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可畏也。臣以邕言推之，翅足眾多，亦群下相扇助之 象；雛而未大，腳羽差小，亦其勢尚微，易制御也。臣聞 災異之見，皆所以示吉凶。明君睹之而懼，乃能招福； 闇主視之彌慢，所用致禍。《詩》《書》《春秋》、秦、漢之事多矣， 此陛下所觀者也。今或有自賤而貴，關預政事，殆亦 前代君、房之匹。比者。南境死亡千計，白骨橫野，存有 酷恨之痛，歿為怨傷之魂。義陽屯師，盛夏未返；「荊蠻 狡猾，征人淹次，東州轉輸，往多無還，百姓困窮，絞縊 以殞。北方霜降，蠶婦輟事，群生憔悴，莫甚於今。」此亦 賈誼《哭歎》、谷永切諫之時。司寇行戮，君為之不舉。陛 下為民父母，所宜矜恤。國重戎戰，用兵猶火，內外怨 敝，易以亂離。陛下縱欲忽天下，豈不仰念太祖取之 艱難、先帝經營劬勞也？誠願陛「下留聰明之鑒，警天 地之意，禮處左右，節其貴越。往者鄧通、董賢之盛，愛 之正所以害之。又躬饗加罕，宴宗或闕時。應親肅郊 廟，延敬諸父，檢訪四方，務加休息。爰發慈旨，撫賑貧 瘼，簡費山池，減撤聲飲，晝存政道，夜以安身，博採芻 蕘，進賢黜佞，則兆庶幸甚，妖弭慶進，禎祥集矣。」世宗 覽之大悅。後數日而茹皓等並以罪失伏法。於是禮 光愈重，加撫軍將軍。二年八月，光表曰：「『去二十八日， 有物出於太極之西序，敕以示臣。臣按其形，即《莊子》 所謂蒸成菌』者也。又云『朝菌不終晦朔』。」雍門周所稱 「『磨蕭斧而伐朝菌』，皆指言蒸氣鬱長，非有根種，柔脆 之質，凋殞速易，不延旬月，無擬斧斤。又多生墟落穢 濕之地，罕起殿堂高華之所。今極宇崇麗，牆築工密， 糞朽弗加，沾濡不及，而茲菌欻構，厥狀扶疏」，誠足異 也。夫野木生朝，野鳥入廟，古人以為敗亡之象，然懼 災修德者，咸致休慶，所謂「家利而怪先，國興而妖豫。」 是故桑榖拱庭，太戊以昌；雊雉集鼎，武丁用熙。自比 鴟鵲巢於廟殿，梟鵬鳴於宮寢，菌生「賓階，軒坐之正， 準諸往記，信可為誡。且東南未靜，兵革不息，郊甸之 內，大旱跨時，民勞物悴，莫此之甚，承天子育者，所宜 矜恤。伏願陛下追殷二宗感變之意，側躬聳誠，惟新 聖道，節夜飲之忻，彊朝御之膳，養方富之年，保金玉 之性，則魏祚可以永隆，皇壽等於山岳。」四年秋，除中 書令，進號鎮東將軍。永平元年秋，將刑元愉妾李氏， 群官無敢言者，敕光為詔。光逡巡不作，奏曰：「伏聞當 刑元愉妾李，加之屠割，妖惑扇亂，誠合此罪。但外人 竊云，李今懷妊，例待分產。且臣尋諸舊典，兼推近事， 戮至刳胎，謂之虐刑，桀紂之主，乃行斯事。君舉必書， 義無隱昧，酷而乖法，何以示後。陛下春秋已長，未有 儲體，皇子襁褓，至有夭失。臣之愚識，知無不言。乞停 李獄，以俟育孕。」世宗納之。延昌元年春，遷中書監，侍 中如故。二年，世宗幸東宮，召光與黃門甄琛、廣陽王 淵等並賜坐。詔光曰：「卿是朕西臺大臣，今當為太子 師傅。」光起拜，固辭。詔不許。即命肅宗出，從者十餘人。 敕以光為傅之意，令肅宗拜光。光又拜辭：不當受太 子拜，復不蒙許。肅宗遂南面再拜。詹事王顯啟請從 太子拜，於是宮臣畢拜，光北面立，不敢答拜，唯西面 拜謝而出。於是賜光繡綵一百匹，琛、淵等各有差。尋 授太子少傅。三年，遷右光祿大夫，侍中、監如故。四年 正月，世宗夜崩，光與侍中、領軍將軍于忠迎肅宗於 東宮，安撫內外，光有力焉。帝崩後二日，廣平王懷扶 疾入臨，以母弟之親，徑至太極西廡，哀慟禁內，呼侍 中、黃門、領軍二衛，云：「身欲上殿哭大行，又須入見主 上。」諸人皆愕然相視，無敢抗對者。光獨攘衰振杖，引 漢光武初崩太尉趙憙橫劍當階，推下親王故事，辭 色甚厲，聞者莫不稱善。壯光理義有據，懷聲淚俱止， 云：「侍中以古事裁我，我不敢不服。」於是遂還，頻遣左 右致謝。初，永平四年，以黃門郎孫惠蔚代光領著作， 惠蔚首尾五載，無所厝意。至是三月，尚書令、任城王 澄表光宜還史任，於是詔光還領著作。四月，遷特進。 五月，以奉迎肅宗之功，封光博平縣開國公，食邑二 千戶。七月，領國子祭酒。八月，詔光乘步挽於雲龍門 出入。尋遷車騎大將軍、儀同三司。靈太后臨朝之後， 光累表遜位。于忠擅權，光依附之。及忠稍被疏黜，光 并送章綬、冠服茅土，表至十餘上，靈太后優答不許。 有司奏追于忠及光封邑。熙平元年二月，太師、高陽 王雍等奏舉光《授肅宗經》。初，光有德於靈太后，語在 《于忠傳》。四月，更封光平恩縣開國侯，食邑一千戶。以 朝陽伯轉授第二子勖。其月，敕賜羊車一乘。時靈太 后臨朝，每於後園親執弓矢。光乃表上中古婦人文 章，因以致諫曰：「孔子云：『士志於道，據於德，依於仁，游 於藝。藝為禮、樂、書、數、射、御，明前四業，丈夫婦人所同 修者。若射御唯主男子，事不及女。古之賢妃烈媛，母 儀家國，垂訓四』」海宣教，九宗，可秉道懷德，率遵仁禮。 是以漢后馬鄧，術邁祖考；羊嬪蔡氏，具體伯喈。伏惟 皇太后含聖履仁，臨朝闡化，肅雍愷悌，靖徽齊穆，孝 祀通於神明，和風溢於區宇。因時暇豫，清暑林園，遠 藐姑射，眷言矍相，弦矢所發，必中正鵠，威靈遐暢，義 震上下，文武懾心，左右悅目。吾王不遊，吾何以休，不