皆神之
及「致建大常，比軍眾，誅後至者。」
〈注〉比或作庀。鄭司農云：「致謂聚眾也，庀，具也。」鄭元謂《致鄉師》，「《致民於司馬》，比校次之也。」
及戰，巡陳，視事而賞罰。
〈注〉「事」謂戰功也。
若師有功，則左執律，右秉鉞，以先愷樂獻於社。
〈注〉功勝也。律所以聽軍聲，鉞所以為將威也。先猶道也。兵樂曰愷。獻於社，獻功於社也。《司馬法》曰：「得意則愷樂，愷歌，示喜也。」
「若師不功」則，厭而奉主車。
〈注〉鄭司農云：「厭謂厭冠，喪服也。軍敗則以喪禮，故秦伯之敗於殽也，《春秋傳》曰：『秦伯素服郊次，鄉師而哭』。鄭元謂厭，伏冠也。奉猶送也，送主歸於廟與社。」
王弔勞士庶子，則相。
〈注〉師敗，王親弔士庶子之死者，勞其傷者，則相王之禮。庶子，卿大夫之子從軍者，或謂之「庶士。」
大役與慮事，屬其植，受其要，以待攷而賞誅。
〈注〉大役，築城邑也。鄭司農云：「國有大役，大司馬與謀慮其事也。」植謂部曲將吏。故《宋城春秋傳》曰：「華元為植巡功。」屬謂聚會之也。要者，簿書也。攷謂考校其功。鄭元謂慮事者，封人也。於有役，司馬與之植，築城植也。屬，賦丈尺與其用人數。
大會同，「則帥士庶子而掌其政令。」
〈注〉帥師以從王。
若大射，則合諸侯之六耦。
〈注〉《大射》，「王將祭，射於射宮，以選賢也。王射三侯，以諸侯為六耦。」
大祭祀，饗食，羞牲魚，授其祭。
〈注〉《牲魚》，魚牲也。祭謂尸賓所以祭也。鄭司農云：「大司馬主祭魚牲。」
小司馬之職掌：
〈注〉此下字脫滅，札爛文闕。漢興求之不得，遂無識其數者。
凡小祭祀、會同、饗射、師田、喪紀，掌其事，如《大司馬》之 灋。
《職方氏》，「中大夫四人，下大夫八人，中士十有六人，府 四人，史十有六人，胥十有六人，徒百有六十人。」職方 氏「掌天下之圖，以掌天下之地，辨其邦國、都鄙、四夷、 八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民與其財用、九穀、六 畜之數。要周知其利害，乃辨九州之國，使同貫利。」
〈注〉天下之圖，如今司空輿地圖也。鄭司農云：「東方曰夷，南方曰蠻，西方曰戎，北方曰貉狄。」鄭元謂：「閩蠻之別也。《國語》曰：『閩，𦬒蠻矣。四、八、七、九、五、六，周之所服國數也；財用，泉穀貨賄也；利，金錫竹箭之屬。害神姦，鑄鼎所象百物也。《爾雅》曰：『九夷、八蠻、六戎、五狄，謂之四海貫事也』』。」
漢
漢設太尉以掌武事，後改為「大司馬。」
按《漢書百官公卿表》：「太尉，秦官，金印紫綬，掌武事。武 帝建元二年省。元狩四年初置大司馬，以冠將軍之 號。宣帝地節三年置大司馬，不冠將軍，亦無印綬官 屬。成帝綏和元年初賜大司馬金印紫綬，置官屬，祿 比丞相，去將軍。哀帝建平二年復去大司馬印綬、官 屬，冠將軍如故。元壽二年復賜大司馬印綬，置官屬」， 去「將軍」位，在《司徒》上。有長史，秩千石。
〈注〉應劭曰：「自上安下曰尉，武官悉以為稱。司馬，主武也，諸武官亦以為號。」師古曰：「冠者加於其上，共為一官也。」
後漢
後漢設太尉，以掌四方兵事，列於「三公。」
按：《後漢書百官志》：太尉公一人。本注曰：「掌四方兵事 功課，歲盡即奏其殿最，而行賞罰。凡郊祀之事，掌亞 獻。大喪則告謚南郊。凡國有大造大疑，則與司徒、司 空通而論之。國有過事，則與二公通諫爭之。世祖即 位，為大司馬。建武二十七年，改為太尉。長史一人，千 石。」本注曰：「署諸曹事。」掾史屬二十四人。本注曰：「漢舊 注：東西曹掾比四百石，餘掾比三百石，屬比二百石， 故曰公府掾比，古元士三命者也。或曰：漢初掾史辟， 皆上言之，故有秩比命士，其所不言則為百石屬。其 後皆自辟除，故通為百石云。西曹主府史署用，東曹 主二千石長吏遷除及軍吏，戶曹主民戶祠祀、農桑， 奏曹主奏議事，辭曹主辭訟事，法曹」主郵驛科程事。 尉曹主卒徒轉運事。賊曹主盜賊事。決曹主罪法事。 兵曹主兵事。金曹主貨幣鹽鐵事。倉曹主倉穀事。黃 閣主簿錄省眾事。令史及御屬二十三人。本注曰：「《漢 舊注》公令史百石，自中興以後，注不說石數。」御屬主 為公御。閤下令史主閤下威儀事。記室令史主上表 章報書記。門令史主府門。其餘令史，各典曹文書。
〈注〉《應劭》曰：「自上安下曰尉，武官以為稱，前書曰秦
