《史記·呂后本紀》：「如意幾代太子者數矣，賴大臣爭之， 及留侯策太子得毋廢。」〈注〉《索隱》曰：「謂張良、叔孫通等 令太子卑詞安車以迎四皓」也。
《漢書叔孫通傳》：「漢七年，高帝拜通為奉常。九年，徙通 為太子太傅。十二年，高帝欲以趙王如意易太子，通 諫曰：『昔者，晉獻公以驪姬故，廢太子，立奚齊，晉國亂 者數十年，為天下笑。秦以不早定，扶蘇、胡亥詐立，自 使滅祀，此陛下所親見。今太子仁孝，天下皆聞之，呂 后與陛下攻苦食淡，豈可背哉？陛下必欲廢適而立 少，臣請先伏誅』。」以頸血汙地。帝曰：「公罷矣，吾特戲耳。」 通曰：「太子天下本，本一搖，天下震動，奈何以天下戲？」 高帝曰：「吾聽公。」及上置酒見留侯所招客，從太子入 見上，遂無易太子志矣。
《張良傳》：「叔孫通已為太傅，良行少傅事。漢十二年，上 從破黥布歸，疾益甚，愈欲易太子。良諫不聽，因疾不 視事。叔孫太傅稱說引古，以死爭太子。上陽許之，猶 欲易之。及宴置酒，太子侍，四人者從太子，年皆八十 有餘，須眉皓白，衣冠甚偉。上怪問曰：『何為者』？四人前 對，各言其姓名。上迺驚曰：『吾求公，避逃我，今公何自 從吾兒游乎』？」四人曰：「陛下輕士善罵，臣等義不辱，故 恐而亡匿。今聞太子仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸 願為太子死者，故臣等來。」上曰：「煩公幸卒調護太子。」 四人為壽已畢，趨去。上目送之，召戚夫人指視曰：「我 欲易之，彼四人為之輔，羽翼已成，難動矣，呂氏真迺 主矣。」戚夫人泣涕。上曰：「為我楚舞，吾為若《楚歌》。」歌曰： 「鴻鵠高飛，一舉千里。羽翼已就，橫絕四海。橫絕四海， 又可奈何？雖有矰繳，尚安所施！」歌數闋，戚夫人歔欷 流涕，上起去。罷酒，竟不易太子者，本良招此四人之 力也。
《竇嬰傳》：竇嬰字王孫，孝文皇后從兄子也。孝景即位， 為詹事。帝弟梁孝王母竇太后愛之，孝王朝，因燕昆 弟飲，是時上未立太子，酒酣，上從容曰：「千秋萬歲後 傳王。」太后驩，嬰引卮進上曰：「天下者，高祖天下，父子 相傳，漢之約也，上何以得傳梁王？」太后由此憎嬰，嬰 亦薄其官，因病免。
《後漢書班彪傳》：彪辟司徒王況府。時東宮初建，諸王 國並開，而官屬未備，師保多闕。彪上言曰：「孔子稱性 相近，習相遠也。賈誼以為習與善人居，不能無為善， 猶生長於齊，不能無齊言也；習與惡人居，不能無惡， 猶生長於楚，不能無楚言也。是以聖人審所與居，而 戒慎所習。昔成王之為孺子，出則周公、召公、太史佚」， 入則太顛、閎夭、南宮括、散宜生，左右前後，禮無違者。 故成王一日即位，天下曠然太平。是以《春秋》愛子，教 以義方，不納於邪，驕奢淫佚，所自邪也。《詩》云：「詒厥孫 謀，以燕翼子。」言武王之謀遺子孫也。漢興，太宗使晁 錯導太子以法術，賈誼教梁王以詩書。及至中宗，亦 令劉向、王褒、蕭望之、周堪之徒，以文「章儒學保訓東 宮以下，莫不崇𥳑其人，就成德器。今皇太子諸王雖 結髮學問，修習禮樂，而傅相未值賢才，官屬多闕。舊 典。宜博選明儒有威重明通政事者，以為太子太傅， 東宮及諸王國備置官屬。又舊制，太子食湯沐十縣， 設周衛交戟，五日一朝，因坐東廂，省視膳食。其非朝 日，使僕、中允旦旦請問而已，明不媟黷，廣其敬也。」書 奏，帝納之。
《郅惲傳》：帝令惲授皇太子韓詩，侍講殿中。及郭皇后 廢，惲乃言於帝曰：「臣聞夫婦之好，父不能得之於子， 況臣能得之於君乎？是臣所不敢言。雖然，願陛下念 其可否之計，無令天下有議社稷而已。」帝曰：「惲善恕 己，量主知我，必不有所左右而輕天下也。」后既廢，而 太子意不自安，惲乃說太子曰：「久處疑位，上違孝道， 下近危殆。昔高宗明君，吉甫賢臣，及有纖介，放逐孝 子。《春秋》之義，母以子貴。太子宜因左右及諸皇子引 愆退身，奉養母氏，以明聖教，不背所生。」太子從之，帝 竟聽許。
《張酺傳》：「酺字孟侯，汝南細陽人，趙王張敖之後也。敖 子壽封細陽之池陽鄉，後廢，因家焉。酺少從祖父充 受《尚書》，能傳其業，又事太常桓榮，勤力不怠，聚徒以 百數。永平九年，顯宗為四姓小侯開學於南宮，置五 經師，酺以《尚書》教授，數講於御前，以論難當意，除為 郎，賜車馬衣裳，遂令入授皇太子。酺為人質直守經」 義，每侍講間隙，數有匡正之辭，以嚴見憚。及肅宗即 位，擢酺為侍中、虎賁中郎將。數月，出為東郡太守。酺 自以嘗經親近，未悟見出，意不自得，上疏辭曰：「臣愚 以經術給事左右，少不更職，不曉文法，猥當剖符典 郡，班政千里，必有負恩辱位之咎。臣竊私自分，殊不 慮出城闕，冀蒙留恩，託備冗官，群僚」所不安，耳目所 聞見，不敢避好醜。詔報曰：「《經》云：『身雖在外，乃心不離 王室。典城臨民，益所以報效也。好醜必上，不在遠近。 今賜莊三十萬，其亟之官』。」酺雖儒者，而性剛斷，下車 擢用義勇，搏擊豪強。長史有殺盜徒者，酺輒案之，以 為令長受臧猶不至死，盜徒皆饑寒傭保，何足窮其
