欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第三百七十三卷目錄
太常寺部總論
賈誼新書〈輔佐〉
蔡邕斷獨〈論祝〉
太常寺部名臣列傳
有虞氏
夔
漢
叔孫通
後漢
張奮
魏
杜夔
晉
華恆 賀循
北周
長孫紹遠
唐
李嗣真 裴知古
韋縚 韋萬石
崔邠 韋公肅
李虞仲 殷盈孫
宋
和峴 李宗諤
呂公綽 宋充國
葛勝仲 劉詵
度正
明
洪文衡
官常典第三百七十三卷
太常寺部總論
賈誼新書
《輔佐》
奉常典天，以掌宗廟社稷之祭祀，天神、地祇、人鬼。凡 山川四望，國之諸祭，吉凶妖祥，占相之事。序禮樂喪 紀，國之禮儀，畢居其宜，以識宗室，觀民風俗，審《詩》、商 命，禁邪言，息淫聲於四時之交。有事於南郊，以報祈 天明。故歷天時不得事，鬼神不序，經禮儀，人倫不正， 奉常之任也。
蔡邕獨斷
《論祝》
《大祝》「掌六祝之辭。順祝，順豐年也。年祝求永貞也。告 祝祈福祥也。化祝，弭災兵也。瑞祝逆時雨、寧風旱也。 策祝，遠罪病也。」
太常寺部名臣列傳
有虞氏
夔
按《書經舜典》：「帝曰：『夔！命汝典樂，教胄子。直而溫，寬而 栗，剛而無虐，簡而無傲。詩言志，歌永言，聲依永，律和 聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和』。夔曰：『於！予擊石拊 石，百獸率舞』。」
漢
叔孫通
按《漢書》本傳：通，薛人也。秦時以文學徵，待詔博士。數 歲，陳勝起，二世召博士諸儒生問曰：「楚戍卒攻蘄入 陳，於公何如？」博士諸生三十餘人前曰：「『人臣無將，將 則反，罪死無赦。願陛下急發兵擊之』。二世怒，作色通 前曰：『諸生言皆非。夫天下為一家，毀郡縣城，鑠其兵， 視天下弗復用。且明主在上，法令具於下吏，人人奉 職，四方輻輳，安有反者？此特群盜鼠竊狗盜，何足置 齒牙間哉？郡守尉令捕誅何足憂』！」二世喜，盡問諸生， 諸生或言反，或言盜。於是二世令御史按諸生言反 者，下吏非所宜言；諸生言盜者，皆罷之。乃賜通帛二 十匹、衣一襲，拜為博士。通已出，反舍，諸生曰：「生何言 之諛也？」通曰：「公不知我，幾不免虎口。」迺亡去之薛，薛 已降楚矣。及項梁之薛，通從之，敗定陶，從懷王。懷王 為義帝，徙長沙，通留事項王。漢二年，漢王從五諸侯 入彭城，通降漢王。通儒服，漢王憎之，迺變其服，服短 衣楚製。漢王喜。通之降漢，從弟子百餘人，然無所進。 剸言：諸故群盜壯士進之，弟子皆曰：「事先生數年，幸 得從降漢，今不進臣等，剸言大猾，何也？」通迺謂曰：「漢
