《梁書劉孝綽傳》，「孝綽除祕書丞，高祖謂舍人周捨曰： 『第一官當用第一人』。」故以孝綽居此職。
《陳書姚察傳》：察陳滅入隋，開皇九年，詔授祕書丞，別 敕成梁、陳二代史，又敕于朱華閣長參。文帝知察蔬 菲，別日乃獨召入內殿，賜果菜，乃指察謂朝臣曰：「聞 姚察學行當今無比，我平陳惟得此一人。」
《北魏王慧龍傳》：慧龍子寶興，寶興子瓊。瓊長子遵業， 風儀清秀，涉歷經史。位著作佐郎，與司徒左長史崔 鴻同撰起居注。遷右軍將軍，兼散騎常侍，慰勞蠕蠕， 乃詣代京採拾遺文，以補起居所闕。與崔光、安豐王 延明等參定服章。及光為肅宗講《孝經》，遵業預講延 明錄義，並應詔作釋奠侍宴詩。時人語曰：「英英濟濟， 王家兄弟。」
《韓麒麟傳》：麒麟子顯宗，除著作佐郎。高祖曾謂顯宗 及程靈虯曰：「著作之任，國書是司。卿等之文，朕自委 悉。中省之品，卿等所聞，若欲取況古人，班馬之徒，固 自遼闊。若求之當世，文學之能，卿等應推。」崔孝伯又 謂顯宗曰：「見卿所撰《燕志》及在齊詩詠，大勝比來之 文。然著述之功，我所不見，當更訪之。監令校卿才能， 可居中第。」又謂程靈虯曰：「卿比顯宗，復有差降，可居 下上。」顯宗對曰：「臣才第短淺，猥聞上天，至乃比于崔 光，實為隆渥。然臣竊謂陛下貴古而賤今。臣學微才 短，誠不敢仰希古人，然遭聖明之世，睹維新之禮，染 翰勒素，實錄時事，亦未慚于後人。昔揚雄著《太元經》， 當時不免覆盎之談，二百年外則越諸子。今臣之所 撰，雖未足光述帝載，裨暉日月，然萬祀之後，仰觀祖 宗巍巍之功，上睹陛下明明之德，亦何謝欽明于《唐 典》，慎徽于《虞書》。」高祖曰：「假使朕無愧于虞舜，卿復何 如于堯臣？」顯宗曰：「臣聞君不可以獨治，故設百官以 贊務。陛下齊蹤堯舜，公卿寧非二八之儔？」高祖曰：「卿 為著作，僅名奉職，未是良史也。」顯宗曰：「臣仰遭明時， 直筆而無懼，又不受金，安眠美食，此臣優于遷、固也。」 高祖哂之。
《周書柳虯傳》：「虯為丞相府記室，追論歸朝功，封美陽 縣男，邑二百戶。虯以史官密書善惡，未足懲勸，乃上 疏曰：古者人君立史官，非但記事而已，蓋所以為監 誡也。動則左史書之，言則右史書之，彰善癉惡，以樹 風聲。故南史抗節，表崔杼之罪；董狐書法，明趙盾之 愆。是知直筆于朝，其來久矣。而漢、魏已還，密為記注， 徒聞後世，無益當時，非所謂將順其美，匡救其惡」者 也。且著述之人，密書其事，縱能直筆，人莫之知。何止 物生橫議，亦自異端互起。故班固致受金之名，陳壽 有求米之論。著漢、魏者非一氏，造《晉史》者至數家，後 代紛紜，莫知准的。伏惟陛下則天稽古，勞心庶政，開 誹謗之路，納忠讜之言。諸史官記事「者，請皆當朝顯 言其狀，然後付之史閣，庶令是非明著，得失無隱，使 聞善者日修，有過者知懼。敢以愚管輕冒上聞。乞以 瞽言訪之眾議。」事遂施行。十四年，除祕書丞。祕書雖 領著作，不參史事，自虯為丞，始令監掌焉。十六年，遷 中書侍郎，修起居注，仍領丞事。時人論文體者，有今 古之異，虯又以為時有今古，非文有今古，乃為《文質 論》文多不載。
《于翼傳》：翼拜右宮伯。世宗雅愛文士，立麟趾學，在朝 有藝業者，不限貴賤，皆預聽焉。乃至蕭撝、王褒等，與 卑鄙之徒同為學士。翼言于帝曰：「蕭撝梁之宗子，王 褒梁之公卿，今與趨走同儕，恐非尚賢貴爵之義。」帝 納之，詔翼定其班次。于是有等差矣。
《隋書段文振傳》：「文振弟文操，大業中為武賁郎將，性 甚剛嚴，帝令督祕書省學士。時學士頗存儒雅，文操 輒鞭撻之，前後或至千數，時議者鄙之。」
《唐書劉允濟傳》：「允濟為著作佐郎，修國史，常曰：史官 善惡必書，使驕主賊臣懼此權顧輕哉？而班生受金， 陳壽求米，僕乃視如浮雲耳。」
《沈佺期傳》：佺期拜起居郎，兼修文館直學士，既侍宴， 帝詔學士等舞回波，佺期為弄辭悅帝，還賜牙緋。 《朱子奢傳》：帝嘗詔起居紀錄臧否，朕欲見之，以知得 失，若何。子奢曰：「陛下所舉無過事」，雖見無嫌，然以此 開後世史官之禍，可懼也。史官全身畏死，則悠悠千 載，尚有聞乎。
《褚遂良傳》：「『遂良遷諫議大夫，兼知起居事。帝曰：『卿記 起居，大抵人君得觀之否』？對曰：今之起居，古左右史 也。善惡必記，戒人主不為非法，未聞天子自觀史也』。 帝曰：『朕有不善，卿必記耶』？對曰：『守道不如守官，臣職 載筆，君舉必書』。劉洎曰：『使遂良不記，天下之人亦記 之矣』。帝曰：『朕行有三：一監前代成敗，以為元龜；二進』」 善人，共成政道，三斥遠群小，不受讒言。朕能守而勿 失，亦欲史氏不能書，吾惡也。
《魏徵傳》：「徵五世孫謨，為起居舍人。帝問：『卿家書詔頗 有存者乎』？謨對：『惟故笏在。詔令上送。鄭覃曰：『在人不 在笏』。帝曰：『覃不識朕意，此笏乃今甘棠』。帝因敕謨曰： 『事有不當，毋嫌論奏』。謨對：『臣頃為諫臣，故得有所陳
