「君寔與晦叔席上各辯論出處不己。某以」詩解之曰：
「二龍閒臥洛波清，幾歲優游在洛城。願得二公齊出 處，一時同起為蒼生。」申公鎮河陽，歲餘，召拜樞密副 使，後以資政殿學士知定州，又以大學士知揚州。哲 宗即位，拜左丞，遷門下侍郎，與溫公並相元祐。如伯 淳之詩云：伯溫以經明行修，命官見公於東府。公語 及康節，咨歎久之，謂伯溫曰：「科名特入仕之門，高下 勿以為意。立身行道，不可不勉。」伯溫起謝焉。公三子， 希哲、希積、希純，皆師事康節，故伯溫與之遊甚厚。三 年，公辭位，拜司空，平章軍國事。次年薨。
英宗即位之初，感疾不能視朝，大臣請光獻太后垂 簾，權同聽政，后辭之不獲，乃從。英宗才康復，后已下 手書復辟，魏公奏臺諫有章疏，請太后早還政，后聞 之遽起，魏公急令儀鸞司撤簾，后猶未轉御，屏尚見 其衣也。時富韓公為樞密相，怪魏公不關報撤簾事， 有「韓魏公欲致弼於族滅之地」之語。歐陽公為參政， 首議追尊濮安懿王。富公曰：「歐陽公讀書知禮法，所 以為此舉者，忘仁宗，累主上，欺韓公耳。」富公因《辭執 政例遷官，疏》言甚危，三日不報。見英宗，面奏曰：「仁宗 之立陛下，皇太后之功也。陛下未報皇太后大功，先 錄臣之小勞，非仁宗之意也。方仁宗之世，宗屬與陛 下親相等者尚多，必以陛下為子者，以陛下孝德彰 聞也。今皇太后謂臣與胡宿、吳奎等曰：『無夫婦人無 所告，至不忍聞』。臣實痛之，豈仁宗之所望於陛下者 哉？」以笏指御床曰：「非陛下有孝德，孰可居此？」英宗俯 躬曰：「不敢。」富公求去益堅，遂出判河陽，自此與魏公、 歐陽公絕。後富公致政居洛，每歲生日，魏公不論遠 近，必遣使致書幣甚恭，富公但答以老病無書，魏公 之禮終不替，至薨乃已。豈魏公有愧於富公者乎？然 天下兩賢之。魏公，歐陽公之薨也，富公皆不祭弔。《國 史》著「富公以不預策立英宗，與魏公至此祭弔不通」， 非也。
元祐三年，范忠宣公為尚書右射，僕有吳處厚者以 蔡確《題安州車蓋亭》詩來，上以謂謗訕。宣仁太后得 之，怒曰：「蔡確以吾比武后，當重讁。」呂汲公為左丞，不 敢言。忠宣乞薄確之罪，不從。初議貶確新州，忠宣謂 汲公曰：「此路荊棘已七八十年，吾輩開之，恐自不免。」 汲公又不敢言。忠宣因乞罷政，以觀文殿大學士知 潁昌。劉摰罷，哲宗與宣仁太后復用忠宣為右相。宣 仁太后寢疾，宰輔入問后留，忠宣曰：「卿父仲淹可謂 忠臣，在章獻太后朝勸后盡母道；在仁宗朝勸帝盡 子道。卿當似之。」嗚呼！宣仁后之所以望忠宣者，群臣 莫及也。哲宗親政，呂汲公欲遷殿中侍御史楊畏為 諫議大夫，忠宣曰：「天子諫官當用正」人，楊畏不可用。 汲公方約畏為助，謂忠宣曰：「豈以楊畏嘗言公邪？」忠 宣曰：「不知也。」蓋上初召忠宣，畏嘗有言，上不行，忠宣 故不知也。忠宜因乞罷政，上不許。後楊畏首叛汲公， 凡可以害汲公者，無所不至。又李清臣首建紹述之 議，多害正人。一日，哲宗震怒，謂門下侍郎蘇轍曰：「卿 安得以秦皇、漢武上」比先帝。蘇門下下殿待罪，呂汲 公等不敢仰視，忠宣從容言曰：「史稱武帝雄才大略， 為漢七制之主，蓋近世之賢君。蘇轍果以比先帝，非 謗也。陛下親政之初，進退大臣，不當如訶叱奴僕。」哲 宗怒少霽，罷朝，蘇門下舉笏以謝忠宣曰：「公佛地位 中人也。蘇公與忠宣同執政，忠宣寡言，蘇公平昔若 有所疑，至此方知其賢。」忠宣屢乞罷政，出知陳州。章 惇用事，元祐黨禍起，忠宣獨不預。至呂汲公南遷，忠 宣齋戒上書救汲公。惇怒，亦謫節度副使，永州安置。 忠宣欣然而往，每諸子怨章惇，忠宣必怒，止之。江行 赴貶所，舟覆，扶忠宣出，衣盡濕，顧諸子曰：「此豈章惇 為之哉？」至永州，公之諸子聞韓維少師謫均州，其子 告章惇，以少師執政日與司馬公議論多不合，得免 行。欲以忠宣與司馬公議役法不同為言，求歸白公。 公曰：「吾用君實薦，以至宰相，同朝論事，不合即可，汝 輩以為今日之言不可也。有愧而生者，不若無愧而 死。」諸子遂止。元符末，哲宗升遐，上皇即位之初，欽聖 皇太后同聽政，忠宣公自永州先以光祿卿分司南 京，鄧州居住，蓋二聖欲用公矣。遣中使至永州，賜茶 藥，密諭曰：「皇帝與太皇太后甚知相公在先朝言事 忠直，今虛位以待相公，不知目疾如何，用何人醫治？ 只為左右有不是當人阻隔相公。」公頓首謝。又曰：「太 后問相公，官家即位行事如何，天下人何說？」公曰：「老 臣與遠方之人，唯知鼓舞聖德。」又曰：「天下有不便事， 但奏來。」公曰：「敢不奉詔。」又曰：「鄧州且去否？」公曰：「已出 朢外，如歸鄉里。」又曰：「離闕下日，二聖再三言太后在 宮中，皇帝在藩邸，甚知相公是直臣。」公感泣不已。俄 進右正議大夫，提舉嵩山崇福宮。繼復觀文殿大學 士、中太一宮使，召赴闕供職，而公病。《詔書》有：「豈唯尊 德尚齒，昭示寵優，庶幾鯁論嘉謀，日聞忠告」之語。公 捧詔泣曰：「上果用我矣。目明全失，風痹不隨，恩重命 輕，死有餘責。」將至畿內，上又遣中使賜銀合茶藥，促
