Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 272 (1700-1725).djvu/90

四歲時，譙郡桓彝見而歎曰：『此兒風神秀徹，後當不 減王東海及總角。神識沉敏，風宇條暢，善行書。弱冠 詣王濛，清言良久。既去，濛子修曰：『向客何如大人』？濛 曰：『此客亹亹，為來逼人』。王導亦深器之。由是少有重 名。初辟司徒府，除佐著作郎，並以疾辭，寓居會稽，與』」 王羲之及高陽許詢、桑門支遁游處，出則漁弋山水， 入則言詠屬文，無處世意。揚州刺史庾冰以安有重 名，必欲致之，累下郡縣敦逼，不得已赴召，月餘告歸。 復除尚書郎、琅邪王友，並不起。吏部尚書范汪舉安 為吏部郎，安以書距絕之。有司奏「安被召，歷年不至， 禁錮終身，遂棲遲東土。常往臨安山」中，坐石室，臨濬 谷，悠然嘆曰：「此亦伯夷何遠。」嘗與孫綽等汎海，風起 浪湧，諸人並懼，安吟嘯自若，舟人以安為悅，猶去不 止。風轉急，安徐曰：「如此將何歸邪？」舟人承言即迴，眾 咸服其雅量。安雖放情丘壑，然每游賞，必以妓女從。 既累辟不就。簡文帝時為相，曰：「安石既與人同樂，必 不得不與人同憂，召」之必至。時安弟萬為西中郎將， 總藩任之重，安雖處衡門，其名猶出萬之右，自幼有 公輔之望，處家常以儀範訓子弟。安妻，劉惔妹也。既 見家門富貴，而安獨靜退，乃謂曰：「丈夫不如此也！」安 掩鼻曰：「恐不免耳。」及萬黜廢，安始有仕進志，時年已 四十餘矣。征西大將軍桓溫請為司馬。將發新亭，朝 士咸送，中丞高崧戲之曰：「卿累違朝旨，高臥東山，諸 人每相與言，安石不肯出，將如蒼生何？蒼生今亦將 如卿何？」安甚有媿色。既到，溫甚喜，言平生，歡笑竟日。 既出，溫問左右：「頗常見我，有如此客不？」溫後詣安，值 其理髮，安性遲緩，久而方罷。使取幘，溫見，留之曰：「令 司馬著帽進。」其見重如此。溫當北征，會萬病卒，安投 牋求歸。尋除吳興大守。在官無當時譽，去後為人所 思。頃之，徵拜侍中，遷吏部尚書、中護軍。簡文帝疾篤， 溫上疏薦安宜受顧命。及帝崩，溫入赴山陵，止新亭， 大陳兵衛，將移晉室。呼安及王坦之，欲於坐害之。坦 之甚懼，問計於安。安神色不變，曰：「晉祚存亡，在此一 行。」既見溫，坦之流汗沾衣，倒執手板，安從容就席，坐 定，謂溫曰：「安聞諸侯有道，守在四鄰，明公何須壁後 置人邪？」溫笑曰：「正自不能不爾耳。」遂笑語移日。坦之 與安初齊名，至是方知坦之之劣。溫常以安所作《簡 文帝諡議》以示坐賓曰：「此謝安石碎金也。」時孝武帝 富於春秋，政不自己，溫威振內外，人情噂𠴲，互生同 異。安與坦之盡忠匡翼，終能輯穆。及溫病篤，諷朝廷 加九錫，使袁弘具草，安見輒改之，由是歷旬不就。會 溫薨，錫命遂寢。尋為尚書僕射，領吏部，加後將軍及 中書令。王坦之出為徐州刺史，詔安總關中書事，安 義存輔導，雖會稽王道子亦賴弼諧之益。時彊敵寇 境，邊書續至，梁、益不守，樊、鄧陷沒，安每鎮以和靖，御 以長算，德政既行，文武用命，不存小察，弘以大綱，威 懷外著，人皆比之王導，謂文雅過之。嘗與王羲之登 冶城，悠然遐想，有高世之志。羲之謂曰：「夏禹勤王，手 足胼胝；文王旰食，日不暇給。今四郊多壘，宜思自效， 而虛談廢務，浮文妨要，恐非當今所宜。」安曰：「秦任啇、 鞅，二世而亡，豈清言致患邪！」是時宮室毀壞，安欲繕 之，尚書令王彪之等以外寇為諫，安不從，竟獨決之。 宮室用成，皆仰模元象，合體辰極，而役無勞怨。又領 揚州刺史，詔以甲仗百人入殿。時帝始親萬機，進安 中書監、驃騎將軍、錄尚書事，固讓軍號。于時懸象失 度，亢旱彌年，安奏興滅繼絕，求晉初佐命功臣後而 封之。頃之，加司徒，後軍文武盡配大府，又讓不拜。復 加侍中、都督揚豫徐兗青五州幽州之燕國諸軍事、 假節。時苻堅強盛，疆場多虞，諸將敗退相繼，安遣弟 石及兄子元等應機征討，所在剋捷。拜衛將軍、開府 儀同三司，封建昌縣公。堅後率眾號百萬，次于淮肥， 京師震恐。加安征討大都督。元入問計，安夷然無懼 色，答曰：「已別有旨。」既而寂然，元不敢復言。乃令張元 重請。安遂命駕出山墅，親朋畢集，方與元圍棋賭別 墅。安常棋劣於元，是日元懼，便為敵手，而又不勝。安 顧謂其甥羊曇曰：「以墅乞汝。」安遂游涉，至夜乃還。指 授將帥，各當其任。元等既破堅，有驛書至，安方對客 圍棋，看書既竟，便攝放床上，了無喜色，棋如故。客問 之，徐答云：「小兒輩遂已破賊。」既罷，還內過戶限，心喜 甚，不覺屐齒之折。其矯情鎮物如此。以總統功，進拜 太保。安方欲混一文軌，上疏求自北征，乃進都督揚、 江、荊、司、豫、徐、兗、青、冀、幽、并、寧、益、雍、梁十五州軍事，加 黃鉞，其本官悉如故，置從事中郎二人。安上疏讓太 保及爵，不許。是時桓沖既卒，荊、江二州並缺，物論以 元勳望，宜以授之。安以父子皆著大勳，恐為朝廷所 疑，又懼桓氏失職，桓石虔復有《沔陽》之功，慮其驍猛 在形勝之地，終或難制，乃以桓石民為荊州，改桓伊 於中流，石虔為豫州。既以三桓據三州，彼此無怨，各 得所任，其經遠無競，類皆如此。性好音樂，自弟萬喪， 十年不聽音樂，及登台輔，期喪不廢樂。王坦之書喻 之，不從，衣冠效之，遂以成俗。又於土山營墅，樓館林