民，國號曰夏后。封有功，爵有德，惡無細而不誅，功無
微而不賞，天下喁喁，若兒思母，子歸父，而留越恐群
臣不從，言曰：「吾聞食其實者不傷其枝，飲其水者不
濁其流。吾獲《覆釜之書》，得以除天下之災，令民歸于
里閭，其德彰彰若斯，豈可忘乎？」乃納言聽諫，安民治
室，居靡山，伐木為邑，畫作印，橫木為門，調權衡，平斗
斛，造井示民，以為法度。鳳凰棲于樹，鸞鳥巢于側，麒
麟步于庭，百鳥佃于澤。遂已耆艾將老，歎曰：「吾歲晏
年暮，壽將盡矣，止絕斯矣。」命群臣曰：「五百世之後，葬
我會稽之山，葦槨桐棺，穿壙七尺，下無及泉。墳高三
尺，土階三等。葬之」後，田無改畝。以為居之者樂，為之
者苦。禹崩之後，眾瑞並去。天美禹德而勞其功，使百
鳥還為民田，大小有差，進退有行，一盛一衰，往來有
常。禹崩，傳位與益。益服三年，思禹未嘗不言。喪畢，益
避禹之子啟於箕山之陽。諸侯去益而朝啟曰：「吾君，
帝禹子也。」啟遂即天子之位，治國於夏，遵《禹貢》之美，
悉九州之土以種五穀，累歲不絕。啟使使以歲時春
秋而祭禹於越，立宗廟於南山之上。禹以下六世而
得帝少康，少康恐禹祭之絕祀，乃封其庶子於越，號
曰無余。無余始受封，人民山居雖有鳥田之利，租貢
纔給宗廟祭祀之費，乃復隨陵陸而耕種，或逐禽鹿
而給食。無余質朴，不設宮室之飾，從民所居。春秋祠
禹墓于會稽。無余傳世十餘末，君微劣不能自立，轉
從眾庶為編戶之民。禹祀斷絕十有餘歲，有人生而
言語，其語曰：「鳥禽呼，嚥喋嚥喋。」指天向禹墓曰：「我是
無余君之苗末，我方修前君祭祀，復我禹墓之祀，為
民請福于天，以通鬼神之道。」眾民悅喜，皆助奉禹祭，
四時致貢，因共封立，以承越君之後。復夏王之祭，安
集鳥田之瑞，以為百姓請命。自後稍有君臣之義，號
曰《無壬》，《無壬》生無
無。「專心守國，不失上天之命」，
「無」卒，或為《夫譚》。《夫譚》生元。〈當作允〉常元常立，當吳王
壽夢、諸樊、闔閭之時，越之興霸，自元常矣。
成王四年大會諸侯于成周越人入貢。
按：《汲冢周書》王會解：「姑於越納。」〈闕〉姑妹：
〈注〉姑妹國，後屬越。
成王二十四年，於越來賓。
按：《竹書紀年》云云。
穆王三十七年，大起九師伐越。
按《竹書紀年》：三十七年，「大起九師，東至于九江，架黿 鼉以為梁，遂伐越，至于紆。」
景王八年「冬，楚子、蔡侯、陳侯、許男、頓子、沈子、徐人、越 人伐吳。」
按：《春秋》昭公五年。
敬王十年，吳伐越。
按：《春秋》不書。
按《史記越王勾踐世家》：「允常之時，與吳王闔廬戰而 相怨伐。」按《吳太伯世家》：「王闔廬五年，伐越，敗之。 敬王十五年夏，於越入吳。」
按《春秋定公五年》。按《左傳》五年夏，「越入吳。」吳在楚 也。
敬王二十四年夏五月，於越敗吳于檇李，吳子光薨。 按《春秋》定公十四年。按《左傳》，十四年夏，吳伐越，越 子勾踐禦之，陳于檇李。勾踐患吳之整也，使死士再 禽焉，不動。使罪人三行，屬劍於頸而辭曰︰：「二君有治， 臣奸旗鼓，不敏於君之行前。不敢逃刑，敢歸死。」遂自 剄也。師屬之目。越子因而伐之，大敗之。靈姑浮以戈 擊闔廬，闔廬傷，將指取其一屨，還卒於陘，去《檇李》七 里。夫差使人立于庭，苟出入，必謂己曰︰：「夫差而忘越 王之殺而父乎？」則對曰︰：「唯，不敢忘。」三年乃報。越 敬王二十六年春，吳敗越于夫椒，越使大夫種行成 于吳。
按《春秋》不書。按《左傳》，哀公元年春，吳王夫差敗越 于夫椒，報檇李也。遂入越。越子以甲楯五千保于會 稽，使大夫種因吳太宰嚭以行成。吳子將許之，伍員 曰︰：「不可。臣聞之：樹德莫如滋，去疾莫如盡。昔有過澆 殺斟灌以伐斟鄩，滅夏后相。后緡方娠，逃出自竇，歸 于有仍，生少康焉，為仍牧正。惎澆能戒之。澆使椒求 之，逃奔有虞，為之庖正，以除其害。虞思於是妻之以 二姚，而邑諸綸。有田一成，有眾一旅，能布其德，而兆 其謀，以收夏眾，撫其官職。使女艾諜澆，使季杼誘豷， 遂滅過、戈，復禹之績。祀夏配天，不失舊物。今吳不如 過，而越大於少康，或將豐之，不亦難乎？」句踐能親而 務施，施不失人，親不棄勞，與我同壤，而「世為仇讎，於 是乎克而弗取，將乂存之。違天而長寇讎，後雖悔之， 不可食已。姬之衰也，日可俟也。介在蠻夷而長寇讎， 以是求伯，必不行矣。」弗聽，退而告人曰︰：「越十年生聚， 而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎？」三月，越及吳 平。吳入越不書，吳不告慶越不告敗也。
按《越語》：越王勾踐棲於會稽之上，乃號令於三軍曰： 「凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者， 吾與之共知越國之政。」大夫種進對曰：「臣聞之賈人
