無忌，詔令不待時而斬決。志寧上疏諫曰：「伏惟陛下 情篤功臣」，恩隆右戚，以無忌橫遭誣告，事並是虛，欲 戮告人，以明賞罰，一以絕誣告之路，二以慰勳戚之 心。又以所犯是真，無忌便有破家之罪。今告為妄弘 泰宜戮不待時。且真犯之人，事當罪逆，誣謀之類，罪 唯及身，以罪較量，明非惡逆。若欲依律，合待秋分。今 時屬陽和，萬物生育，而特行刑罰，此謂傷春。竊案《左 傳》，聲子曰：「賞以春夏，刑以秋冬，順天時也。」又《禮記月 令》曰：「孟春之月，無殺孩蟲，省囹圄，去桎梏，無肆掠，止 獄訟。」又《漢書》，董仲舒曰：「王者欲有所為，宜求其端於 天道。天道之大者在陰陽。陽為德，陰為刑，刑主殺而 德主生。陽常居大夏，而以生育養長為事；陰常居大 冬，而積於空虛不用之處。」以此「見天之任德不任刑 也。伏惟陛下纂聖昇祚，繼明御極，追連胥之絕軌，蹈 軒、頊之良䂓，欲使舉動順於天時，刑罰依於律令，陰 陽為之式序，景宿於是靡差，風雨不愆，雩禜輟祀。方 今太簇統律，青陽應期，當生長之辰，施肅殺之令。伏 願蹔迴聖慮，察古人言，儻蒙垂納，則生靈幸甚。」疏奏， 帝從之。是時，衡山公主欲出降長孫氏，議者以時既 公除，合行吉禮。志寧上疏曰：「臣聞明君馭曆，當俟獻 替之臣；聖主握圖，必資鹽梅之佐。所以堯詢四岳，景 化洽於區中；舜任五臣，懿德被於無外。左有記言之 史，右立記事之官，大小咸書，善惡俱載。著懲勸於簡 牘，垂褒貶於人倫，為萬古之範圍，作千齡之龜鏡。伏」 見衡山公主出降，欲就今秋成禮。竊按《禮記》云：「女十 五而笄，二十而嫁，有故，二十三而嫁。」鄭元云：「有故謂 遭喪也。」固知須終三年。《春秋》云：「魯莊公如齊納幣」，杜 預云：「母喪未再期而圖婚。」二傳不譏，失禮明故也。此 則史策具載，是非歷然，斷在聖情，不待問於臣下。其 有議者云：「準制，公除之後，須並從吉。」此漢文創制其 儀，為天下百姓至於公主，服是斬縗，縱使服隨例除， 無宜情隨例改。心喪之內，方復成婚，非唯違於禮經， 亦是人情不可。伏惟陛下嗣膺寶位，統臨萬方，理宜 繼美羲軒，齊芳湯禹，弘獎仁孝之日，敦崇名教之秋。 此事行之苦難，猶須抑而守禮，況行之甚易，何容廢 而受譏。此理有識之「所共知，非假愚臣之說也。伏願 遵高宗之令軌，略孝文之權制，國家於法無虧，公主 情禮得畢。」於是詔公主待三年服闋，然後成禮。其年， 拜尚書左僕射、同中書門下三品。三年，以本官兼太 子少師。顯慶元年，遷太子太傅。嘗與右僕射張行成、 中書令高季輔俱蒙賜地，志寧奏曰：「臣居關右，代襲 箕裘。周、魏以來，基址不墜。行成等新營莊宅，尚少田 園，於臣有餘，乞申私讓。」帝嘉其意，乃分賜行成及季 輔。四年，表請致仕，聽解尚書左僕射，拜太子太師，仍 同中書門下三品。高宗之將廢王庶人也，長孫無忌、 褚遂良執正不從，而李勣、許敬宗密申勸請，志寧獨 無言，以持兩端。及許敬宗推鞫長孫無忌詔獄，因誣 構志寧黨附無忌，坐是免職。尋降授榮州刺史。麟德 元年，累轉華州刺史。年老，請致仕，許之。二年，卒於家， 年七十八，贈幽州都督，諡曰定。上元三年，追復其左 光祿大夫、太子太師。志寧雅愛賓客，接引忘倦，後進 文筆之士，無不影附，然亦不能有所薦達，議者以此 少之。前後預撰格式、律令、《五經義疏》及修禮、修史等 功，賞賜不可勝計。有集二十卷。
張行成
按《唐書》本傳：「行成，字德立，定州義豐人。少師事劉炫， 炫謂門人曰：『行成體局方正，廊廟才也』。隋大業末，察 孝廉，為謁者臺散從員外郎，後為王世充度支尚書。 世充平，以隋資補穀熟尉。家貧，代計吏集京師，擢制 舉乙科，改陳倉尉。高祖謂吏部侍郎張銳曰：『今選吏 豈無才用特達者，朕將用之』。」銳言行成，調富平主簿， 有能名。召補殿中侍御史，糾劾嚴正。太宗以為能，謂 房元齡曰：「古今用人，未嘗不因介紹，若行成者，朕自 舉之，無先容也。」嘗侍宴，帝語山東及關中人意有同 異，行成曰：「天子四海為家，不容以東西為限，是示人 以隘矣。」帝稱善，賜名馬一、錢十萬，衣一稱。自是有大 政事，令與議焉。累遷給事中。帝嘗謂群臣：「朕為人主， 兼行將相事，豈不是奪公等名？舜、禹、湯、武得稷、卨、伊、 呂而四海安，漢高祖有蕭、曹、韓、彭而天下寧，茲事朕 皆兼之。」行成退，上疏曰：「有隋失道，天下沸騰，陛下撥 亂反正，拯人塗炭，何周、漢君臣所能比數！雖然，盛德 含光，規模宏遠，左右文武，誠無將相材，奚用大庭廣 眾，與之量校，損萬乘之尊，與臣下爭功哉？」帝嘉納之。 轉刑部侍郎、太子少詹事。太子駐定州，監國，謂曰：「吾 乃送公衣錦還鄉邪？」令有司祠其先墓。行成薦里人 魏唐卿、崔寶權、馬龍駒、張君詔等，皆以學行聞。太子 召見，以其老，不可任以事，厚賜遣之。太子使行成詣 行在，帝見悅甚，賜勞尤渥。還為河南巡察大使，稱旨， 檢校尚書左丞。是歲，帝幸靈州，詔皇太子從行。成諫 曰：「皇太子宜留監國，對百寮，日決庶務，既為京師重， 且示四方盛德。」帝以為忠。遷侍中，兼刑部尚書。高宗
