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可以優游無為，頤神養壽，進御醫藥。萬歲之後，國有 成主，民有所歸，則奸宄息望，旁無覬覦，此乃萬世之 令典，塞禍之大備也。今長皇子燾年漸一周，明叡溫 和，眾情所繫。時登儲副，則天下幸甚。」「立子以長，禮之 大經。若須並待成人而擇，倒錯天倫，則生履霜堅冰 之禍。自古以來，載籍所記，興衰存亡，尟不由此。」太宗 納之。於是使浩奉策告宗廟，命世祖為國副主，居正 殿，臨朝。司徒長孫嵩、山陽公奚斤、北新公安同為左 輔，坐東廂，西面；浩與太尉穆觀、散騎常侍丘堆為右 弼，坐西廂東面。百寮總己以聽焉。太宗避居西宮，時 隱而窺之，聽其決斷，大悅，謂左右侍臣曰：「長孫嵩宿 德舊臣，歷事四世，功存社稷；奚斤辯捷智謀，名聞遐 邇；安同曉解俗情，明練於事；穆觀達於政要，識吾旨 趣；崔浩博聞彊識，精於天人之會；丘堆雖無大用，然 在公專謹，以此六人輔相。吾與汝曹遊行四境，伐叛 柔服，可得志於天下矣。」群臣時奏所疑，太宗曰：「此非 我所知，當決之汝，曹國主也。」會聞劉裕死，太宗欲取 洛陽、虎牢、滑臺。浩曰：「陛下不以劉裕欻起，納其使貢， 裕亦敬事陛下。不幸今死，乘喪伐之，雖得之，不令。」《春 秋》晉士丐帥師侵齊，聞齊侯卒，乃還。君子大其不伐 喪，以為恩足以感孝子，義足以動諸侯。今國家亦未 能一舉而「定江南。宜遣人弔祭，存其孤弱，恤其凶災， 布義風於天下，令德之事也。若此，則化被荊、揚，南金、 象齒羽毛之珍，可不求而自至。裕新死，黨與未離，兵 臨其境，必相率拒戰，功不可必，不如緩之，待其惡稔。 如其彊臣爭權，變難必起，然後命將揚威，可不勞士 卒而收淮北之地。」太宗銳意南伐，詰浩曰：「劉裕因姚 興死而滅其國，裕死，我伐之，何為不可？」浩固執曰：「興 死，二子交爭，裕乃伐之。」太宗大怒，不從浩言。遂遣奚 斤南伐，議於監國之前曰：「先攻城也，先略地也。」斤曰： 「宜先攻城。」浩曰：「南人長於守城，苻氏攻襄陽，經年不 拔。今以大國之力，攻其小城，若不時剋，挫損軍勢，敵 得徐嚴而來，我怠彼銳，危道也。不如分軍略地，至淮 為限，列置守宰，收斂租穀，滑臺、虎牢，反在軍北，絕望 南救，必沿河東走。若或不然，即是囿中之物。」公孫表 請先圖其城。斤等濟河，先攻滑臺，經時不拔，表請濟 師。太宗怒，乃親南巡，拜浩相州刺史，加左光祿大夫， 隨軍為謀主。及車駕之還也，浩從太宗幸西河、太原， 登憩高陵之上，下臨河流，傍覽川域，慨然有感，遂與 同寮論五等郡縣之是非，考秦始皇、漢武帝之違失， 好古識治，時伏其言。天師寇謙之每與浩言，聞其論 古治亂之跡，常自夜達旦，竦意斂容，無有懈倦。既而 歎美之曰：「斯言也，惠皆可底行，亦當今之皋𦅸也。但 世人貴遠賤近，不能深察之耳。」因謂浩曰：「吾行道隱 居，不營世務，忽受《神中之訣》，當兼修儒教，輔助泰平 真君，繼千載之絕統。而學不稽古，臨事闇昧。卿為吾 撰《列王者治典》，并論其大要。」浩乃著書二十餘篇，上 推《太初》，下盡秦、漢變弊之跡，大旨先以復五等為本。 世祖即位，左右忌浩正直，共排毀之。世祖雖知其能， 不免群議，故出浩，以公歸第。及有疑議，召而問焉。浩 纖妍白晳，如美婦人，而性敏達，長於謀計，常自比張 良，謂己稽古過之。既得歸第，因欲修服食養性之術， 而寇謙之有《神中錄圖新經》，浩因師之。始光中，進爵 東郡公，拜太常卿。時議討赫連昌，群臣皆以為難，唯 浩曰：「往年以來，熒惑再守羽林，皆成鉤己，其占秦亡。 又今年五星併出東方，利以西伐。天應人和，時會並 集，不可失也。」世祖乃使奚斤等擊蒲坂，而親率輕騎 襲其都城，大獲而還。及世祖復討昌，次其城下，收眾 偽退。昌鼓譟而前，舒陣為兩翼。會有風雨從東南來， 揚沙昏冥。宦者趙倪進曰：「今風雨從賊後來，我向彼 背，天不助人。又將士饑渴，願陛下攝騎避之，更待後 日。」浩叱之曰：「是何言歟！千里制勝，一日之中，豈得變 易！賊前行不止，後已離絕，宜分軍隱出掩擊。不意風 道在人，豈有常也！」世祖曰：「善。」分騎奮擊，昌軍大潰。初， 太祖詔尚書郎鄧淵著《國記》十餘卷，編年次事，體例 未成，逮於太宗，廢而不述。神麚二年，詔集諸文人撰 錄《國書》，浩及弟覽、高讜、鄧穎、晁繼、范耳、黃輔等共參 著作，敘成《國書》三十卷。是年，議擊蠕蠕，朝臣內外盡 不欲行，保太后固止世祖，世祖皆不聽，唯浩贊成策 略。尚書令劉潔、左僕射安原等乃使黃門侍郎仇齊 推赫連昌，太史張淵、徐辯說世祖曰：「今年己巳，三陰 之歲，歲星襲月，太白在西方，不可舉兵，北伐必敗，雖 剋，不利於上。又群臣共贊」和淵等云「淵少時嘗」�「苻 堅不可南征，堅不從而敗。今天時人事都不和協，何 可舉動？」世祖意不決，乃召浩，令與淵等辯之。浩難淵 曰：「陽者，德也，陰者刑也，故日蝕修德，月蝕修刑。夫王 者之用刑，大則陳諸原野，小則肆諸市朝，戰伐者，用 刑之大者也。以此言之，三陰用兵，蓋得其類，修刑之 義也。歲星襲月，年饑民流，應在他國，遠期十二年。太 白行，蒼龍宿，於天文為東，不妨北伐。淵等俗生，志意 淺近，牽於小數，不達大體，難與遠圖。臣觀天文，比年