Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 270 (1700-1725).djvu/20

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宜也。越王曰:「大夫之論是也。吾將逝矣,願」當有聞字《諸君 之風》,大夫種曰:「夫內修封疆之役,外修耕戰之備,荒 無遺土,百姓親附,臣之事也。」大夫范蠡曰:「輔危主,存 亡國,不恥屈厄之難,安守被辱之地,往而必返,與君 復讎者,臣之事也。」大夫苦成曰:「發君之令,明君之德, 窮與俱厄,進與俱霸,統煩理亂,使民知分,臣之事也。」 大夫曳庸曰:「奉令受使,結和諸侯,通命達旨,賂往遺 來,解憂釋患,使無所疑,出不忘命,入不被尢,臣之事 也。」大夫皓進曰:「一心齊志,上與等之,下不違令,動從 君命,修德履義,守信溫故,臨非決疑,君誤臣諫,直心 不撓,舉過列平,不阿親戚,不私於外,推身致君,終始 一分,臣之事也。」大夫諸稽郢曰:「望敵設陣,飛矢揚兵, 履腹涉屍,血流滂滂,貪進不退,二師相當,破敵攻眾, 威凌百邦,臣之事也。」大夫皋如曰:「修德行惠,撫慰百 姓,身臨憂勞,動輒躬親,弔死存疾,救活民命,蓄陳儲 新,食不二味,國富民實,為君養器,臣之事也。」大夫《計 𥓋》曰:「候天察地,紀歷陰陽,觀變參災,分別妖祥,日月 含色,五精錯行,福見知吉,妖出知凶,臣之事也。」越王 曰:「孤雖入於北國,為吳窮虜,有諸大夫懷德抱術,各 守一分,以保社稷,孤何憂焉?」遂別於浙江之上,群臣 垂泣,莫不咸哀。越王仰天歎曰:「死者人之所畏,若孤 之聞死,其於心胸中,曾無怵惕。」遂登船徑去,終不返 顧。越王夫人乃據船哭顧。烏鵲啄江渚之蝦,飛去復 來,因哭而歌之曰:仰飛鳥兮烏鳶,凌元虛號。當作兮翩 翩集洲渚兮優恣啄蝦,矯翮兮雲間《任厥》。「兮往還, 妾無罪兮負地,有何辜兮譴天。颿颿獨兮西往,孰知 返兮何年?心惙惙兮若割,淚泫泫兮雙懸。」又《哀吟》曰: 「彼飛鳥兮鳶烏,已迴翔兮翕蘇,心在專兮素蝦,何居 食兮江湖?徊復翔兮游颺,去復返兮於乎,始事君兮 去家,終我命兮君都,終來遇兮何幸。」當作辜「離我國兮 去吳,妻衣褐兮為婢,夫去冕兮為奴,歲遙遙兮難極, 冤悲痛兮心惻,腸千結兮服膺,於乎哀兮忘食。願我 身兮如烏,身翱翔兮矯翼,去我國兮心搖,情憤惋兮 誰識?」越王聞夫人怨歌,心中內慟,乃曰:「孤何憂?吾之 六翮備矣!」於是入吳見夫差,稽首再拜,稱臣曰:「東海 賤臣勾踐,上愧皇天,下負后土,不裁功力,污辱王之 軍士,扺罪邊境,大王赦其深辜,裁加役臣,使執箕帚, 誠蒙厚恩,得保須臾之命,不勝仰感俯愧。」臣勾踐𨙫 頭頓首。吳王夫差曰:「寡人於子亦過矣,子不念先君 之讎乎?」越王曰:「臣死則死矣,惟大王原之。」伍胥在旁, 目若熛火,聲如雷霆,乃進曰:「夫飛鳥在青雲之上,尚 欲繳微矢以射之,豈況近臥於華池,集於庭廡乎?今 越王放於南山之中,游於不可存之地,幸來涉我壤 土,入我梐梱,此乃廚宰之成事食也,豈可失之乎?」吳 王曰:「吾聞誅降殺服,禍及三世,吾非愛越而不殺也, 畏皇天之咎,教而赦之。」太宰嚭諫曰:「子胥明於一時 之計,不通安國之道,願大王遂其所執,無拘群小之 口。」夫差遂不誅。越王令駕車養馬,祕於宮室之中。三 月,吳王召越王入見,越王伏於前,范蠡立於後。吳王 謂范蠡曰:「寡人聞:貞婦不嫁破亡之家,仁賢不官絕 滅之國。今越王無道,國已將亡,社稷壞崩,身死世絕, 為天下笑,而子及主俱為奴僕,來歸於吳,豈不鄙乎? 吾欲赦子之罪,子能改心自新,棄越歸吳乎?」范蠡對 曰:「臣聞亡國之臣,不敢語政;敗軍之將,不敢語勇。臣 在越不忠不信,今越王不奉大王命號,用兵與大王 相持,至今獲罪,君臣俱降。蒙大王鴻恩,得君臣相保, 願得入備掃除,出給趨走,臣之願也。」此時越王伏地 流涕,自謂遂失范蠡矣。吳王知范蠡不可得為臣,謂 曰:「子既不移其志,吾復置子於石室之中。」范蠡曰:「臣 請如命。」吳王起入宮中,越王范蠡趨入石室,越王服 犢鼻,著樵頭夫人,衣無緣之裳,施左關之襦,夫斫剉 養馬,妻給水,除糞灑掃,三年不慍怒,面無恨色。吳王 登高遠望,見越王及夫人范蠡坐於馬糞之旁,君臣 之禮存,夫婦之儀具。王顧謂太宰嚭曰:「彼越王者,一 節之人,范蠡一介之士,雖在窮厄之地,不失君臣之 禮,寡人傷之。」太宰嚭曰:「願大王以聖人之心,哀窮孤 之士。」吳王曰:「為子赦之。」後三月,乃擇吉日,而欲赦之, 召太宰嚭謀曰:「越之與吳,同土連域,勾踐愚黠,親欲 為賊。寡人承天之神靈,前王之遺德,誅討越寇,囚之 石室,寡人心不忍見,而欲赦之,於子奈何?」太宰嚭曰: 「臣聞無德不復,大王垂仁,恩加越,越豈敢不報哉?願 大王卒意。」越王聞之,召范蠡告之曰:「孤聞於外,心獨 喜之,又恐其不卒也。」范蠡曰:「大王安心,事將有意在 玉門第一。今年十二月戊寅之日,時加日出。戊,囚日 也;寅,陰後之辰也,合庚辰歲後會也。夫以戊寅日聞 喜,不以其罪罰日也。時加卯而賊戊,功曹為騰蛇而 臨戊,謀利事在青龍,青龍在勝光而臨酉,死氣也,而 剋寅,是時剋其日用又助之,所求之事,上下有憂,此 其非天網四張,萬物盡傷者乎?王何喜焉?」果子胥諫 吳王曰:「昔桀囚湯而不誅,紂囚文王而不殺,天道還 反,禍轉成福,故夏為湯所誅,殷為周所滅。今大王既