欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第三百七十八卷目錄
太僕寺部總論
賈誼新書〈等齊 輔佐〉
太僕寺部名臣列傳
周
伯冏
漢
夏侯嬰
後漢
來歷
宋
司馬池
明
楊砥
太僕寺部藝文一
太僕箴 漢揚雄
隴右監牧頌德碑 唐張說
太僕寺箴 明宣宗
贈何君遷太僕少卿序 李東陽
太僕寺部藝文二〈詩〉
太僕座上詩 晉孫楚
太僕寺部紀事
官常典第三百七十八卷
太僕寺部總論
賈誼新書
《等齊》
天子衛御號為大僕，銀印，秩二千石。諸侯之御號曰 「大僕，銀印，秩二千石」，則御已齊矣。御既已齊，則車飾 具惡得不齊？
《輔佐》
下執事職，道行典，知變化，以為規是非，明利害。《掌僕》 及輿馬之度，羽旄旌旗之制，步驟徐疾之節，春夏秋 冬，馬之倫色，居車之容，登降之禮。見規宜諭，見過則 調。故職不率義，則道行之任也。
太僕寺部名臣列傳
周
伯冏
按《書經》：「穆王命伯冏為周太僕正，作《冏命》。王若曰：『伯 冏，惟予弗克于德，嗣先人，宅丕后，怵惕惟厲，中夜以 興，思免厥愆。昔在文武，聰明齊聖，小大之臣咸懷忠 良。其侍御僕從，罔匪正人，以旦夕承弼厥辟，出入起 居，罔有不欽，發號施令，罔有不臧，下民祗若，萬邦咸 休。惟予一人無良，實賴左右前後有位之士匡其不 及，繩愆糾謬，格其非心，俾克紹先烈』。」今予命汝作大 正，正于群僕侍御之臣，懋乃后德，交修不逮，慎簡乃 僚，無以巧言令色，便辟側媚，其惟吉士。僕臣正，厥后 克正，僕臣諛，厥后自聖。后德惟臣，不德惟臣。爾無昵 于憸人，充耳目之官，迪上以非先王之典。非人其吉， 惟貨其吉。若時瘝厥官，惟爾大，弗克「祗厥辟，惟予汝 辜。」王曰：「嗚呼！欽哉！永弼乃后于彝憲。」
漢
夏侯嬰
按《漢書》本傳：「嬰，沛人也，為沛廄司御。每送使客還，過 泗上亭，與高祖語，未嘗不移日也。高祖之初，與徒屬 欲攻沛也，嬰時以縣令史為高祖使，上降沛。一日，高 祖為沛公，賜爵七大夫，以嬰為太僕。常奉車破李由 軍雍丘，以兵車趣攻戰疾，破之，賜爵執帛。從擊章邯 軍東阿、濮陽下，以兵車趣攻戰疾，破之，賜爵執圭。又」 擊秦軍雒陽東，以兵車趣攻，戰疾，賜爵封，轉為滕令。 因奉車。沛公為漢王，賜嬰爵列侯，號「昭平侯」，復為太 僕。從入蜀漢，還定三秦。從擊項籍，至彭城。項羽大破 漢軍。漢王不利，馳去，見孝惠、魯元，載之。漢王急，馬罷， 虜在後，常蹳兩兒棄之，嬰常收載，行面《雍》樹馳。漢王 怒，欲斬嬰者十餘，卒得脫，而致孝惠、魯元於豐。漢王 即帝位，食汝陰，剖符世世勿絕。從擊韓信軍，至平城， 為胡所圍，七日不得通。高帝使使厚遺閼氏、冒頓，乃 開其圍一角。高帝出欲馳，嬰固徐行，弩皆持滿外鄉， 卒以得脫。嬰自上初起沛，常為太僕，從竟。高祖崩，以 太僕事惠帝。惠帝及高后德嬰之脫孝惠、魯元於下 邑間也，乃賜嬰北第第一，曰「近我」，以尊異之。惠帝崩
