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御史府。」旦叱欽若使退。帝大怒，命付獄。旦從容曰：「欽 若等恃陛下厚，顧上煩譴訶，當行朝典。願且還內，來 日取旨。」明日，召旦前問之，旦曰：「欽若等當黜，未知坐 以何罪？」帝曰：「坐忿爭無禮。」旦曰：「陛下奄有天下，使大 臣坐忿爭無禮之罪，或聞外國，恐無以威遠。」帝曰：「卿 意如何？」旦曰：「願至中書召欽若等，宣示陛下含容之 意，且戒約之。俟少間罷之，未晚也。」帝曰：「非卿之言，朕 固難忍。」後月餘，欽若等皆罷。旦嘗與楊億評品人物， 億曰：「丁謂久遠當何如？」旦曰：「才則才矣，語道則未。他 日在上位，使有德者助之，庶得終吉。若獨當權，必為 身累耳。」後謂果如言。旦為兗州景靈宮朝修使，內臣 周懷政偕行。或乘間請見，旦必俟從者盡至，冠帶出 見於堂皇，白事而退。後懷政以事敗，方知旦遠慮。內 臣劉承規以忠謹得幸，病且死，求為節度使。帝語旦 曰：「承規待此以瞑目。」旦執不可，曰：「他日將有求為樞 密使者，奈何？」遂止。自是內臣官不過留後。旦為相，賓 客滿堂，無敢以私請。察可與言及素知名者，數月後 召與語，詢訪四方利病，或使疏其言而獻之，觀才之 所長，密籍其名，其人復來不見也。每有差除，先密疏 四五人姓名以請，所用者帝以筆點之。同列不知，爭 有所用，惟旦所用，奏入無不可。丁謂以是數毀旦，帝 益厚之。故參政李穆子行簡，以將作監丞家居，有賢 行，遷太子中允。使者不知其宅，真宗命就中書問旦， 人始知行簡為旦所薦旦凡所薦，皆人未嘗知。旦沒 後，史官修《真宗實錄》，得內出奏章，始知朝士多旦所 薦，云：諫議大夫張師德，兩詣旦門不得見，意為人所 毀，以告，向敏中為從容明之。及議知制誥，旦曰：「可惜 張師德。」敏中問之，旦曰：「累於上前言師德名家子，有 士行，不意兩及吾門。狀元及第，榮進素定，但當靜以 待之爾。若復奔競，使無階而入者，當如何也？」敏中啟 以師德之意，旦曰：「旦處安得有人敢輕毀人？但師德 後進，待我薄爾。」敏中固稱：「適有闕，望公弗遺。」旦曰：「第 緩之，使師德知聊，以戒貪進、激薄俗也。」石普知許州 不法，朝議欲就劾。旦曰：「普武人，不明典憲，恐恃薄效， 妄有生事，必須重刑，乞召歸置獄。」乃下御史按之，一 日而獄具。議者以為不屈國法而保全武臣，真國體 也。薛奎為江淮發運使，辭旦，旦無他語，但云：「東南民 力竭矣。」奎退而曰：「真宰相之言也。」張士遜為江西轉 運使，辭旦求教，旦曰：「朝廷榷利至矣。」士遜迭更是職， 思旦之言，未嘗求利，識者曰：「此運使識大體。」張詠知 成都，召還，以任中正代之，言者以為不可。帝問旦，對 曰：「非中正不能守詠之規，他人往，妄有變更矣。」李迪 賈邊有時名，舉進士。迪以賦落韻，邊以「當仁不讓於 師」論，以師為眾，與注疏異，皆不預主文，奏乞收試。旦 曰：「迪雖犯不考，然出於不意，其過可略。」邊特立異說， 將令後生務為穿鑿，漸不可長。遂收迪而黜邊。旦任 事久，人有謗之者，輒引咎不辨。至人有過失，雖人主 盛怒，可辨者辨之，必得而後已。素羸多疾，自東魯復 命，連歲求解。優詔褒答，繼以面諭，委任無貳。天禧初， 進位太保，為兗州太極觀奉上寶冊使，復加太尉兼 侍中，五日一赴起居，入中書，遇軍國重事，不限時日， 入預參決。旦愈畏避，上疏懇辭，又託同列奏白。帝重 違其意，止加封邑。一日，獨對滋福殿，帝曰：「朕方以大 事託卿，而卿疾如此。」因命皇太子出拜。旦惶恐走避， 太子隨而拜之。旦言：「太子盛德，必任陛下事。」因薦可 為大臣者十餘人，其後不至宰相，惟李及、凌策二人 亦為名臣。旦復求避位，帝睹其形瘁，憫然許之，以太 尉領玉清昭應宮使，給宰相半奉。初，旦以宰相兼使， 今罷相，使猶領之，其專置使，自旦始焉。尋又命肩輿 入禁，使子雍與直省吏挾扶見於延和殿。帝曰：「卿今 疾亟，萬一有不諱，使朕以天下事付之誰乎？」旦曰：「知 臣莫若君，惟明主擇之。」再三問，不對。時張詠、馬亮皆 為《尚書》，帝歷問二人，亦不對，因曰：「試以卿意言之。」旦 強起舉笏曰：「以臣之愚，莫如寇準。」帝曰：「準性剛褊，卿 更思其次。」旦曰：「他人臣所不知也。臣病困，不能久侍。」 遂辭退。後旦沒歲餘，竟用準為相。旦疾甚，遣內侍問 者日或三四。帝手自和藥并薯蕷粥賜之。旦與楊億 素厚，延至臥內，請撰遺表。且言：忝為宰輔，不可以將 盡之言為宗親求官，止敘生平遭遇，願日親庶政，進 用賢士，少減焦勞之意。仍戒子弟：「我家盛名清德，當 務儉素，保守門風，不得事於泰侈，勿為厚葬。」以金寶 置柩中。表上，真宗歎之，遂幸其第，賜白金五千兩。旦 作奏辭之「槁末自益」四句云：「已懼多藏，況無所用。見 欲散施，以息咎殃。」即舁至內闥，詔不許，還至門，旦已 薨，年六十一。帝臨其喪慟，廢朝三日，贈太師、尚書令、 魏國公，諡文正。又別次發哀。後數日，張旻赴鎮河陽， 例宜飲餞，以旦故，不舉樂。錄其子、弟姪、外孫、門客常 從授官者十數人，諸子服除，又各進一官。已而聞旦 奏「槁自益」四句，取視泣下久之。旦有文集二十卷，乾 興初，詔配享真宗廟廷及建碑，仁宗篆其首曰《全德 元老之碑》。旦事寡嫂有禮，與弟旭友愛甚篤，婚姻不