遽詔天下，尊孝宗皇帝為皇考，昭聖太后為聖母，而 興獻帝后別加本生之稱，朕深用悔艾。今當明父子 大倫，繼統大義，改稱孝宗為皇伯考，昭聖為皇伯母』」， 而去本生之稱，為「皇考恭穆獻皇帝，聖母章聖皇太 后，此萬世通禮。爾文武廷臣尚念父子之親，君臣之 義，與朕共明大倫於天下如此，在朝百工，有不感泣 而奉詔者乎？更以此告於天下萬姓，其有不感泣而 奉詔者乎？此即《周禮》『詢群臣、詢萬民』之意也。」奏入，帝 大悅，卒如其言。宗明亦遂蒙帝眷。明年出為吉安知 府，遷福建鹽運使。六年召修《明倫大典》。以母憂歸。服 闋，徵拜光祿卿。十一年擢兵部右侍郎。其冬，編修楊 名以劾汪鋐下詔獄，詞連同官程文德，亦坐繫。詔書 責主謀者益急。宗明抗疏救，且曰：「連坐非善政。今以 一人妄言，必究主使。廷臣孰不懼？況名搒掠已極，當 嚴冬或困斃，將為仁明累。」帝大怒，謂宗明即其主使。 并下詔獄，謫福建右參政。帝終念宗明議禮功，明年 召拜禮部右侍郎。遼東兵變，捶辱巡撫呂經。而帝務 姑息。納鎮守中官王純等言，將逮經。宗明言：「前者遼 陽之變，生於有激。今重賦苛徭，悉已釐正。廣寧復變， 又誰激之？法不宜復赦。請令新撫臣韓邦奇勒兵壓 境，揚聲討罪，取其首惡，用振國威，不得專事姑息。」帝 不從。經卒被逮。宗明尋轉左侍郎，卒於官。初，議禮諸 臣恃帝恩眷，驅駕氣勢，恣行胸臆。宗明雖由是驟顯， 持論頗平，於諸人中獨無畏惡之者。
孫陞
按《明外史》本傳：「陞字志高，都御史燧季子也。嘉靖十 四年進士及第，授編修，進中允，遷國子祭酒。其教，先 器識，抑浮競，為格二十二條，以勵諸生。遇撥歷，不以 權貴請屬，有所左右。三十年，擢禮部右侍郎。時徐階 為尚書，與陞相得，事多咨而後行，尋遷左。帝建元祐 宮於承天，命陞奉安先帝后，有司盛廚傳以待，陞悉」 麾去。襄、鄧間方役民治河，而不給廩。陞憫之，賦詩遺 有司，役者乃得食。還，改吏部。母憂歸，哀毀若喪父。再 歷吏、禮二部侍郎。時嚴嵩枋國，陞其門生也，獨無所 附麗。會南禮部缺尚書，當用翰林資深者，眾皆不欲 行，陞獨請往以遠之。卒，贈太子少保，諡文恪。陞自少 嗜學，淹洽群書，修身慎行，擇地而蹈。嘗念父死，寧庶 人之難，終身不書，寧亦不為人作《壽父文》。善事母兄， 居官佩服雅素，口不言人過，一時稱「篤行」者莫先焉。 四子：鑨、鋌、錝、礦，仕皆通顯。鑨、礦自有傳。鋌舉進士，歷 國子祭酒，遷南京禮部右侍郎，未上卒。錝舉進士，由 御史至太僕卿。
歐陽德
按《明外史》本傳：「德字崇一，泰和人。甫冠，舉鄉試，即之 贑州，從王守仁受學，早夜研窮，至忘寢食。守仁大器 之，自是不應會試者再。至嘉靖二年，赴試策問，陰詆 守仁，德與魏良弼等直發師訓，無所阿。竟亦舉進士， 除知六安州。慮初政倥傯，未遑學問，守仁曰：『吾學豈 在間暇時耶』？德惝然。既罷諸煩苛，定經費，省訟獄，汰」 冗役，興水利，賑卹饑民。建龍津書院，聚生徒論學，人 心翕然。入為刑部員外。六年詔簡朝士有學行者為 翰林，乃改德編修。明年遷南京國子司業。作講亭，進 諸生與四方學者論道。其中德行履素高，其誨人復 誠意懇篤，士以是日親。尋改南京尚寶卿，召為太僕 少卿，以便養。復改南京鴻臚卿。父憂服闋，留養其母， 與鄒守益、聶豹、羅洪先日以講學為事，門人益進。以 薦起故官。累遷吏部左侍郎兼學士，掌詹事府事。母 憂歸。三十一年服未闋，即用為禮部尚書，命喪畢之 官。其冬入朝，又命值無逸殿。時儲位久虛，帝惑陶仲 文「二龍不相見」之說，益諱言建儲，德上疏懇請。會有 詔二王出邸就婚，德以裕王儲貳，不當出外，疏言：「曩 太祖以父婚子，諸王皆處禁中。宣宗、孝宗以兄婚弟， 始出外府。今事與太祖同，請從初制。」帝不許。德又言： 「《會典》醮詞，主器則曰『承宗，分藩則曰『承家』。今裕王當 何從』？」帝不悅曰：「既云王禮，自有典制。如若言，何不竟 行冊立耶？」德即具冊立儀上。帝滋不悅，然終諒其誠， 婚亦竟不同。日巳，裕王母康妃杜氏薨，議喪禮，德請 用成化朝紀淑妃故事，中外稱其達禮，而竟不從。秦 王為其中尉女請封，德曰：「祖訓，郡王孫六葉以下，世 授奉國中尉，而女之封號則止於曾元，蓋子女自有 差等也。今分封日繁，常俸不能給，豈得於《祖訓》外溢 加恩禮？請斷自五世以下，授宗女、宗婿之」號，給冠服 婚資，聽其自便。崇陽王有罪賜死，制不得襲。又郡王 絕嗣者，與親王異城則襲，否則使將軍中尉一人以 其官奉祀。而崇陽子援他郡王例乞襲封。德曰：「事當 慎始。此制一破，諸府之乞封者且踵至，何以止之？請 禁諸藩毋妄陳乞。」宗室以罪降庶人者，例計口給食。 雖名庶人，其所入乃更多於中尉，故恆輕犯法。德為 裁定其數，減中尉三之一。弋陽、建安、樂安諸王爭攝 寧府事，令宗人告訐不已。德曰：「寧國已除，更何事當 攝耶？」奏止之，帝悉報可。德遇事必侃侃持正，或當利
