欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第一百四十九卷目錄
勳爵部彙考二十一
周七
齊七
官常典第一百四十九卷
勳爵部彙考二十一
周七
齊七
赧王二十七年，秦君稱西帝，立齊君為東帝。〈按通鑑為齊涽
王二十六年
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按《戰國策》：蘇子自燕之齊，見於章華南門。齊王曰：「『嘻！ 子之來也，秦使魏冉致帝，子以為何如』？對曰：『王之問 臣也，卒而患之，所從往者微。今不聽，是恨秦也；聽之， 是恨天下也。不如聽之，以為秦，勿庸稱也。以為天下， 秦稱之，天下聽之，王亦稱之。先後之事，帝名為無傷 也。秦稱之而天下不聽，王因勿稱，於以收天下，此大 資也』。」蘇子謂齊王曰：「齊秦立為兩帝，王以天下為 尊秦乎？且尊齊乎？」王曰：「尊秦釋帝，則天下愛齊乎？且 愛秦乎？」王曰：「愛齊而憎秦。兩帝立，約伐趙，孰與伐宋 之利也？」對曰：「伐宋利。」對曰：「夫約，然與秦為帝，而天下 獨尊秦而輕齊。齊釋帝，則天下愛齊而憎秦，伐趙不 如伐宋之利。故臣願王明釋帝以就天下，倍約儐秦， 勿使爭重，而王以其間舉宋。夫有宋則衛之陽城危， 有淮北則楚之東國危，有濟西則趙之河東危，有陰 平陸則梁門不啟，故釋帝而貳之，以伐宋之事，則國 重而名尊。燕楚以刑服，天下不敢不聽，此湯、武之舉 也。敬秦以為名，而後使天下憎之，此所謂以卑易尊 者也。願王之熟慮之也。」《蘇子說齊閔王》曰：「臣聞用 兵而喜，先天下者憂；約兵而喜，主怨者孤。夫後起者 藉也，而遠怨者時也。是以聖人從事，必藉於權，而務 興於時。夫權藉者，萬物之率也；而時勢者，百事之長 也。故無權藉，倍時勢，而能事成者寡矣。今雖干將莫 邪，非得人力，則不能割劌矣；堅箭利金，不得弦機之 利，則不能」遠殺矣。矢非不銛，而劍非不利也。何則？權 藉不在焉。何以知其然也？昔者趙氏襲衛車，舍人不 休傳衛國城，割平衛八門土而二門墮矣，此亡國之 形也。衛君跣行告愬於魏，魏王身被甲底，劍挑趙索， 戰邯鄲之中，騖河山之間。亂。衛得是藉也，亦收餘甲 而北面殘剛平隳中牟之郭。衛非強於趙也，譬之衛 矢而魏弦機也。藉力魏而有河東之地，趙氏懼楚人 救趙而伐魏，戰於州西，出梁門，軍舍林中，馬飲於大 河。趙得是藉也，亦襲魏之河北，燒棘蒲，隊黃城。故剛 平之殘也，中牟之墮也，黃城之隊也，棘蒲之燒也，此 皆非趙、魏之欲也。然二國勸行之者，何也？衛明於時， 權之藉也。今世之為國者不然「矣，兵弱而好敵強，國 罷而好眾怨，事敗而好鞠之，兵弱而憎下人，地狹而 好敵大，事敗而好長詐。行此六者而求霸則遠矣。臣 聞善為國者，順民之意而料兵之能，然後從於天下， 故約不為人主怨，伐不為人挫強」，如此則兵不費，權 不輕，地可廣，欲可成也。昔者齊之與韓、魏伐秦、楚也， 戰非甚疾也，分地又非多韓、魏也，然而天下獨歸咎 於齊者，何也？以其為韓、魏主怨也。且天下遍用兵矣， 齊、燕戰而趙氏兼中山，秦楚戰韓魏不休，而宋、越專 用其兵。此十國者，皆以相敵為意，而獨舉心於齊者， 何也？約而好主怨，伐而好挫強也。且夫強大之禍，常 以王人為意也；夫弱小之殃，常以謀人為利也。是以 大國危，小國滅也。大國之計，莫若後起而重伐不義。 夫後起之藉與多而兵勁，則是以眾強敵罷寡也，兵 必立也。事不塞天下之心，則利必附矣。大國行此，則 名號不攘而至霸王不為而立矣。小國之情，莫如謹 靜而寡信諸侯。謹靜則四鄰不反，寡信諸侯，則天下 不賣外。不賣內不反，則畜積朽腐而不用，幣帛矯蠹 而不服矣。小國道此，則不祠而福矣，不貸而見足矣。 故曰：「祖仁者王，立義者霸，用兵窮者亡。」何以知其然 也？昔吳王夫差以強大為天下先，襲郢而棲越，身從 諸侯之君，而卒身死國亡，為天下戮者，何也？此夫差 平居而謀王，強大而喜先天下之禍也。昔者萊、莒好 謀，陳、蔡好詐，莒恃越「而滅，蔡恃晉而亡，此皆內長詐， 外信諸侯之殃也。」由此觀之，則強弱大小之禍，可見 於前事矣。《語》曰：「騏驥之衰也，駑馬先之；孟賁之倦也， 女子勝之。」夫駑馬，女子筋力骨勁，非賢於騏驥、孟賁 也。何則？後起之藉也。今天下之相與也不並滅，有能 案兵而後起，寄怨而誅不直微用兵而寄於義，則霸 天下可跼足而須也。明於諸侯之故，察於地形之理 者，不約親，不相質而固，不趨而疾眾事而不反，交割 而不相憎，俱強而加以親。何則？形同憂而兵趨利也
