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率由舊章，前言往行，靡不究鑒，前皇所不逮也。臣學 不洽聞，識見寡薄，懼無以裨廣聖德，仰酬明旨。今謹 依《洪範傳》《天文志》撮其事要，略其文辭，凡為八篇。世 祖覽而善之，曰：「高允之明災異，亦豈減崔浩乎！」及高 宗即位，允頗有謀焉，司徒陸麗等皆受重賞。允既不 蒙褒異，又終身不言其忠而不伐，皆此類也。給事中 郭善明，性多機巧，欲逞其能，勸高宗大起宮室。允諫 曰：「臣聞太祖道武皇帝，既定天下，始建都邑，其所營 立，非因農隙，不有所興。今建國已久，宮室」已備，永安 前殿足以朝會萬國，西堂溫室足以安御聖躬，紫樓 臨望可以觀望遠近。若廣修壯麗為異觀者，宜漸致 之，不可倉卒。計斫材運土及諸雜役，須二萬人，丁夫 充作，老小供餉，合四萬人，半年可訖。古人有言：「一夫 不耕，或受其饑；一婦不織，或受其寒。」況數萬之眾，其 所損廢，亦已多矣。推之於「古，驗之於今，必然之效也。 誠聖主所宜思量。」高宗納之。允以高祖纂承平之業， 而風俗仍舊，婚娶喪葬，不依古式。允乃諫曰：「前朝之 世，屢發明詔，禁諸婚娶，不得作樂，及葬送之日，歌謠 鼓舞，殺牲燒葬，一切禁斷。雖條旨久頒，而俗不革變， 將由居上者未能悛改，為下者習以成俗，教化陵遲， 一至於斯。」昔周文以百里之地，修德布政，先於寡妻， 及於兄弟，以至家邦，三分天下而有其二。明為政者， 先自近始。《詩》云：「爾之教矣，民胥效矣。」人君舉動，不可 不慎。《禮》云：「嫁女之家，三日不息燭。娶婦之家，三日不 舉樂。」今諸王納室，皆樂部給伎，以為嬉戲，而獨禁細 民不得作樂，此一異也。古之婚者，皆揀擇德義「之門， 妙選貞閑之女，先之以媒聘，繼之以禮物，集寮友以 重其別，親御輪以崇其敬」，婚姻之際，如此之難。今諸 王十五，便賜妻別居，然所配者，或長少差舛，或罪人 掖庭，而作合宗王，妃嬪藩懿，失禮之甚，無復此過。往 年及今，頻有檢劾，誠是諸王酒過致責，跡其元起，亦 由色衰相棄，致此紛紜。今皇子「娶妻，多出宮掖，令天 下小民必依禮限」，此二異也。萬物之生，靡不有死。古 先哲王，作為禮制，所以養生送死，折諸人情。若毀生 以奉死，則聖人所禁也。然葬者藏也，死者不可再見， 故深藏之。昔堯葬穀林，農不易畝；舜葬蒼梧，市不改 肆。秦始皇作為地市，下錮三泉，金玉寶貨，不可計數。 死不旋踵，尸焚「墓掘。」由此推之，堯舜之儉，始皇之奢， 是非可見。今國家營葬，費損巨億，一旦焚之，以為灰 燼，苟糜費有益於亡者，古之臣奚獨不然？今上為之 不輟，而禁下民之必止，此三異也。古者祭必立尸，序 其昭穆，使亡者有憑致食饗之禮。今已葬之魂人，直 求貌類者，事之如父母，燕好如夫妻，損敗風化，瀆亂 「情理，莫此之甚。上未禁之，下不改絕，此四異也。夫饗 者所以定禮儀，訓萬國，故聖王重之。至乃爵盈而不 飲，肴乾而不食，樂非雅聲則不奏，物非正色則不列。」 今之大會，內外相混，酒醉喧譊，罔有儀式。又俳優鄙 藝，污辱視聽，朝廷積習以為美，而責風俗之清純，此 五異也。今陛下當百王之末，踵晉亂「之弊，而不矯然 釐改，以厲頹俗，臣恐天下蒼生，永不聞見禮教矣。」允 言如此非一，高宗從容聽之，或有觸迕，帝所不忍聞 者，命左右扶出。事有不便，允輒求見。高宗知允意，逆 屏左右以待之，禮敬甚厚。晨入暮出，或積日居中，朝 臣莫知所論。或有上事陳得失者，高宗省而謂群臣 曰：「君父一也，父有是」非，子何為不作書於人中諫之， 使人知惡，而於家內隱處也？豈不以父親恐惡彰於 外也？「今國家善惡，不能面陳，而上表顯諫，此豈不彰 君之短，明己之美？至如高允者，真忠臣矣。朕有是非， 常正言面論，至朕所不樂聞者，皆侃侃言說，無所避 就。朕聞其過，而天下不知其諫，豈不忠乎？汝等在左 右，曾不聞一正言，但伺朕喜時，求官乞職。汝等把弓 刀侍朕左右，徒立勞耳，皆至王公。此人把筆匡我國 家，不過著作郎，汝等不自愧乎？」於是拜允中書令，著 作如故。司徒陸麗曰：「高允雖蒙寵待，而家貧布衣，妻 子不立。」高宗怒曰：「何不先言！今見朕用之，方言其貧。」 是日幸允第，惟草屋數間，布被縕袍，廚中鹽菜而已。 高宗歎息曰：「古人之清貧，豈有此乎？」即賜帛五百匹、 粟千斛。拜長子忱為綏遠將軍、長樂太守。允頻表固 讓，高宗不許。初，與允同徵游雅等，多至通官封侯。及 允部下吏百數十人，亦至刺史、二千石。而允為郎，二 十七年不徙官。時百官無祿，允常使諸子樵採自給。 初，尚書竇瑾坐事誅，瑾子遵亡在山澤，遵母焦沒入 縣官。後焦以老得免，瑾之親故莫有恤者。允愍焦年 老，保護在家，積六年，遵始蒙赦，其篤行如此。轉太常 卿，本官如故。允上《代都賦》，因以規諷，亦二京之流也， 文多不載。時中書博士索敞與侍郎傅默、梁祚論名 字貴賤，著議紛紜，允遂著《名字論》以釋其惑，甚有典 證。復以本官領祕書監，解太常卿，進爵梁城侯，加左 將軍。初，允與游雅及太原張偉同業相友，雅嘗論允 曰：「夫喜怒者，有生所不能無也。而《前史》載卓公寬中， 文饒洪量，褊心者或之弗信。余與高子游處四十年