之邊鄙，未可往也。吳王雖無伐我之心，亦雖動之以 怒，不如詮其間以知其意。」越王曰：「孤不欲有征伐之 心，國人請戰者三年矣，吾不得不從民人之欲。今聞 大夫種諫難越父兄，又諫曰：『吳可伐，勝則滅其國，不 勝則困其兵。吳國有成，王與之盟，功名聞於諸侯』。」王 曰：「善。」於是乃大會卒臣而令之曰：「有敢諫伐吳者，罪 不赦！」蠡、種相謂曰：「吾諫已不合矣，然猶聽君王之令。」 越王會軍列士而大誡眾而誓之曰：「寡人聞古之賢 君，不患其眾之不足，而患其志行之少恥也。今夫差 衣水犀甲者十有三萬人，不患其志行之少恥也，而 患其眾之不足。今寡人將助天威，吾不欲匹夫之小 勇也；吾欲士卒進則思賞，退則避刑。」于是越民父勉 其子，兄勸其弟，曰：「吳可伐也。」越王復召《范蠡》謂曰：「吳 已殺子胥，導諛者眾，吾國之民又勸孤伐吳，其可伐 乎？」范蠡曰：「未可，須明年之春，然後可耳。」王曰：「何也？」范 蠡曰：「臣觀吳王北會諸侯於黃池，精兵從王，國中空 虛，老弱在後。太子留守，兵始出境未遠，聞越掩其空 虛，兵還不難也。不如來春。」其夏六月丙子，勾踐復問 范蠡曰：「可伐矣。」乃發習流二千人，俊士四萬，君子六 千，諸御千人，以乙酉與吳戰。丙戌，遂虜殺太子。丁亥 入吳，焚姑胥臺。吳告急於夫差，夫差方會諸侯於黃 池，恐天下聞之，即密不令洩。已盟黃池，乃使人請成 於越。勾踐自度未能滅，乃與吳平。
敬王四十二年春三月，越子伐吳，敗之于笠澤。 按《左傳》哀公十七年：「春三月，越子伐吳，吳子禦之笠 澤夾水而陳，越子為左右句卒，使夜或左或右，鼓譟 而進，吳師分以禦之。越子以三軍潛涉，當吳中軍而 鼓之，吳師大亂，遂敗之。」
按《吳語》：「吳王夫差還自黃池，息民不戒。越大夫種乃 倡謀曰：『吾謂吳王將遂涉吾地，今罷師而不戒以忘 我，我不可以怠也。日臣嘗卜于天，今吳民既罷而大 荒荐饑，市無赤米而困鹿空虛，其民必移就蒲嬴于 東海之濱。天占既兆，人事又見，我蔑卜筮矣。王若今 起師以會奪之利，無使失悛。夫吳之邊鄙，遠者罷而 未至，吳王將恥不戰，必不須至之會也，而以中國之 師與我戰。若事幸而從我，我遂踐其地，其至者亦將 不能之會也已。吾用禦兒臨之，吳王若慍而又戰，幸 遂可出。若不戰而結成王安，厚取名而去之』。」越王曰： 「善哉！」乃大戒師，將伐吳。楚申包胥使于越，越王勾踐 問焉，曰：「吳國為不道，求殘我社稷宗廟，以為平原，弗 使血食，吾欲與之徼天之衷，唯是車馬兵甲卒伍既 具，無以行之，請問戰奚以而可？」包胥辭曰：「不知！」王固 問焉，乃對曰：「夫吳，良國也，能博取於諸侯，敢問君王 之所以與之戰者？」王曰：「在孤之側者，觴酒豆肉簞食， 未嘗敢不分也。飲食不致味，聽樂不盡聲，求以報吳， 願以此戰。」包胥曰：「善則善矣，未可以戰也。」王曰：「越國 之中，疾者吾問之，死者吾葬之，老其老，慈其幼，長其 孤，問其病，求以報吳，願以此戰。」包胥曰：「善則善矣，未 可以戰也。」王曰：「越國之中，吾寬民以子之，忠惠以善 之，吾修令寬刑，施民所欲，去民所惡，稱其善，掩其惡， 求以報吳，願以此戰。」包胥曰：「善則善矣，未可以戰也。」 王曰：「越國之中，富者吾安之，貧者吾予之，救其不足， 裁其有餘，使貧富皆利之，求以報吳，願以此戰。」包胥 曰：「善則善矣，未可以戰也。」王曰：「越國南則楚，西則晉， 北則齊，春秋皮幣玉帛子女以賓服焉，未嘗敢絕，求 以報吳，願以此戰。」包胥曰：「善哉，蔑以加焉，然猶未可 以戰也。夫戰，知為始，仁次之，勇次之，不知則不知民 之極，無以銓度天下之眾寡，不仁則不能與三軍共 饑勞之殃，不勇則不能斷疑以發大計。」越王曰：「諾。」越 王勾踐乃召五大夫曰：「吳為不道，求殘吾社稷宗廟 以為平原，不使血食，吾欲與之徼天之衷，唯是車馬 兵甲卒伍既具，無以行之。吾問于王孫包胥，既命孤 矣，敢訪諸大夫，問戰奚以而可？勾踐願諸大夫言之， 皆以情告。無阿孤，孤將以舉大事。」大夫舌庸乃進對 曰：「審賞則可以戰乎？」王曰：「聖。」大夫苦成進對曰：「審罰 則可以戰乎？」王曰：「猛。」大夫種進對曰：「審物則可以戰 乎？」王曰：「辨。」大夫蠡進對曰：「審備則可以戰乎？」王曰：「巧。」 大夫皋如進對曰：「審聲則可以戰乎？」王曰：「可矣。」王乃 命有司大令于國曰：「苟任戎者，皆造於國門之外。」王 乃令于國曰：「國人欲告者，來告。告孤不審，將為戮，不 利。過及五日，必審之。過五日，道將不行。」王乃入，命夫 人。王背屏而立，夫人向屏。王曰：「自今日以後，內政無 出，外政無入。內有辱，是子也；外有辱，是我也。吾見子 于此止矣。」王遂出。夫人送王，不出屏，乃闔左闔，填之 以土，去笄，側席而坐不埽。王背檐而立，大夫向檐。王 命大夫曰：「食土不均，地之不修，內有辱于國，是子也； 軍士不死，外有辱，是我也。自今日以後，內政無出，外 政無入，吾見子于此止矣。」王遂出。大夫送王，不出檐， 乃闔左闔，填之以土，側席而坐不埽。王乃之壇，列鼓 而行之。至于軍，斬有罪者以徇，曰：「莫如此，以環瑱通 相問也。」明日徙舍，斬有罪者以徇，曰：「莫如此。」不從其
