以雨水傷稼，策免就國。病卒，無子，國除。寵子忠。
張敏
按《後漢書》本傳：「敏字伯達，河間鄚人也。建初二年，舉 孝廉，四遷，五年為尚書。建初中，有人侮辱人父者，而 其子殺之，肅宗貰其死刑而降宥之，自後因以為比。 是時遂定其議，以為輕侮法。敏駮議曰：『夫輕侮之法， 先帝一切之恩，不有成科，班之律令也。夫死生之決， 宜從上下，猶天之四時，有生有殺。若開相容恕，著為』」 定法者，則是故設姦萌，生長罪隙。孔子曰：「民可使由 之，不可使知之。」《春秋》之義，「子不報讎，非子也。」而法令 不為之減者，以相殺之路不可開故也。今託義者得 減，妄殺者有差，使執憲之吏得設巧詐，非所以導在 醜不爭之義。又輕侮之比，寖以繁滋，至有四五百科， 轉相顧望，彌復增甚，難以垂之萬載。「臣聞師言救文 莫如質，故高帝去煩苛之法，為三章之約。《建初詔書》， 有改於古者，可下三公、廷尉，蠲除其敝。」議寢不省。敏 復上疏曰：「臣敏蒙恩，特見拔擢，愚心所不曉，迷意所 不解，誠不敢苟隨眾議。臣伏見孔子垂經典，皋陶造 法律，原其本意，皆欲禁民為非也。未曉輕侮之法，將 以何禁，必不能使不」相輕侮，而更開相殺之路，執憲 之吏，復容其姦枉。議者或曰：「平法當先論生。」臣愚以 為天地之性，唯人為貴。殺人者死，三代通制。今欲趣 生，反開殺路。一人不死，天下受敝。《記》曰：「利一害百，人 去城郭。」夫春生秋殺，天道之常。春一物枯即為災；秋 一物華即為異。王者承天地，順四時，法聖人，從經律。 願陛「下留意下民，考尋利害，廣令平議，天下幸甚。」和 帝從之。九年，拜司隸校尉。視事二歲，遷汝南太守，清 約不煩，用刑平正有理，能名。坐事免。延平元年，拜議 郎，再遷潁川太守。徵拜司空，在位奉法而已。視事三 歲，以病乞身，不聽。六年春，行大射禮，陪位頓仆，乃策 罷之。因病篤，卒于家。
王龔
按《後漢書》本傳：「龔字伯宗，山陽高平人也。世為豪族。 初舉孝廉，稍遷青州刺史，劾奏貪濁二千石數人。安 帝嘉之，徵拜尚書。建光元年，擢為司隸校尉。明年，遷 汝南太守。政崇溫和，好才愛士，引進郡人黃憲、陳蕃 等，憲雖不屈蕃，遂就吏。蕃性氣高明，初到，龔不即召 見之，乃留記謝病去。龔怒，使除其錄。功曹袁閬請見」， 言曰：「聞之《傳》曰：『人臣不見察於君，不敢立於朝』。蕃既 以賢見引，不宜退以非禮。」龔改容謝曰：「是吾過也。」乃 復厚遇待之。由是後進知名之士，莫不歸心焉。閬字 奉高，數辭公府之命，不修異操而致名當時。永建元 年，徵龔為太僕，轉太常。四年，遷司空，以地震策免。永 和元年，拜太尉。在位恭慎，自非公事不通州郡書記， 其所辟命，皆海內長者。龔深疾宦官專權，志在匡正， 乃上書極言其狀，請加放斥。諸黃門恐懼，各使賓客 誣奏龔罪，順帝命亟自實前掾。李固時為大將軍梁 商從事中郎，乃奏記於商曰：「今旦聞下太尉王公敕 令自實，未審其事深淺何如。王公束脩厲節，敦樂蓺 文，不求苟得，不為苟」行。但以堅貞之操，違俗失眾，橫 為讒佞所構毀。眾人聞知，莫不歎慄。夫三公尊重，承 天象極，未有詣理訴冤之義，纖微感概，輒引分決。是 以舊典，不有大罪，不至重問。王公沈靜內明，不可加 以非理，卒有它變，則朝廷獲害賢之名，群臣無救護 之節矣。昔絳侯得罪，袁盎解其過；魏尚獲戾，馮唐訴 其冤；時君善之，列在《書傳》。今將軍內倚至尊，外典國 柄，言重信著，指撝無違。宜加表救，濟王公之艱難。《語》 曰：「『善人在患，饑不及餐』。斯其時也。」商即言之於帝，事 乃得釋。龔在位五年，以老病乞骸骨，卒於家。子暢。
袁敞
按《後漢書袁安傳》：「安子敞，字叔平，少傳《易經》教授。以 父任為太子舍人。和帝時，歷位將軍、大夫、侍中，出為 東郡太守，徵拜太僕、光祿勳。元初三年，代劉愷為司 空。明年，坐子與尚書郎張俊交通，漏洩省中語，策免。 敞廉勁不阿權貴，失鄧氏旨，遂自殺。張俊者，蜀郡人， 有才能。兄龕並為尚書郎，年少勵鋒氣，郎朱濟、丁盛」 立行不脩，俊欲舉奏之。二人聞，恐因郎陳重、雷義往 請俊，俊不聽，因共私賂侍史，使求俊短，得其私書與 敞子，遂封上之，皆下獄，當死。俊自獄中占獄吏上書 自訟。書奏而俊獄已報。廷尉將出穀門，臨行刑，鄧太 后詔馳騎以減死論。俊假名上書謝曰：「臣孤恩負義， 自陷重刑，情斷意訖，無所復望。廷尉鞫遣，歐刀在前， 棺絮在後，魂魄飛揚，形容已枯，陛下垂澤，以臣嘗在 近，密識臣狀貌，傷臣眼目，留心曲慮，特加遍覆，喪車 復還，白骨更肉，披棺發槨，起見白日。天地父母，能生 臣俊，不能使臣俊當死復生。陛下德過天地，恩重父 母，誠非臣俊破碎骸骨，舉宗腐爛，所報萬一，臣俊徒 也。」不得上書，不勝去「死就生，驚喜踊躍，觸冒拜章。」當 時皆哀其文。朝廷由此薄敞罪而隱其死，以三公禮 葬之，復其官。
