Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 277 (1700-1725).djvu/90

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雅,採求闕文,補綴漏逸。先是,四方學士多懷挾圖書, 遁逃林藪,自是莫不抱負墳策,雲會京師,范升、陳元、 鄭興、杜林、衛宏、劉昆、桓榮之徒,繼踵而集。於是立五 經博士,各以家法教授。《易》有施、孟、梁丘、京氏,《尚書》歐 陽、大小夏侯,《詩》齊、魯、韓、毛,《禮》大小戴,《春秋》嚴、顏,凡十」 四博士,太常差次總領焉。《前書》云:「田何傳《易》,授丁寬, 丁寬授田王孫,王孫授沛人施讎、東海孟喜、琅邪梁 丘賀,由是《易》有施、孟、梁丘之學。」又「東郡京房,受《易》於 梁國焦延壽,別為京氏學。」又「東萊費直傳《易》,授琅邪 王橫,為費氏學,本以古字,號《古文易》。又沛人高相傳 《易》,授子康及蘭陵毋將永,為高氏學。」施、孟、梁丘、京氏 四家皆立博士,費、高二家未得立。濟南伏生傳《尚書》, 授濟南張生及千乘歐陽生,歐陽生授同郡兒寬,寬 授歐陽生之子,世世相傳,至曾孫歐陽高,為《尚書》、歐 陽氏學。張生授夏侯都尉,都尉授族子始昌,始昌傳 族子勝,為大夏侯氏學。勝傳從兄子建,建別為小夏 侯氏學。三家皆立博士。又魯人孔安國傳《古文尚書》, 授都尉朝,朝授膠東庸譚,為《尚書》,古文學,未得立。魯 人申公受《詩》於浮丘伯,作為訓詁,是為《魯詩》;齊人轅 固生亦傳《詩》,是為《齊詩》;燕人韓嬰亦傳《詩》,是為《韓詩》, 三家皆立博士。趙人毛萇傳《詩》,是為《毛詩》,未得立魯。 高堂生漢興,傳《禮》十七篇,後瑕丘蕭奮以授同郡后 蒼,蒼授梁人戴德及德兄子聖、沛人慶普,於是德為 《大戴禮》,聖為《小戴禮》,普為《慶氏禮》,三家皆立博士。孔 安國所獻《禮古經》五十六篇,及《周官經》六篇,前世傳 其書,未有名家。中興以後,亦有大小戴博士,雖相傳 不絕,然未有顯於儒林者。建武中,曹充習慶氏學,傳 其子褒,遂撰《漢禮》;齊胡母子都傳《公羊春秋》,授東平 嬴公,嬴公授東海孟卿,孟卿授魯人眭孟,眭孟授東 海嚴彭祖、魯人顏安樂,彭祖為《春秋嚴氏學》,安樂為 《春秋顏氏學》。又瑕丘江公傳《穀梁春秋》,三家皆立博 士。梁太傅賈誼為《春秋左氏傳訓詁》,授趙人貫公。建 武中,鄭興、陳元傳《春秋左氏》學。時尚書令韓歆上疏, 欲為《左氏》立博士,范升與歆爭之未決。陳元上書訟 《左氏》,遂以魏郡李封為《左氏》博士。後群儒蔽固者數 廷爭之。及封卒,光武重違眾議,而因不得補。

章帝建初元年詔賈逵入講白虎觀雲臺

按《後漢書章帝本紀》,不載。按《賈逵傳》,「明帝敕蘭臺 給筆札,使作《神雀頌》,拜為郎,與班固並校祕書,應對 左右。肅宗立,降意儒術,特好古文《尚書左氏傳》,建初 元年,詔逵入講北宮白虎觀、南宮雲臺。帝善逵說,使 發出《左氏傳》大義長於二傳者,逵於是具條奏之。」 建初四年,詔下太常,將大夫、博士、議郎、郎官及諸生 諸儒會白虎觀,講議《五經》同異。

按《後漢書章帝本紀》,「建初四年冬十一月壬戌,詔曰, 蓋三代導人,教學為本。漢承暴秦,褒顯儒術,建立五 經,為置博士。其後學者精進,雖曰承師,亦別名家。孝 宣皇帝以為去聖久遠,學不厭博,故遂立大小夏侯 尚書,後又立《京氏易》。至建武中,復置《顏氏》《嚴氏春秋》 《大小戴禮》博士。此皆所以扶進微學,尊廣道藝也。中」 元元年詔書,《五經》章句煩多,議欲減省。至永平元年, 長水校尉儵奏言:「先帝大業,當以時施行,欲使諸儒 共正經義,頗令學者得以自助。孔子曰:『學之不講,是 吾憂也』。又曰:『博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。 於戲,其勉之哉』!」於是下太常、將大夫、博士、議郎、郎官 及諸生、諸儒會白虎觀,講議《五經》同異,使五官中郎 將魏應承制問。侍中淳于恭奏,帝親稱制臨決,如孝 宣甘露石渠故事,作白虎議奏。按《儒林傳》:「建初中, 大會諸儒于白虎觀,考詳同異,連月乃罷。肅宗親臨 稱制,如石渠故事,顧命史臣,著為通義。」又詔高才生 受《古文尚書》《毛詩》《穀梁》《左氏春秋》。雖不立學官,然皆 擢高第為講郎,給事近署。按《魏應傳》:「四年拜五官 中郎將,章帝甚重之,數進見,論難於前,特受賞賜。時 會京師諸儒於白虎觀,講論《五經》同異,使應專掌問 難。侍中淳于恭奏之,帝親臨稱制,如石渠故事。」按 《丁鴻傳》:「肅宗詔鴻與廣平王羨及諸儒樓望成、封桓 郁、賈逵等論定五經同異於北宮白虎觀,使五官中 郎將魏應主」承制問難,侍中淳于恭奏上,帝親稱制 臨決。鴻以才高,論難最明,諸儒稱之,帝數嗟美焉。時 人嘆曰:「殿中無雙丁孝公。」

和帝章和二年夏五月詔長樂少府桓郁侍講禁中按後漢書和帝本紀云云按桓榮傳榮子郁帝以

郁先師子。有禮讓,甚見親厚,常居中論經書,問以政 事,稍遷侍中。帝自製《五家要說》章句,令郁校定於宣 明殿。和帝即位,富於《春秋》。侍中竇憲自以外戚之重, 欲令少主頗涉經學,上疏皇太后曰:「昔五更桓榮,親 為帝師子。郁結髮敦尚,繼傳父業,故再以校尉入授 先帝父子,給事禁省,更歷四世。今白首好禮,經行篤 備。又宗正劉方,宗室之表,善為《詩經》,先帝所褒,宜令 郁方並入教授,以崇本朝,光示大化。」由是遷長樂少 府,復人侍講。頃之,轉為侍中、奉車都尉