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按《唐書》本傳：「德裕，字文饒，元和宰相吉甫子也。少力 於學，既冠，卓犖有大節。不喜與諸生試有司，以蔭補 校書郎。河東張弘靖辟為掌書記。府罷，召拜監察御 史。穆宗即位，擢翰林學士。帝為太子時，已聞吉甫名， 由是顧德裕厚，凡號令大典冊，皆更其手。數召見，賚 獎優華。帝怠荒於政，故戚里多所請丐，挾宦人詗禁」 中語，關託大臣。德裕建言：「舊制，駙馬都尉與要官禁 不往來。開元中，訶督尤切，今乃公至宰相及大臣私 第。是等無他材，直洩漏禁密，交通中外耳。請白事宰 相者，聽至中書，無輒詣第。」帝然之。再進中書舍人，未 幾，授御史中丞。始，吉甫相憲宗，牛僧孺、李宗閔對《直 言策》，痛詆當路，條失政。吉甫訴於帝，且泣，有司皆得 罪，遂與為怨。吉甫又為帝謀討兩河叛將李逢吉，沮 解其言，功未既而吉甫卒，裴度實繼之。逢吉以議不 合罷去，故追御吉甫，而怨度，擯德裕不得進。至是間， 帝暗庸，訹度使與元稹相怨，奪其宰相而己代之，欲 引僧孺益樹黨，乃出德裕為浙西觀察使。俄而僧孺 入相，由是牛、李之憾結矣。初，潤州承王國清亂，竇易 直傾府庫賚軍，貲用空殫而下益驕。德裕自檢約，以 留州財贍兵，雖儉而均，故士無怨，再期，則賦物儲牣。 南方信禨巫，雖父母癘疾，子棄不敢養。德裕擇長老 可語者，諭以「孝慈大倫，患難相收、不可棄」之義，使歸 相曉敕，違約者顯寘以法，數年，惡俗大變。又按屬州 非經祠者，毀千餘所，撒私邑山房千四百舍，寇無所 廋蔽，天子下詔褒揚。敬宗立，侈用無度，詔浙西上脂 盝妝具。德裕奏：「比年旱災，物力未完，乃三月壬子赦 令，常貢之外，悉罷進獻。此陛下恐聚斂之吏，緣以成 姦，彫窶之人不勝其敝也。本道素號富饒，更李錡、薛 苹皆榷酒於民，供有羨財，元和詔書停榷酤，又赦令 禁諸州羨餘無送使，今存者惟留使錢五十萬緡，率 歲經費，常少十三萬，軍用偏急。今所須脂盝妝具，度 用銀二萬三千兩，金百三十兩，物非土產，雖力營索， 尚恐不逮。願詔宰相議，何以俾臣不違詔旨，不乏，軍 興不疲，人不斂怨，則前敕後詔，咸可遵承。」不報。方是 時，罷進獻，不閱月而求貢使者足相接於道，故德裕 推一以諷它。又詔索盤絛繚綾千匹，復奏言：「太宗時， 使至涼州，見名鷹，諷李大亮獻之，大亮諫止，賜詔嘉 歎。元宗時，使者扺江南捕鵁鶄翠鳥，汴州刺史倪若 水言之，即見褒納。皇甫詢織半臂，造琵琶捍撥、鏤牙 筩於益州，蘇頲不奉詔，帝不加罪。夫鵁鶄鏤牙，微物 也，二三臣尚以勞人損德為言，豈二祖有臣如此，今 獨無之？蓋有位者蔽而不聞，非陛下拒不納也。且立 鵝天馬，盤絛掬豹，文彩怪麗，惟乘輿當御。今廣用千 匹，臣所未諭。昔漢文身衣弋綈，元帝罷輕纖服，故仁 德慈儉，至今稱之。願陛下師二祖容納，遠思漢家恭 約，裁賜節減，則海隅蒼生，畢受賜矣。」優詔為停。自元 和後，天下禁毋私度僧，徐州王智興紿言：天子誕月， 請築壇度人以資福。詔可。即顯募江、淮間民，皆曹輩 奔走，因牟擷其財以自入。德裕劾奏：「智興為壇泗州， 募願度者，人輸錢二千，則不復勘詰，普加髡落自準。 而右戶三丁男，必一男剔髮，規影傜賦，所度無算。臣 閱度江者日數百，蘇、常、齊民，十固八九。若不加禁遏， 則前至誕月，江淮失丁男六十萬，不為細變。」有詔徐 州禁止。時帝昏荒，數游幸，狎比群小，聽朝簡忽。德裕 上《丹扆六箴表》，言「心乎愛矣，遐不謂矣。此古之賢人 篤於事君者也。夫跡疏而言親者危，地遠而意忠者 忤。臣竊惟念拔自先聖，偏荷寵私，不能竭忠，是負靈 鑒。臣在先朝，嘗獻《大明賦》以諷，頗蒙嘉採，今日盡節， 明主亦由是也。其一曰宵衣」，諷視朝希晚也；二曰正 服，諷服御非法也；三曰罷獻，諷斂求怪珍也；四曰納 誨，諷侮棄忠言也；五曰辨邪，諷任群小也；六曰防微， 諷偽游輕出也。辭皆明直婉切。帝雖不能用其言，猶 敕韋處厚諄諄作詔，厚謝其意，然為逢吉排笮，訖不 內徙。時亳州浮屠詭言水可愈疾，號曰：「聖水」，轉相流 聞，南方之人，率十戶僦一人使往汲。既行若飲，病者 不敢近葷血，危老之人率多死。而水斗三十千，取者 益它汲，轉鬻於道，互相欺訹，往者日數十百人。德裕 嚴勒津邏捕絕之，且言：「昔吳有聖水，宋、齊有聖火，皆 本妖祥，古人所禁。請下觀察使令狐」楚填塞，以絕妄 源，從之。帝方惑佛、老，禱福祈年，浮屠方士並出入禁 中。狂人杜景先上言其友周息元壽數百歲，帝遣宦 者至浙西迎之，詔在所馳馹敦遣。德裕上疏曰：「道之 高者，莫若廣成、元元；人之聖者，莫若軒轅、孔子。昔軒 轅問廣成子治身之要曰：『無視無聽，抱神以靜，形將 自正，無勞子形，無搖子精，乃可長生。慎守其一，以處 其和，故我修身千二百歲矣，形未嘗衰』。」又曰：「得吾道 者，上為皇，下為王。」元元語孔子曰：「去子之驕氣與多 欲態色與淫志，是皆無益於子之身。」陛下修軒后之 術，物色異人，若使廣成元元混跡而至，告陛下之言， 亦無出於此。臣慮今所得者，皆迂怪之士，使物淖冰 以小「術欺聰明，如《文成》五利者也。又前世天子雖好