「異。 和如羹焉，水火醯醢，鹽梅以烹魚肉，燀之以薪。宰夫 和之，齊之以味，濟其不及，以洩其過。君子食之，以平 其心。君臣亦然。君所謂可而有否」焉，臣獻其否以成 其可；君所謂否，而有可焉，臣獻其可以去其否。是以 政平而不干，民無爭心。故《詩》曰：「亦有和羹，既戒既平。 鬷嘏無言，時靡有爭。」先王之濟五味，和五聲也，以平 其心，成其政也。聲亦如味，一氣，二體，三類，四物，五聲， 六律，七音，八風，九歌，以相成也。清濁小大，短長疾徐， 哀樂剛柔，遲速，高「下，出入，周流以相濟也。君子聽之， 以平其心。心平德和，故《詩》曰：『德音不瑕』。今據不然，君 所謂可，據亦曰可；君所謂否，據亦曰否。若以水濟水， 誰能食之？若琴瑟之專壹，誰能聽之？同之不可也。如 是，飲酒樂。公曰：『古而無死，其樂若何』？」晏子對曰：「古而 無死，則古之樂也，君何得焉？昔爽鳩氏始居此地，季 萴」因之，有逢伯陵因之，《蒲姑氏》因之，而後太公因之。 「古若無死，爽鳩氏之樂，非君所願也。」
景王二十四年「冬十月，齊師戍宋，敗吳師于鴻口。十 一月，齊苑何忌救宋。」
按《春秋》不書。按《左傳》，昭公二十一年：夏五月，宋華 向入居盧門，以南里叛。六月庚午，宋城舊鄘及桑林 之門而守之。冬十月，舉登以吳師救華氏。齊烏枝鳴 戍宋廚人濮。曰：「軍志有之：先人有奪人之心，後人有 待其衰盍及其勞，且未定也。伐諸。若入而固，則華氏 眾矣，悔無及也。」從之。丙寅，齊師、宋師敗吳師于鴻口， 獲其二帥公子苦。�偃州員華登帥其餘以敗宋師。 公欲出，廚人濮曰：「吾小人，可藉死，而不能送亡君，請 待之。」乃徇曰：「揚徽者，公徒也。」眾從之。公自楊門見之， 下而巡之，曰：「國亡君死，二三子之恥也，豈專孤之罪 也？」齊烏枝鳴曰：「用少莫如齊致死，齊致死莫如去備。 彼多兵矣，請皆用劍。」從之。華氏北復即之。廚人濮以 裳裹首而荷以走，曰：「得華登矣。」遂敗華氏于新里。十 一月癸未，公子城以晉師至。曹翰、胡會、晉荀吳、齊苑 何忌、衛公子朝救宋。丙戌，與華氏戰于赭丘，大敗華 氏。
景王二十五年春齊侯伐莒。
按《春秋》昭公二十二年。按《左傳》，二十二年春王二 月甲子，齊北郭啟帥師伐莒。莒子將戰，苑羊牧之諫 曰：「齊帥賤，其求不多，不如下之大國，不可怒也。」弗聽， 敗齊師于壽餘。齊侯伐莒，莒子行成，司馬竈如莒涖 盟，莒子如齊涖盟，盟于稷門之外。莒於是乎大惡其 君。
敬王十六年「秋七月，齊人納郊公于莒。」
按《春秋》不書。按《左傳》，莒子庚輿虐而好劍，苟鑄劍， 必試諸人，國人患之，又將叛齊。昭公二十三年秋七 月，烏存帥國人以逐之。庚輿將出，聞烏存執殳而立 於道左，懼將止死，苑羊牧之曰：「君過之，烏存以力聞 可矣，何必以弒君成名？」遂來奔。齊人納郊公。
