欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第二百七十九卷目錄
翰林院部紀事一
官常典第二百七十九卷
翰林院部紀事一
《左傳》：襄公二十五年，齊崔杼弒其君光。太史書曰：「崔 杼弒其君，崔子殺之。」其弟嗣書，而死者二人。其弟又 書，乃舍之。南史氏聞太史盡死，執簡以往。聞既書矣， 乃還。
《三輔黃圖》：未央宮有金華殿。《漢書》曰：「成帝初，方向學， 召鄭寬中、張禹說《尚書》《論語》於金華殿中。」
《三國志魏王肅傳》注：薛夏，黃初中為祕書丞，嘗以公 事移蘭臺。蘭臺自以臺也，而祕書署耳。謂夏為不得 儀也，推使當有坐者。夏報之曰：「蘭臺為外臺，祕書為 內閣，臺閣一也，何不相移之有？」蘭臺屈，無以折。自是 之後，遂以為常。
《吳志薛瑩傳》：「瑩徙廣州，右國史華覈上疏曰，臣聞五 帝三王皆立史官，敘錄功美，垂之無窮。漢時，司馬遷、 班固咸命世大才，所撰精妙，與六經俱傳。大吳受命， 建國南土，大皇帝末年，命太中令丁孚、郎中項峻始 撰《吳書》。孚、峻俱非史才，其所撰作，不足紀錄。至少帝 時，更差韋曜、周昭、薛瑩、梁廣及臣五人，訪求往事，所 共撰立，備有本末。昭、廣先亡，曜負恩蹈罪，瑩出為將， 復以過徙，其書遂委滯，迄今未撰奏。臣愚淺才劣，適 可為瑩等記注而已，若使撰合，必襲孚、峻之跡，懼墜 大皇帝之元坊，損當世之盛美。瑩涉學既博，文章尤 妙，同僚之中，瑩為冠首。今者見吏，雖多經學記述之 才，如瑩者少，是以慺慺為國惜之，實欲使卒垂成之 功，編于前史之末。奏上之後，退填溝壑，無所復恨。」皓 遂召瑩還為左國史。
《晉書祖納傳》：「納為軍諮祭酒，好奕棋，王隱謂之曰：『禹 惜寸陰，不聞數棋』。對曰：『我亦忘憂耳』。隱曰：蓋聞古人 遭逢，則以功達其道；若其不遇，則以言達其道。古必 有之，今亦宜然。當晉未有書，而天下大亂，舊事蕩滅， 君少長五都，遊官四方，華夷成敗，皆當聞見，何不記 述而有裁成？應仲遠作《風俗通》，崔子真作《政論》，蔡伯 喈作《勸學篇》，史游作《急就章》，猶皆行于世，便成沒而 不朽。僕雖無才，非志不立，故疾沒世而無聞焉，所以 自強不息也。況國史明乎得失之跡，俱取散愁，此可 兼濟，何必圍棋，然後忘憂也！」納喟然歎曰：「非不悅子 之道，力不足耳。」乃言之于帝曰：「自古小國猶有史官， 況于大府，安可不置！」因舉隱，稱其「清純亮直，學思沈 敏，《五經》群史，多所綜悉；且好學不倦，從善如流，若使 修著一代之典，褒貶予奪，誠一時之儁也。」帝以問記 室參軍鍾雅，雅曰：「納所舉雖有史才，而今未能立也。」 事遂停。然史官之立，自納始也。
《鄭袤傳》：袤子默，字思元，起家祕書郎，考覈舊文，刪省 浮穢。中書令虞松謂曰：「而今而後，朱紫別矣。」
《宋書徐爰傳》：「爰遷左丞。先是，元嘉中，使著作郎何承 天草創國史。世祖初，又使奉朝請山謙之、南臺御史 蘇寶生踵成之。六年，又以爰領著作郎，使終其業。爰 雖因前作而專為一家之書，上表曰：臣聞虞史炳圖， 原光被之美；夏載昭策，先隨山之勤。天飛雖王德所 至，終陟固有資；田躍神宗始干。俾乂上日，兆于納揆。」 其在殷，《頌》《長發》元王；受命作周，實唯雝伯，考行之盛 則，振古之弘軌，降逮二漢，亦同茲義。帝基刱乎豐郊， 紹祚本于昆邑，魏以武命國志，晉以宣啟陽秋，明黃 初非更性之本，太始為造物之末。又近代之令準，式 遠之鴻規，典謨緬邈，紀傳成準，善惡具書，成敗畢記。 然餘分紫色，滔天泯夏，親所芟夷，而不序于始傳。涉 聖卓紹，煙起雲騰，非所誅滅，而顯冠乎首述，豈不以 事先歸之前錄，功偕著之後撰。伏惟皇宋承金行之 澆季，鍾經綸之屯極，擁元光以鳳翔，秉神符而龍舉， 劋定鯨鯤，天人佇屬。晉祿數終，上帝臨宋，便應奄膺 紘㝢，對越神工。而恭服勤于三分，讓德邁于不嗣，其 為巍巍蕩蕩，赫赫明「明，歷觀逖聞，莫或斯等。宜依銜 書改文，登舟變號。起元義熙，為王業之始；載序宣力， 為功臣之斷。其偽元篡竊，同于新莽。雖靈武克殄，自 詳之《晉錄》。及犯命干紀，受戮霸朝，雖揖禪之前，皆著 之《宋策》。國典體大，方垂不朽。請外詳議，復須遵承。」于 是內外博議太宰江夏王義恭等三十五人同爰議， 宜以義熙元年為斷。散騎常侍巴陵王休若、尚書金 部郎檀道鸞二人，謂宜以元興三年為始。太學博士 虞龢謂宜以開國為宋公。元年，詔曰：「項籍聖公，編錄 二漢前史，已有成列，《桓元傳》宜在《宋典》，餘如爰議
