百金與子楚，為進用結賓客；而復以五百金買奇物 玩好，自奉而西游秦，求見華陽夫人姊，而皆以其物 獻華陽夫人。因言子楚賢智，結諸侯，賓客遍天下。常 曰：「楚也以夫人為天」，日夜泣思太子及夫人，夫人大 喜。不韋因使其姊說夫人曰：「吾聞之，以色事人者，色 衰而愛弛。今夫人事太子，甚愛而無子，不以此時早 自結於諸子中，賢孝者舉立以為適，而子之夫在，則 重尊。夫百歲之後，所子者為王，終不失勢。此所謂一 言而萬世之利也。不以繁華時樹本，即色衰愛弛，後 雖欲開一語，尚可得乎？今子楚賢而自知中男也，次 不得為適其母，又不得幸自附夫人，夫人誠以此時 拔以為適夫人，則竟世有寵於秦矣。」華陽夫人以為 然。承太子間，從容言：子楚質於趙者絕賢，來往者皆 稱譽之。乃因涕泣曰：「妾幸得充後宮，不幸無子，願得 子楚立以為適嗣，以托妾身。」安國君許之，乃與夫人 刻玉符約，以為適嗣。安國君及夫人因厚餽遺子楚， 而請呂不韋傅之。子楚以此名譽益盛於諸侯。呂不 韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居，知有身。子楚從不 韋飲，見而說之，因起為壽請之。呂不韋怒，念業已破 家，為子楚欲以釣奇，乃遂獻其姬。姬自匿有身，至大 期時，生子政、子楚遂立姬為夫人。秦昭王五十年，使 王齮圍邯鄲急，趙欲殺子楚，子楚與呂不韋謀，行金 六百斤予守者吏，得脫亡赴秦軍，遂以得歸。
按：《通鑑綱目》：「赧王五十八年，秦殺白起。魏公子無忌 大破秦軍邯鄲下。秦太子之子異人自趙逃歸。」 赧王五十九年，秦攻韓，趙遂攻周。周王入秦，盡獻其 邑三十六城。
按《史記周本紀》：「赧王五十九年，秦取韓陽城、負黍。西 周恐倍秦，與諸侯約，從將天下銳師，出伊闕攻秦，令 秦無得通陽城。秦昭王怒，使將軍摎攻西周。西周君 奔秦，頓首受罪，盡獻其邑三十六，口三萬。秦受其獻， 歸其君於周。周君王赧卒。」按《秦本紀》：「昭襄王五十 一年，將軍摎攻韓，取陽城、負黍，斬首四萬。攻趙，取二 十」餘縣，首虜九萬。西周君背秦，與諸侯約，從將天下 銳兵出伊闕攻秦，令秦毋得通陽城。於是秦使將軍 摎攻西周。西周君走來自歸，頓首受罪，盡獻其邑三 十六，城，口三萬。秦王受獻，歸其君於周。
東周君元年，秦丞相范睢免秦，取周九鼎寶器，而遷 西周公于𢠸狐。 按《戰國策》，蔡澤見逐於趙，而入韓魏，遇奪釜鬲於涂。 聞應侯任鄭安平王稽，皆負重罪。應侯內慚，乃西入 秦，將見昭王，使人宣言以感怒應侯曰：「燕客蔡澤，天 下駿雄弘辨之士也。彼一見秦王，秦王必相之而奪 君位。」應侯聞之，使人召蔡澤。蔡澤入則揖應侯。應侯 固不快，及見之，又倨。應侯因讓之曰：「子嘗宣言代我 相秦，豈有此乎？」對曰：「然。」應侯曰：「請聞其說。」蔡澤曰：「吁！ 君何見之晚也？夫四時之序，成功者去。夫人生手足 堅強，耳目聰明聖智，豈非士之所願與？」應侯曰：「然。」蔡 澤曰：「質仁秉義，行道施德於天下，天下懷樂敬愛，願 以為君王。豈不辨智之期與？」應侯曰：「然。」蔡澤復曰：「富 貴顯榮，成理萬物，萬物各得其所，生命壽長，終其年 而不夭傷。天下繼其統，守其業，傳之無窮，名實純粹， 澤流千世，稱之而毋絕，豈非道之符，而聖人所謂吉 祥善事與？」應侯曰：「然。」蔡澤曰：「若秦之商君，楚之吳起， 越之大夫種，其卒亦可願與？」應侯知蔡澤之欲困己 以說，復，曰：「何為不可？夫公孫鞅事孝公，極身毋二，盡 公不還私，信賞罰以致治，竭智能示情，素蒙怨咎，欺 舊交，虜魏公子卬，卒為秦禽，將破敵軍，攘地千里。吳 起事悼王，使私不害公，讒不蔽忠，言不取苟合，行不 取苟容，行義不顧毀譽，必欲霸主強國，不辭禍凶。大 夫種事越王，王離困辱，悉忠而不解，王雖亡絕，盡能 而不離，多功而不矜，富貴，不驕怠，若此三子者，義之 至，忠之節也。故君子殺身以成名，義之所在，身雖死 無憾悔，何為而不可哉！」蔡澤曰：「主聖臣賢，天下之福 也，君明臣忠，國之福也。父慈子孝，夫信婦貞，家之福 也。故比干忠不能存殷，子胥智不能存吳，申生孝而 晉惑亂，是有忠臣孝子，國家滅亂，何也？無明君賢父 以聽之，故天下以其君父為戮辱，憐其臣子。夫待死 而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足聖，管 仲不足大也。」於是應侯稱善。蔡澤得少間，因曰：「商君、 吳起、大夫種，其為人臣，盡忠致力，則可願矣。閎夭事 文王、周公，輔成王也，豈不亦忠乎？以聖論之，商君、吳 起、大夫種，其可願孰與《閎夭》、周公哉？」應侯曰：「商君、吳 起、大夫種不若也。」蔡澤曰：「然則君之主，慈仁任忠，不 欺舊故，孰與秦孝、楚悼越王乎？」應侯曰：「未知何如也？」 蔡澤曰：「今主固親忠臣，不過秦孝越王。楚悼君之為 主，正亂，批患析難，廣地殖穀，富國足家，強主，威蓋海 內，功彰萬里之外，不過商君、吳起、大夫種；而君」之祿 位貴盛，私家之富過於三子而身不退，竊為君危之。 《語》曰：「日中則移，月滿則虧，物盛則衰，天之常數也。進 退盈縮變化，聖人之常道也。」昔者齊桓公一匡天下
