用汝作礪；若濟巨川，用汝作舟楫。若歲大旱，用汝作
霖雨。啟乃心，沃朕心。若藥弗瞑眩，厥疾弗瘳；若跣弗 視地，厥足用傷。惟暨乃僚，罔不同心，以匡乃辟。俾率 先王，迪我高后，以康兆民。嗚呼！欽予時命，其惟有終』。」 說復于王曰：「惟木從繩則正，后從諫則聖。」后克聖，臣 不命其承，疇敢不祇若王之休命？ 《說命》中 惟說命，總百官。 乃進于王曰：「嗚呼！明王奉若天道，建邦設都，樹后王 君公，承以大夫師長，不惟逸豫，惟以亂民。惟天聰明， 惟聖時憲，惟臣欽若，惟民從乂。惟口起羞，惟甲冑 起戎，惟衣裳在笥，惟干戊省厥躬。王惟戒茲，允茲克 明，乃罔不休；惟治亂在庶官，官不及私昵，惟其能；爵 罔及惡德，惟其賢。慮善以動，動惟厥時。有其善，喪厥 善。矜其能，喪厥功。惟事事乃其有備。有備無患，無啟 寵納哉，無恥過作非。惟厥攸居，政事惟醇。黷于祭祀， 時謂弗欽。禮煩則亂，事神則難。」王曰：「旨哉！說乃言惟 服。乃不良于言，予罔聞于行。」說拜稽首曰：「非知之艱， 行之惟艱，王忱不艱，允協于先王成德，惟說，不言有 厥咎。」 王曰：「來，汝說。台！小子舊學于《甘盤》，既乃遯于 荒野，入宅于河，自河徂亳，暨厥終罔顯。爾惟訓于朕 志。若作酒醴，爾惟麴櫱；若作和羹，爾惟鹽梅。爾交脩 予罔予棄，予惟克邁乃訓。」說曰：「王！人求多聞，時惟建 事，學于古訓乃有獲。事不師古，以克永世，匪說攸聞。 惟學遜志，務時敏，厥脩乃來，允懷于茲，道積于厥躬。 惟歟學半，念終始典于學。厥德脩，罔覺監于先王成 憲，其永無愆。惟說式克欽承，旁招俊乂，列于庶位。」王 曰：「嗚呼！說！四海之內，咸仰朕德，時乃風。股肱惟人，良 臣惟聖。昔先正保衡，作我先王，乃曰：『予弗克俾厥后 惟堯舜。其心愧恥，若撻于市。一夫不獲，則曰：『時予之 辜，佑我烈祖，格于皇天。爾尚明保予，罔俾阿衡，專美 有商。惟后非賢不乂，惟賢非后不食。其爾克紹乃辟 于先王，永綏民』』。」說拜稽首曰：「敢對揚天子之休命！」 按《史記殷本紀》：帝武丁即位，思復興殷而求得其佐， 三年不言政事決定于冢宰，以觀《國風》。武丁夜夢得 聖人，名曰說，以夢所見，視群臣百吏，皆非也。於是迺 使百工營求之野，得說於傅險中。是時說為胥靡，築 于傅險，見於武丁。武丁曰：「是也。」得而與之語，果聖人， 舉以為相，殷國大治。故遂以傅險姓之，號曰傅說。
周
周公旦
按《書經金縢》既克商二年，「王有疾，弗豫。二公曰：『我其 為王穆卜。周公曰：『未可以戚我先王』。公乃自以為功， 為三壇，同墠為壇于南方，北面，周公立焉，植璧秉珪， 乃告大王、王季、文王、史。乃冊。祝曰：『惟爾元孫某，遘厲 虐疾，若爾三王，是有丕子之責于天，以旦代某之身。 予仁若考能多材多藝，能事鬼神，乃元孫不若旦多 材多藝，不能事鬼神。乃命于帝庭，敷佑四方，用能定 爾子孫于下地，四方之民罔不祗畏。嗚呼！無墜天之 降寶命，我先王亦永有依歸。今我即命于元龜，爾之 許我，我其以璧與珪歸俟爾命；爾不許我，我乃屏璧 與珪』』。」乃卜三龜，一習吉，啟籥見書，乃并是吉。公曰：「體， 王其罔害！予小子新命于三王，惟永終是圖，茲攸俟 能念予一人。」公歸，乃納冊于金縢之匱中，王翼日乃 瘳。武王既喪，管叔及其群弟乃流言于國曰：「公將不 利于孺子。」周公乃告二公曰：「我之弗辟，我無以告我 先王。」周公居東二年，則罪人斯得于後。公乃為詩以 貽王，名之曰《鴟鴞》。王亦未敢誚公。秋大熟，未穫，天大 雷電以風，禾盡偃，大木斯拔，邦人大恐。王與大夫盡 弁，以啟《金縢》之書，乃得周公所自以為功，代武王之 說。二公及王乃問諸史與百執事，對曰：「信噫公命，我 勿敢言。」王執書以泣曰：「其勿穆卜！昔公勤勞王家，惟 予沖人弗及知。今天動威以彰周公之德，惟朕小子 其新逆我國家，禮亦宜之。」王出郊，天乃雨反風，禾則 盡起。二公命邦人，「凡大木所偃，盡起而築之，歲則大 熟。」〈按成王啟金縢史記載于公卒後與書文異〉 按《洛誥》，周公拜手稽首曰：「朕復子明辟。王如弗敢及， 天基命定命。予乃繼保大相東土其基作民明辟。予 惟乙卯，朝至于洛師。我卜河朔黎水，我乃卜澗水東， 瀍水西，惟洛食。我又卜瀍水東，亦惟洛食。伻來以圖！ 及獻卜，王拜手稽首曰：『公不敢不敬天之休，來相宅， 其作周匹休。公既定宅，伻來來視？予卜休，恆吉。我二 人共貞。公其以予萬億年敬天之休』！」拜手稽首誨言。 周公曰：「王肇稱殷禮，祀于新邑，咸秩無文。予齊百工， 伻從王于周？予惟曰：『庶有事』。今王即命曰：『記功宗，以 功作元祀』。惟命曰：『汝受命篤弼，丕視功載。乃汝其悉 自教工。孺子其朋，孺子其朋，其往。無若火始燄燄，厥 攸灼，敘弗其絕，厥若彝及撫事如予惟以在周工，往 新邑，伻嚮即有僚，明作有功，惇大成裕，汝永有辭』。」公 曰：「已！汝惟沖子，惟終。汝其敬識百辟，享亦識其有不 享，享多儀，儀不及物，惟曰不享，惟不役志于享，凡民 惟曰不享。惟事其爽哉！乃惟孺子，頒朕不暇，聽朕教， 汝于棐民彝，汝乃是不蘉乃時，惟不永哉！篤敘乃正
