Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 272 (1700-1725).djvu/128

久典史事，然而不能專勤屬述，時與校書郎劉模有 所緝綴，大較續崔浩故事，準《春秋》之體，而時有刊正。 自高宗迄於顯祖，軍國書檄，多允文也。末年，乃薦高 閭以自代。以定議之勳，進爵咸陽公，加鎮東將軍。尋 授使持節、散騎常侍、征西將軍、懷州刺史。允秋月巡 境，問民疾苦。至邵縣，見邵公廟廢毀不立，乃曰：「邵公 之德，闕而不禮，為善者何望？」乃表聞修葺之。允於時 年將九十矣，勸民學業，風化頗行。然儒者優游，不以 斷決為事。後正光中，中散大夫、中書舍人河內常景 追思允，帥郡中故老，為允立祠於野王之南，樹碑紀 德焉。太和二年，又以老乞還鄉里，十餘章，上卒不聽 許，遂以疾告歸。其年，詔以安車徵允，敕州郡發遣。至 都，拜鎮將軍，領中書監。固辭不許。又扶引就內，改定 《皇誥》。允上《酒訓》曰：「臣被敕論集往世酒之敗德，以為 《酒訓》。臣以朽邁，遭人倫所棄，而殊恩過隆，錄臣於將 歿之年，勗臣於已墜之地。奉命驚惶，喜懼兼甚，不知 何事可以上答。」伏惟陛下以叡哲之資，撫臨萬國；太 皇太后以聖德之廣，濟育群生，普天之下，罔不稱頌。 然日昃憂勤，虛求不已，思監往事，以為警戒。此之至 誠，悟通百靈，而況於百官士民？不勝踴躍，謹竭其所 見，作《酒訓》「一篇。但臣愚短，加以荒廢，辭義鄙拙，不足 觀採。伏願聖慈體臣悾悾之情，恕臣狂瞽之意。」其詞 曰：「自古聖皇，其為饗也，元酒在堂，而𨣧酒在下，所以 崇本重原，降於滋味，雖汎爵旅行，不及於亂。故能禮 章而敬不虧，事畢而儀不忒。非由斯致，是失其道，將 何以範時軌物，垂之於世？歷觀往代成敗之效」，吉凶 由人，不在數也。商辛耽酒，殷道以之亡；公旦陳誥，周 德以之昌。子反昏酣而致斃，穆生不飲而身光。或長 世而為戒，或百代而流芳。酒之為狀，變惑情性，雖曰 哲人，孰能自競。在官者殆於政也，為下者慢於令也。 聰達之士，荒於聽也；柔順之倫，興於諍也。久而不悛， 致於病也。豈止於病，乃損其命。諺亦有云：「其益如毫， 其損如刀。」言所益者，止於一味之益，不亦寡乎？言所 損者，夭年亂志。夭亂之損，不亦夥乎？無以酒荒而陷 其身，無以酒狂而喪其倫，迷邦失道，流浪漂津，不師 不遵，反將何因。《詩》不言乎？如切如磋，如琢如磨，朋友 之義也，作官以箴之，申謨以禁之，君臣之道也。其言 也善，則三覆而「佩之；言之不善，則哀矜而貸之。」此實 先王納規之意。往者有晉士多失度，肆散誕以為不 羇，縱長酣以為高達，《調酒》之頌，以相炫曜。稱堯舜有 千鍾百觚之飲，著非法之言，引大聖為譬，以則天之 明，豈其然乎？且子思有云：「夫子之飲，不能一升。」以此 推之，千鍾百觚，皆為妄也。今大魏應圖，重明御世，化 之所暨，無思不服，仁風敦洽於四海。太皇太后以至 德之隆，誨而不倦，憂勤備於皇情，誥訓行於無外，故 能道協兩儀，功同覆載，仁恩下逮，罔有不遵，普天率 土，靡不蒙賴。在朝之士，有志之人，宜克己從善，履正 存貞，節酒以為度，順德以為經，悟昏飲之美疾，審敬 慎之彌榮，遵孝道以致養，顯父母而「揚名。蹈閔、曾之 前軌，遺仁風於後生。仰以答所授，俯以保其成。可不 勉歟！可不勉歟！」高祖悅之，常置左右。詔允乘車入殿， 朝賀不拜。明年，詔允議定律令，雖年漸期頤，而志識 無損，猶心存舊職，披考史書。又詔曰：「允年涉危境，而 家貧養薄，可令樂部絲竹十人，五日一詣允，以娛其 志。」特賜允蜀牛一頭，「四望蜀車一乘，素几杖各一，蜀 刀一口，又賜珍味，每春秋常致之。」尋詔「朝晡給膳，朔 朢致牛酒衣服綿絹，每月送給。」允皆分之親故。是時 貴臣之門，皆羅列顯官，而允子弟皆無官爵，其廉退 若此。遷尚書散騎常侍。時延入，備几杖，問以政治。十 年，加光祿大夫，金章紫綬，朝之大議，皆咨訪焉。魏初 法嚴，朝士多見杖罰。允歷事五帝，出入三省五十餘 年，初無譴咎。初，真君中，以獄訟留滯，始令中書以經 義斷諸疑事。允據律評刑，三十餘載，內外稱平。允以 獄者，民之命也，常歎曰：「皋陶至德也。」其後英、蓼先亡。 劉、項之際，英布黥而王。經世雖久，猶有刑之餘釁，況 凡人能無咎乎？其年四月，有事西郊，詔以御馬車迎 允就郊所板殿觀矚，馬忽驚奔，車覆傷眉三處。高祖 文明太后遣醫藥護治，存問相望，司駕將處重坐，允 啟陳無恙，乞免其罪。先是，命中黃門蘇興壽扶侍允 曾雪中遇犬驚倒，扶者大懼，允慰免之，不令聞徹。興 壽稱「共允接事三年，未嘗見其忿色。」恂恂善誘，誨人 不倦，晝夜手常執書，吟詠尋覽。篤親念故，虛己存納。 雖處貴重，志同貧素。性好音樂，每至伶人絃歌鼓舞， 常擊節稱善。又雅信佛道，時設齋講，好生惡殺。性又 簡至，不妄交遊。顯祖平青、齊，徙其族望於代。時諸士 人流移遠至，率皆饑寒。徙人之中，多允姻媾，皆徒步 造門。允散財竭產，以相贍賑，慰問周至，無不感其仁 厚。收其才能，表奏申用。時議者皆以新附致異，允謂 取材任能，無宜屈抑。先是，允被召在方山作頌，志氣 猶不多損，談說舊事，了無所遺。十一年正月卒，年九 十八。初，允每謂人曰：「吾在中書時，有陰德，濟救民命