Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 273 (1700-1725).djvu/24

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用,害霸也;用而不能任,害霸也;任而不能信,害霸也; 既信而又使小人參之,害霸也。」晉中行穆伯攻鼓,經 年而不能下,餽間倫曰:「鼓之嗇夫,間倫知之,請無疲 士大夫,而鼓可得。」穆伯不應。左右曰:「不折一戟,不傷 一卒,而鼓可得,君奚不為?」穆伯曰:「間倫之為人也,佞 而不仁。若使間倫下之,吾不可以不賞;若賞之,是賞 佞人也。佞人得志,是使晉國捨仁而為佞,雖得鼓,安 用之?夫穆伯列國大夫;管仲,霸者之佐,猶能慎於信 任,遠避佞人,況陛下之上聖乎!若欲令君子小人,是 非不雜,必懷之以德,待之以信,厲之以義,節之以禮, 然後善善而惡惡,審罰而明賞,無為之化,何遠之有? 善善而不能進,惡惡而不能去,罰不及有罪,賞不加 有功,則危亡之期,或未可保。」帝手詔嘉答。於是廢明 德宮元圃院,賜遭水者。他日宴群臣,帝曰:「貞觀以前, 從我定天下,間關草昧,元齡功也。貞觀之後,納忠諫, 正朕違,為國家長利,徵而已。雖古名臣,亦何以加!」親 解佩刀以賜二人。帝嘗問群臣:「徵與諸葛亮孰賢?」岑 文本曰:「亮才兼將相,非徵可比。」帝曰:「徵蹈履仁義,以 弼朕躬,欲致之堯、舜,雖亮無以抗。」時上封者眾,或不 切事,帝厭之,欲加譙黜。徵曰:「古者立謗木,欲聞己過。 封事,其謗木之遺乎?陛下思聞得失,當恣其所陳言 而是乎,為朝廷之益;非乎?無損於政。」帝悅,皆勞遣之。 十三年,阿史那結社率作亂雲陽石然,自冬至五月 不雨。徵上疏極言曰:「臣奉侍幃幄十餘年,陛下許臣 以仁義之道,守而不失,儉」約朴素,終始勿渝,德音在 耳,不敢忘也。頃年以來,寖不克終,謹用條陳,裨萬分 一。陛下在貞觀初,清淨寡欲,化被荒外,今萬里遣使, 市索駿馬,并訪怪珍。昔漢文帝卻千里馬,晉武帝焚 雉頭裘,陛下居常論議,遠希堯舜,今所為更欲處漢 文晉武下乎?此不克終,一漸也。子貢問治人,孔子曰: 「懍乎若朽索之馭六馬。」子貢曰:「何畏哉?」對曰:「不以道 導之,則吾讎也,若何不畏?陛下在貞觀初,護民之勞, 喣之如子,不輕營為。頃既奢肆,思用人力,乃曰:『百姓 無事則易驕,勞役則易使。自古未有百姓逸樂而致 傾敗者,何有逆畏其驕而為勞役哉?此不克終二漸 也。陛下在貞觀初,役己以利物,比來縱欲以勞』」人,雖 憂人之言,不絕於口,而樂身之事,實切諸心。無慮營 構,輒曰「弗為。此不便我身。」推之人情,誰敢復爭?此不 克終三漸也。在貞觀初,親君子,斥小人。比來輕褻小 人,禮重君子,重君子也;恭而遠之,輕小人也;狎而近 之,近之莫見其非,遠之莫見其是。莫見其是,則不待 間而疏;莫見其非,則有時而昵。昵小人,疏君子,而欲 致治,非所聞也,「此不克終」,四漸也。在貞觀初,不貴異 物,不作無益,而今難得之貨雜然並進,玩好之作無 時而息,上奢靡而望下樸素,力役廣而冀農業興,不 可得已,「此不克終」,五漸也。貞觀之初,求士如渴,賢者 所舉,即信而任之,取其所長,常恐不及。比來由心好 惡,以眾賢舉之「而用,以一人毀之而棄,雖積年任之 而信,或一朝疑之而斥。夫行有素履,事有成跡,一人 之毀,未可必信,積年之行,不應頓虧。陛下不察其原, 以為臧否,使讒佞得行,守道疏間,此不克終」《六漸》也。 在貞觀初,高居深拱,無田獵畢弋之好,數年之後,志 不克固。鷹犬之貢,遠及四夷,晨出夕返,馳騁為樂,變 「起不測,其及救乎?此不克終,七漸也。在貞觀初,遇下 有禮,群情上達。今外官奏事,顏色不接,間因所短,詰 其細過,雖有忠款,而不得申,此不克終,八漸也。在貞 觀初,孜孜治道,常若不足。比恃功業之大,負聖智之 明,長傲縱欲,無事興兵,問罪遠裔,親狎者阿旨不肯 諫,疏遠者畏威不敢言。積而不已,所」損非細。此不克 終《九漸》也。貞觀初,頻年霜旱,畿內戶口,並就關外,攜 老扶幼,來往數年,卒無一戶亡去,此由陛下矜育撫 寧,故死不攜貳也。比者疲於徭役,關中之人,勞敝尤 甚。雜匠當下,顧而不遣,正兵番上,復別驅任市物,襁 屬於廛,遞子背望於道,脫有一穀不收,百姓之心,恐 不能如前日之帖泰。「此不克終,十漸也。夫禍福無門, 惟人之召,人無釁焉,妖不妄作。今旱熯之災,遠被郡 國,凶醜之孽,起於轂下,此上天示戒,乃陛下恐懼憂 勤之日也。千載休期,時難再得,明主可為而不為,臣 所以鬱結長歎者也。」疏奏,帝曰:「朕今聞過矣,願改之 以終善道。有違此言,當何施顏面與公相見哉!方以 所上疏列為屏障,庶朝夕見之,兼錄付史官,使萬世 知君臣之義。」因賜黃金十斤,馬二匹。高昌平,帝宴兩 儀殿,歎曰:「高昌若不失德,豈至於亡。然朕亦當自戒, 不以小人之言而議君子,庶幾獲安也。」徵曰:「昔齊桓 公與管仲、鮑叔牙、甯戚四人者飲,桓公請叔牙曰:『盍 起為寡人壽』。叔牙奉觴而起曰:『願公無忘在莒時,使 管仲無忘束縛於魯時,使甯戚無忘飯牛車下時』。」桓 公避席而謝曰:「寡人與二大夫能無忘夫子之言,則 社稷不危矣。」帝曰:「朕不敢忘布衣時,公不得忘叔牙 之為人也。」帝遣使者至西域,立葉護可汗,未還,又遣 使齎金帛詣諸國市馬。徵曰:「今立可汗未定,即詣諸