按《春秋》哀公四年。按《左傳》四年夏，楚人既克夷虎， 乃謀北方。左司馬眅、申公壽餘、葉公諸梁，致蔡於負 函，致方城之外於繒關，曰：「吳將泝江入郢，將奔命焉。」 為一昔之期，襲梁及霍單浮餘，圍蠻氏，蠻氏潰，蠻子 赤奔晉陰地。司馬起豐析與狄戎以臨上雒。左師軍 於菟和，右師軍於倉野。使謂陰地之命大夫士蔑曰： 「晉、楚有盟，好惡同之，若將不廢，寡君之願也。不然，將 通於少習以聽命。」士蔑請諸趙孟，趙孟曰：「晉國未寧， 安能惡於楚？必速與之。」士蔑乃致九州之戎，將裂田 以與蠻子而城之，且將為之卜。蠻子聽卜，遂執之，與 其五大夫，以畀楚師於三戶司馬。致邑立宗焉，以誘 其遺民而盡俘以歸。
敬王三十一年春，吳伐陳，楚子救陳。「秋七月庚寅，楚 子軫薨，子章立。」
按《春秋》，哀公六年，救陳不書。按《左傳》，六年春，吳伐 陳，復修舊怨也。楚子曰：「吾先君與陳有盟，不可不救。」 乃救陳師於城父。秋七月，楚子在城父，將救陳。卜戰 不吉，卜退不吉。王曰：「然則死也。再敗楚師，不如死；棄 盟逃讎，亦不如死。死一也，其死讎乎？」命公子申為王， 不可，則命公子結，亦不可，則命公子啟。五辭而後許。 將戰，王有疾。庚寅，昭王攻大冥，卒於城父。子閭退曰： 「君王舍其子而讓群臣，敢忘君乎？從君之命，順也；立 君之子，亦順也。二順不可失也。」與子西、子期謀，潛師 閉塗，逆越女之子章，立之而後還。是歲也，有雲如眾 赤鳥夾日以飛。三日，楚子使問諸周太史，周太史曰： 「其當王身乎？若禜之，可移於令尹司馬。」王曰：「除腹心 之疾，而寘諸股肱，何益？不穀不有大過，天其夭諸。有 罪受罰，又焉移之？」遂弗禜。初，昭王有疾，卜曰：「河為祟。」 王弗祭。大夫請祭諸郊。王曰：「三代命祀，祭不越望。江、 漢、睢、漳，楚之望也。禍福之至，不是過也。不穀雖不德， 河非所獲罪也。」遂弗祭。孔子曰：「楚昭王知大道矣。其 不失國也，宜哉！《夏書》曰：『惟彼陶唐，帥彼天常，有此冀 方』。」今失其行，亂其紀綱，乃滅而亡。又曰：「允出茲在茲。」 由已率常，可矣。
敬王三十五年冬，楚公子結帥師伐陳，吳救陳。 按《春秋》哀公十年按《左傳》十年冬，楚子期伐陳。吳 延州來季子救陳，謂子期曰：「二君不務德而力爭諸 侯，民何罪焉。我請退以為子名，務德而安民。」乃還。 敬王四十年夏，楚伐吳。
按《魯史》不書。按《左傳哀公十五年》：「夏，楚子西、子期 伐吳，及桐汭。陳侯使公孫貞子弔焉，及良而卒，將以 尸入。吳子使太宰嚭勞，且辭曰：『以水潦之不時，無乃 廩然隕大夫之尸，以重寡君之憂，寡君敢辭上介。芋 尹蓋對曰：『寡君聞楚為不道，荐伐吳國，滅厥民人。寡 君使蓋備使弔。君之下吏無祿，使人逢天之慼，大命 隕墜，絕世於良，廢日共積，一日遷次。今君命逆，使人 曰：『無以尸造於門』，是我寡君之命委於草莽也。且臣 聞之曰：『事死如事生，禮也』』』。」於是乎有朝聘而終以尸 將事之禮，又有朝聘而遭喪之禮。若不以尸將命，是 遭喪而還也，無乃不可乎？以禮防民，猶或踰之。今大 夫曰「死而棄之」，是棄禮也。其何以為諸侯主？先民有 言曰：「無穢虐士備，使奉尸將命。」苟我寡君之命達於 君所，雖隕於深淵，則天命也。非君與涉人之過也。吳 人內之。
敬王四十一年，楚公孫勝殺令尹公子申、司馬公子 結，執楚子寘于高府。陳人侵楚沈諸梁討勝，誅之，楚 子復位。
按：《魯史》不書。按《左傳》，楚太子建之遇讒也，自城父 奔宋，又辟華氏之亂於鄭，鄭人甚善之。又適晉，與晉 人謀襲鄭，乃求復焉，鄭人復之如初。晉人使諜於子 木，請行而期焉。子木暴虐於其私邑，邑人訴之，鄭人 省之，得晉諜焉，遂殺子木。其子曰：「勝在吳。」子西欲召 之，葉公曰：「吾聞勝也詐而亂，無乃害乎？」子西曰：「吾聞 勝也信而勇，不為不利。」舍諸邊竟，使衛藩焉。葉公曰： 「周仁之謂信，率義之謂勇。吾聞勝也，好復言而求死 士，殆有私乎？復言非信也，期死非勇也。子必悔之。」弗 從，召之，使處吳，竟為白公。哀公十六年夏，請伐鄭。子 西曰：「楚未節也。不然，吾不忘也。」他日又請許之。未起 師，晉人伐鄭，楚救之，與之盟。勝怒曰：「鄭人在此，讎不 遠矣！」勝自厲劍。子期之子平見之曰：「王孫何自厲也？」 曰：「勝以直聞，不告女，庸為直乎？將以殺爾父。」平以告 子西，子西曰：「勝如卵，余翼而長之楚國。第我死，令尹 司馬，非勝而誰？」勝聞之，曰：「令尹之狂也，得死，乃非我。」 子西不悛。勝謂石乞曰：「王與二卿士皆五百人當之， 則可矣。」乞曰：「不可得也。」曰：「市南有熊宜僚者，若得之， 可以當五百人矣。」乃從白公而見之，與之言說，告之 故，辭。承之以劍，不動。勝曰：「不為利諂，不為威惕，不洩 人言以求媚者。」去之。吳人伐慎，白公敗之，請以戰備 獻。許之，遂作亂。秋七月，殺子西、子期於朝，而劫惠王。 子西以袂掩面而死。子期曰：「昔者吾以力事君，不可 以弗終。」抉豫章以殺人而後死。石乞曰：「焚庫弒王，不
