〈注〉「野舍」，王者所止舍也。厲，遮例也。
《罪隸》百有二十人。《罪隸》「掌役百官府，與凡有守者，掌 使令之小事。」
〈注〉役，給其小役。
凡封國，若家牛，助為牽徬。
〈注〉鄭司農云：「凡封國若家，謂建諸侯、立大夫家也。牛助為牽徬，此官主為送致之也。」鄭元謂「牛助，國以牛助轉徙也。罪隸牽徬之，在前曰牽，在旁曰徬。
其守王宮與其厲禁者，如蠻隸之事。」
《蠻隸》百有二十人。蠻隸掌役校人養馬。其在王宮者， 執其國之兵，以守王宮，在野外，則守厲禁。
閩隸，百有二十人。閩隸掌役畜養鳥，而阜蕃教擾之， 掌子則取隸焉。
〈注〉杜子春云：「子當為祀。」鄭元謂：掌子者，王立世子，置臣使掌其家事，而以閩隸役之。
《夷隸》，百有二十人。夷隸掌役牧人，養牛馬與鳥言。
〈注〉鄭司農云：「夷狄之人或曉鳥獸之言，故《春秋傳》曰：『介葛盧聞牛鳴，曰『是生三犧』。皆用矣』。是以貉隸職掌與獸言。」
其「守王宮」者與其守「厲禁」者，如蠻隸之事。
《貉隸》百有二十人。貉隸掌役服，不氏而養，戰而教擾 之，掌與獸言。
〈注〉不言「阜藩」者，猛獸不可服，又不生乳於圈檻也。
其守王宮者，與其守厲禁者，如蠻隸之事。
布憲，中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥四人，徒 四十人。布憲掌憲邦之刑禁。正月之吉，執旌節以宣 布于四方，而憲邦之刑禁，以詰四方邦國及其都鄙， 達于四海。
〈注〉憲，表也，謂縣之也。刑禁者，國之五禁，所以左右刑罰者。司寇正月布刑于天下，正歲又縣其書于象魏，布憲於司寇布刑，則以旌節出，宣令之。於司寇縣書，則亦縣之于門閭及都鄙邦國。刑者，王政所重，故屢丁寧焉。詰，謹也，使四方謹行之。《爾雅》曰：「九夷八蠻、六戎五狄，謂之四海。」
凡邦之大事合眾庶，則以刑禁號令。
《禁殺戮》，下士二人，史一人，徒十有二人。《禁殺戮》：掌司 斬殺戮者。凡傷人見血而不以告者。攘獄者、遏訟者， 以告而誅之。
〈注〉司猶察也。察此四者，告於司寇罪之也。斬、殺戮，謂吏民相斬相殺相戮者，傷人見血，見血乃為傷人耳。鄭司農云：「攘獄者，距當獄者也。遏訟者，遏止欲訟者也。」鄭元謂「攘猶卻也。郤獄者，言不受也。」
《禁暴氏》：下士六人，史三人，胥六人，徒六十人。《禁暴氏》 「掌禁庶民之亂暴，力正者，撟誣犯禁者，作言語而不 信者，以告而誅之。」
〈注〉「民之好為、侵陵、稱詐、謾誕」，此三者亦刑所禁也。「力正」，以力強得正也。
凡國聚眾庶，則戮其犯禁者以徇。凡奚隸聚而出入 者，則司牧之，戮其犯禁者。
〈注〉《奚隸》，「女奴」，男奴也，其聚出入有所使。
野廬氏，下士六人，胥十有二人，徒百有二十人。野廬 反掌達國道路，至於四畿。
〈注〉達謂巡行通之，使不陷絕也。去王城五百里曰「畿。」
又
若有賓客，則令守涂地之人聚𣝔之。有相翔者誅之。
〈注〉守涂地之人，道所生廬，宿旁民也。相翔猶昌翔，觀伺者也。鄭司農云：「聚𣝔之聚，擊𣝔以宿衛之也。有姦人相翔於賓客之側，則誅之，不得令寇盜賓客。」
又
禁「野之橫行徑踰者。」
〈注〉皆為防奸也。《橫行》妄由田中，「徑踰」「射邪」趍疾，越隄渠也。
又
掌凡道禁。
〈注〉禁謂若今絕蒙布巾持兵杖之屬。
邦之大師，「則令埽道路，且以幾禁行作不時者、不物 者。」
〈注〉「不時」謂不夙《則莫》者也。「不物」謂衣服操持，非此常人也。《幾禁之》者，備姦人內賊及反間。
蜡氏，下士四人，徒四十人。蜡氏掌除骴。
〈注〉《曲禮》：「四足死者曰漬。」故書「骴」作「脊。」鄭司農云：「脊讀為」
謂死人骨也。《月令》曰：「掩骼埋胔。」骨之尚有肉者也。及禽獸之骨皆是。
凡國之大祭祀，令州里「除不蠲禁刑者，任人及凶服 者，以及郊野。大師、大賓客，亦如之。」
〈注〉蠲讀如「吉﹐圭惟饎」之「圭﹐」，圭，潔也。刑者，黥劓之屬﹐，任人司圜所收﹐教罷民也。凶服，服衰絰也。此所禁除者，皆為不欲見人所薉惡也。
又
