司空何武、尚書令唐林皆上書言：「喜行義修絜，忠誠 憂國，內輔之臣也。今以寑病，一旦遣歸。眾庶失望，皆 曰：『傅氏賢子』」，以論議不合於定陶太「后，故退百寮，莫 不為國恨之忠臣。社稷之衛，魯以季友治亂，楚以子 玉輕重，魏以無忌折衝，項以范增存亡。故楚跨有南 土，帶甲百萬，鄰國不以為難；子玉為將，則文公側席 而坐。及其死也，君臣相慶，百萬之眾不如一賢。故秦 行千金以間廉頗，漢散萬金以疏亞父。喜立於朝，陛 下之光輝，傅氏之廢」興也，上亦自重之。明年正月，迺 徙師丹為大司空，而拜喜為大司馬，封高武侯。丁、傅 驕奢，皆嫉喜之恭儉。又傅太后欲求稱尊號，與成帝 母齊尊，喜與丞相孔光、大司空師丹共執正議。傅太 后大怒，上不得已，先免師丹以感動喜，喜終不順。後 數月，遂策免喜曰：「君輔政出入三年，未有昭然匡朕 不逮，而本朝大臣遂其姦心，咎由君焉。其上大司馬 印綬，就第。」傅太后又自詔丞相御史曰：「高武侯喜無 功而封，內懷不忠，附下罔上，與故大司空丹同心背 畔，放命圮族，虧損德化，罪惡雖在赦前，不宜奉朝請， 其遣就國。」後又欲奪喜侯，上亦不聽。喜在國三歲餘， 哀帝崩，平帝即位，王莽用事，免傅氏官爵，歸故郡，晏 將妻子徙合浦。莽白太后下詔曰：「高武侯喜姿性端 愨，論議忠直，雖與故定陶太后有屬，終不順指從邪， 介然守節，以故斥逐就國。《傳》不云乎：『歲寒然後知松 柏之後凋也』。其還喜長安。」以故高安侯莫府賜喜位 特進，奉朝請。喜雖外見褒賞，孤立憂懼，後復遣就國， 以壽終。莽賜諡曰貞侯。子嗣莽敗，乃絕。
師丹
按《漢書》本傳，「丹字仲公，琅邪東武人也。治《詩》，事匡衡， 舉孝廉，為郎。元帝末，為博士，免。建始中，州舉茂材，復 補博士，出為東平王太傅。丞相方進、御史大夫孔光 舉丹議論深博，廉正守道，徵入為光祿大夫、丞相司 直。數月，復以光祿大夫給事中，由是為少府、光祿勳、 侍中，甚見尊重。成帝末年，立定陶王為皇太子，以丹」 為太子太傅。哀帝即位，為左將軍，賜爵關內侯，食邑， 領尚書事。遂代王莽為大司馬，封高樂侯。月餘，徙為 大司空。上少在國，見成帝委政外家，王氏僭盛，常內 邑邑。即位，多欲有所匡正，封拜丁、傅，奪王氏權。丹自 以師傅，居三公位，得信於上。上書言：「古者諒陰不言， 聽於冢宰，三年無改於父之道。前大」行尸柩在堂，而 官爵臣等以及親屬，赫然皆貴寵，封舅為陽安侯。皇 后尊號未定，豫封父為孔鄉侯。出侍中王邑、射聲校 尉王邯等。詔書比下，變動政事，卒暴無漸。臣縱不能 明陳大義，復曾不能牢讓爵位，相隨空受封侯，增益 陛下之過。間者，郡國多地動水出，流殺人民，日月不 明，五星失行，此皆舉錯失中，號令不定，法度失理，陰 陽溷濁之應也。臣伏惟人情無子，年雖六七十，猶博 取而廣求。孝成皇帝深見天命，燭知至德，以壯年克 己立陛下為嗣。先帝暴棄天下，而陛下繼體，四海安 寧，百姓不懼，此先帝聖德當合天人之功也。臣聞天 威不違顏咫尺，願陛下深思先帝所以建立陛下之 意。且「克己躬行，以觀群下之從化。天下者，陛下之家 也，胏附何患不富貴，不宜倉卒。先帝不量臣愚，以為 太傅陛下以臣託師傅，故亡功德而備鼎足，封大國， 加賜黃金，位為三公，職在左右，不能盡忠補過，而令 庶人竊議，災異數見，此臣之大罪也。臣不敢言，乞骸 骨歸於海濱，恐嫌於偽，誠慚負重責，義不得不盡死。」 書數十上，多切直之言。初，哀帝即位，成帝母稱太皇 太后，成帝趙皇后稱皇太后，而上祖母傅太后與母 丁后皆在國邸，自以定陶共王為稱。高昌侯董宏上 書言：「秦莊襄王母本夏氏，而為華陽夫人所子，及即 位後俱稱太后，宜立定陶共王后為皇太后。」事下有 司。時丹以左將軍與大司馬王莽共劾奏：「宏知皇太 后至尊之號，天下一統，而稱引亡秦以為比喻，詿誤 聖朝，非所宜言，大不道。」上新立，謙讓，納用莽、丹言，免 宏為庶人。傅太后大怒，要上欲必稱尊號。上於是追 尊定陶共王為共皇帝，尊傅太后為共皇太后，丁后 為共皇后。郎中令泠褒、黃門郎段猶等復奏言：定陶 共皇太后、「共皇后皆不宜復引定陶蕃國之名以冠 大號，車馬衣服宜皆稱皇之意，置吏二千石以下各 供厥職，又宜為共皇立廟京師。」上復下其議，有司皆 以為宜如褒猶言丹議獨曰：「聖王制禮，取法於天地， 故尊卑之禮明，則人倫之序正；人倫之序正，則乾坤 得其位而陰陽順其節，人主與萬民俱蒙祐福。」尊卑 者，所以正天地之位，不可亂也。今定陶共皇太后、共 皇后以定陶共為號者，母從子、妻從夫之義也。欲立 官置吏，車服與太皇太后並，非所以明尊卑亡二上 之義也。定陶共皇號諡已前定，義不得復改。《禮》：「父為 士，子為天子，祭以天子，其尸服以士服。」子亡爵，父之 義，尊父母也。為人後者為之子，故為所後服斬衰三 年，而降其父母期，明尊本祖而重正統也。孝成皇帝 聖恩深遠，故為共王立後，奉承祭祀，令共皇長為一
