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考證

治,抗世子法於伯禽,欲令成王之知君臣父子長幼

之道也。成王有過,則撻伯禽,所以示成王世子之道 也。仲尼曰:昔者周公攝政,踐阼而治,抗世子法於 伯禽,所以善成王也。聞之曰:「為人臣者,殺其身有益 於君則為之,況于其身以善其君乎?」周公優為之。

《于》,音迂。言周公迂曲其身之所行,以成君之善也。

按《史記魯周公世家》:「周公旦者,周武王弟也。自文王 在時,旦為子孝篤仁,異於群子。及武王即位,旦常輔 翼武王,用事居多。武王九年,東伐至盟津,周公輔行。 十一年,伐紂,至牧野,周公佐武王,作《牧誓》。破殷,入啇 宮。已殺紂,周公把大鉞,召公把小鉞,以夾武王釁社, 告紂之罪於天及殷民。釋箕子之囚,封紂子武庚祿」 父,使管叔、蔡叔傅之,以續殷祀。遍封功臣同姓戚者。 封周公旦於少昊之虛,都曲阜,是為魯公。周公不就 封,留佐武王。武王克殷二年,天下未集,武王有疾,不 豫,群臣懼。太公、召公乃繆卜周公曰:「未可以戚我先 王。」周公於是乃自以為質,設三壇。周公北面立,戴璧 秉圭,告于太王、王季。文王欲代武王發,於是乃即三 王而卜。卜人皆曰「吉。」發書視之,信吉。周公喜,開籥乃 見《書》遇吉,入賀武王曰:「王其無害!旦新受命,三王維 長終,是圖茲道,能念予一人。」周公藏其策,金縢匱中, 誡守者勿敢言。明日,武王有瘳。其後武王既崩,成王 少在強葆之中,周公恐天下聞武王崩而畔,周公乃 踐阼,代成王攝,行政當國。管叔及其群弟流言於國 曰:「周公將不利於成王。」周公乃告太公望、召公奭曰: 「我之所以弗辟而攝行政者,恐天下畔周,無以告我 先王。大王、王季、文王三王之憂勞天下久矣,於今而 后成。武王蚤終,成王少,將以成周,我所以為之若此。」 於是卒相成王,而使其子伯禽代就封於魯。周公戒 伯禽曰:「我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天 下亦不賤矣。然我一沐三捉髮,一飯三吐哺,起以待 士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人。」管、蔡、 武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命,興師東伐, 作《大誥》。遂誅管叔,殺武庚,放蔡叔,收殷餘民,以封康 叔於衛,封微子於宋,以奉殷祀。寧淮夷東「土,二年而 畢定。諸侯咸服宗周,天降祉福。」唐叔得禾,異母同穎, 獻之成王。成王命唐叔以餽周公於東土,作《餽禾》。周 公既受命,禾嘉,天子命作嘉禾,東土以集。周公歸報 成王,乃為詩貽王,命之曰《鴟鴞》。王亦未敢訓周公。成 王七年二月乙未,王朝步自周至豐,使太保召公先 之雒相土。其三月,周公往營成周雒邑,卜居焉,曰「吉, 遂國之。」成王長,能聽政,於是周公乃還政於成王,成 王臨朝。周公之代,成王治,南面倍依,以朝諸侯。及七 年後,還政成王,北面就臣位。𦅙如畏然。初,成王少 時,病,周公乃自揃其蚤沈之河,以祝於神曰:「王少未 有識,奸神命者乃旦也。」亦藏其策於府,成王病有瘳。 及成王用事,人或譖周公,周公奔楚。成王發府,見周 公禱書,乃泣,反周公。周公歸,恐成王壯治有所淫佚, 乃作《多士毋逸》以誡成王。成王在豐,天下已安,周之 官政未次序,於是周公作《周官》,官別其宜,作立政,以 便百姓。百姓說周公在豐,病將沒,曰:「必葬我成周」,以 明吾不敢離成王。周公既卒,成王亦讓葬周公於畢, 從文王,以明予小子不敢臣周公也。周公卒後,秋未 穫,暴風雷雨,禾盡偃,大木盡拔,周國大恐。成王與大 夫朝服,以開金縢書。王乃得周公所自以為功,代武 王之說。二公及王乃問史百執事,史百執事曰:「信有。 昔周公命我勿敢言。」成王執書以泣曰:「自今後其無 繆卜乎?昔周公勤勞王家,惟予幼人弗及知。今天動 威以彰周公之德。惟朕小子其迎我國家,禮亦宜之。」 王出郊,天乃雨,反風,禾盡起。二公命國人:凡大木所 偃,盡起而築之,歲則大熟。於是成王乃命魯得郊祭 文王。魯有天子禮樂者,以褒周公之德也。周公卒,子 伯禽固已前受封,是為魯公。魯公。伯禽之初受封之 魯,三年而後報政周公。周公曰:「何遲也?」伯禽曰:變其 俗,革其禮,喪三年然後除之,故遲。太公亦封於齊,五 月而報政周公。周公曰:「何疾也?」曰:「吾簡其君臣,禮從 其俗為也。」及後聞伯禽報政遲,乃嘆曰:「嗚呼,魯後世 其北面事齊矣。夫政不簡不易,民不有近,平易近民, 民必歸之。」

召公奭

按《書經》《旅獒》:惟克商,遂通道于九夷八蠻,西旅厎貢 厥獒。太保乃作《旅獒》,用訓于王曰:「嗚呼!明王慎德,四 夷咸賓,無有遠邇,畢獻方物,惟服食器用。王乃昭德 之,致于異姓之邦,無替厥服,分寶玉于伯叔之國,時 庸展親,人不易物,惟德其物,德盛不狎哉!」狎侮君子, 罔以盡人心;狎侮小人,罔以盡其力。不役耳目,百度 惟貞。玩人喪德,玩物喪志。志以道寧,言以道接。不作 無益害有益,功乃成。不貴異物,賤用物,民乃足。犬馬 非其,土性不畜,珍禽奇獸不育。于國不寶。遠物則遠 人格;所寶惟賢,則邇人安。嗚呼!夙夜,罔或不勤,不矜