級，則複道爭功，拔劍擊柱，晷漏不保，何十二帝二百 年乎？故曰：「仁義者，聖人之蘧廬，禮者，先王之陳跡。」祠 祝畢芻狗，捐淳精，流糟粕，棄仁義尚爾，況其輕乎？國 家自文明以來，天地草昧，內則流言，外則構難，故不 設鉤距無以順人，不切刑罰無以息暴。於是置神器， 開告「端，故能不出房、闈而天下晏然易主矣。臣聞急 趨者無善跡，促柱者無和聲，拯溺不規行，療饑不鼎 食，即向時祕策，今之芻狗也。願鑒秦、漢之失，考時事 之宜，毀蘧廬，遺糟粕，下寬大之令，流曠蕩之澤，去萋 斐之角牙，頓奸險之芒刃，塞羅織之妄源，掃朋黨之 險跡，曠然使天下更始，豈不樂哉！」后善其言，遷正諫 大夫，兼修國史。乃請高史官選，以求名才。侍中韋安 石嘗閱其《槁史》，歎曰：「董狐何以加世人不知史官權 重宰相，宰相但能制生人，史官兼制生死，古之聖君 賢臣所以畏懼者也。」時賦斂繁重，民多傷析，后數召 入禁中訪得失，進同鳳閣鸞臺平章事。張易之構魏 元忠、張說，欲誅之，無敢言者。敬則獨奏曰：「元忠說秉 心忠一，而所坐無名，殺之失天下望。」乃得不死。以老 疾還政事，俄改成均祭酒、冬官侍郎。易之等集名儒 譔《三教珠英》，又繒武三思、李嶠、蘇味道、李迥秀、王紹 宗等十八人像以為圖。欲引敬則，固辭不與，世潔其 為人。出為鄭州刺史，遂致仕。侍御史冉祖雍誣奏與 王同皎善，貶涪州刺史。既明非其罪，改廬州。代還，無 淮南一物，所乘止一馬，子曹步從以歸。卒，年七十五。 敬則與三從昆弟居四十年，貲產無異。及執政，每以 用人為先，細務不省也。嶺表蠻叛，以裴懷古有文武 才，用為桂州都督。蠻服其威惠，相率降。薦魏知古為 鳳閣舍人，張思敬為右史，皆稱職。初，二張權寵盛，敬 則密謂敬暉曰：「公若假太子令，舉北軍誅易之兄弟， 兩飛騎力耳。」暉卒用其策。始，崔寔、仲長統、王朗、曹冏 論封建，指秦為失，敬則以為秦、漢世禮義陵遲，不可 復用周制封諸侯，著論明之，儒者以為知言。睿宗嗣 位，嘗曰：「神龍以來，忠於本朝者，李多祚、王同晈、韋月 將、燕欽融，並褒復矣，尚有遺者耶？」劉幽求曰：「朱敬則 忠正義烈，天下所推，往為宗楚客、冉祖雍等所誣，謫 守刺史。長安中嘗語臣曰：『相王必受命，當悉心事之』。 及韋氏干紀，臣遂見危赴難，雖天誘其衷，亦敬則啟 之。」於是追贈祕書監，諡曰元。
崔元暐
按《唐書》本傳：「元暐，博陵安平人。本名曄，武后時有所 避，改焉。少以學行稱，叔父祕書少監行功器之。舉明 經，為高陵主簿，居父喪盡禮。廬有燕，更巢共乳。母盧 有賢操，常戒元暐曰：『吾聞姨兄辛元馭云：『子姓仕宦， 有言其貧窶不自存』，此善也；若貲貨盈衍，惡也』。吾嘗 以為確論。比見親表，仕者務多財以奉親，而親不究 所從來，必出於祿廩則善。如其不然，何異盜乎？若今 為吏，不能忠清，無以戴天履地，宜識吾意。」故元暐所 守，以清白名。母亡哀毀，甘露降庭樹。後以庫部員外 郎累遷鳳閣舍人。長安元年，為天官侍郎。當公，介然 不受私謁。執政忌之，改文昌左丞。不踰月，武后曰：「卿 向改職，乃聞令史設齋相慶，此欲肆其貪耳。卿為朕 還舊官。」乃復拜天官侍郎，厚賜綵物。三年，授鸞臺侍 郎、同鳳閣鸞臺平章事，兼太子左庶子。四年，遷鳳閣 侍郎。先是，酷吏誣籍數百家，元暐開陳其枉，后感悟， 皆為原洗。宋璟劾張昌宗不軌事，元暐頗助璟。及有 司正昌宗罪，而元暐弟昪為司刑少卿，執論大辟，兄 弟守正如此。后久疾，宰相不召見者累月。及少間，元 暐奏言：「皇太子、相王皆仁明孝友，宜侍醫藥，不宜引 異姓出入禁闥。」后慰納。以誅二張功，為中書令、博陵 郡公。后遷上陽宮，顧元暐曰：「諸臣進皆因人，而元暐 我所擢何至是？」對曰：「此正所以報陛下也。」俄拜博陵 郡王，罷政事，冊其妻為妃，賜實封五百戶，檢校益州 大都督府長史，知都督事，會貶，又流古州，道病卒，年 六十七，諡曰「文獻。」元暐三世不異居，家人怡怡如也。 貧寓郊墅，群從皆自遠會食，無它。爨與昪尤友愛，族 人貧孤者，撫養教勵。後雖秉權，而子弟仕進不使踰 常資，當時稱重。少頗屬辭，晚以非己長，不復構思，專 意經術。子璩，亦有文，開元二年，詔元暐、柬「之，神龍之 初保乂王室，姦臣忌焉，謫歿荒海，流落變遷，感激忠 義。宜以元暐子璩、柬之孫毖並為朝散大夫。」璩終禮 部侍郎，璩子渙。
韋嗣立
按《唐書韋思謙傳》：「思謙子嗣立，字延構，與承慶異。母 少友悌，母遇承慶嚴，每笞輒解衣求代，母不聽，即遣 奴自捶，母感悟，為均愛，世比。晉王覽第進士，累調雙 流令，政為二川最。承慶解鳳閣舍人，武后召嗣立謂 曰：『爾父嘗稱二子忠且孝，堪事朕，比兄弟稱職。如而 父言，今使卿兄弟自相代』。」即拜鳳閣舍人。時學校廢， 刑濫及善人，乃上書極陳：「永淳後，庠序隳散，胄子衰 缺，儒學之官輕，章句之選弛，貴閥後生以徼倖升，寒 族平流以替業去。垂拱間，仕入彌多，公行私謁，選補
