除國子司業。歲餘，以太子右庶子兼司業，與諸儒議 曆及明堂事，多從其說。以論譔勞，加散騎常侍，爵為 子。皇太子令穎達譔《孝經章句》，因文以盡箴諷。帝知 數爭太子失，賜黃金一斤、絹百匹。久之，拜祭酒，侍講 東宮。帝幸太學觀釋菜，命穎達講經。畢，上《釋奠頌》，有 詔褒美。後太子稍不法，穎達爭不已。乳夫人曰：「太子 既長，不宜數面折之。」對曰：「蒙國厚恩，雖死不恨。」剴切 愈至。後致仕卒，陪葬昭陵，贈太常卿，諡曰憲。初，穎達 與顏師古、司馬才章、王恭、王琰受詔譔《五經義訓》凡 百餘篇，號《義贊》，詔改為《正義》云。雖包貫異家為詳博， 然其中不能無謬冗。博士馬嘉運駮正其失，至相譏 詆。有詔更令裁定，功未就。永徽二年，詔中書門下與 國子三館博士、弘文館學士考正之，於是尚書左僕 射于志寧、右僕射張行成、侍中高季輔就加增損，書 始布下。穎達子志，終司業。志子惠元，力學寡言，又為 司業，擢累太于諭德，三世司業，時人美之。
郭山惲
按《唐書》本傳：「山惲，河東人。善治禮。景龍中，遷國子司 業。帝昵宴近臣及修文學士，詔遍為伎。工部尚書張 錫為《談容娘舞》，將作大匠宗晉卿為《渾脫舞》，左衛將 軍張洽為《黃麞舞》。給事中李行言歌《駕車西河曲》，餘 臣各有所陳，皆鄙黷。而山惲奏無所習，惟知誦詩，乃 誦《鹿鳴》《蟋蟀》二篇，未畢，中書令李嶠以其近規諷，止」 之。帝嘉其直，下詔褒咨，賜服一稱。其後與欽明僻論 阿世，不能終其守。久之，復拜國子司業。
宋
孔維
按《宋史》本傳，「維字為則，開封雍丘人。乾德四年，《九經》 及第，解褐東明、鄢陵二主簿。開寶中，禮部再奏為考 試官，調滁州軍事推官。太宗即位，擢授太子左贊善 大夫，知河南縣，通判滑梓二州。太平興國中，就拜國 子《周易》博士。代還，遷《禮記》博士。七年，使高麗，王治問 禮於維，維對以君臣父子之道，升降等威之序，治悅」， 稱之曰：「今日復見中國之夫子也。」九年，判國學事。雍 熙初，遷主客員外郎。三年，擢為國子司業，賜金紫。會 將有事於籍，田維起《周禮》至於《唐書》，凡沿革制度，並 錄之以獻，觀者稱其博。又上書請禁原蠶以利國馬 直史館，樂史，駁之曰：「《管子》云：『倉廩實，知禮節；衣食足， 知榮辱』。是以古先哲王厚農桑之業」，以其為衣食之 原耳。一夫不耕，天下有受其饑者；一婦不蠶，天下有 受其寒者。故天子親耕，后妃親蠶。屈身以化下者，邦 國之重務也。《吳都賦》曰：「國賦再熟之稻，鄉貢八蠶之 綿。」則蠶之有原，其來舊矣。今孔維請禁原蠶以利國 馬，徒引前經物類同氣之文，不究時事確實之理。夫 所市國馬，來自外方，遠涉馳驅，虧其秣飼，失於善視， 遂至元黃。致斃之由，鮮不以此。今乃欲禁其蠶事，甚 無謂也。唐朝畜馬，具存監牧之制，詳觀本書，亦無禁 蠶之文。況近降明詔，來年春有事於藉田。是則勸農 之典方行，而禁蠶之制又下，事相違戾，恐非所長。臣 嘗歷職州縣，粗知利病，編民之內，貧窶者多。春蠶所 成，止「充賦調之備；晚蠶薄利，始及卒歲之資。今若禁 其後圖，必有因緣為弊，滋彰撓亂，民豈遑寧？渙汗絲 綸，所宜重慎。」上覽之，遂寢晚蠶之禁。維復抗疏曰：「按 《周禮夏官》司馬職：禁原蠶者，為傷馬也。原，再也。《天文》 辰為馬，《蠶書》蠶為龍精，月直大火，則浴其種。是蠶與 馬同氣，物莫能兩大，故禁再蠶以益馬也。」又郭璞云： 「重蠶為原，今晚蠶也。」臣少觀耕桑之務，嘗歷州縣之 職，物之利害，盡知之矣。蚩蚩之氓，知其利而不知其 害，故有早蠶之後，重養晚蠶之繭，出絲甚少，再采之 葉，來歲不茂，豈止傷及於馬，而桑亦損矣。臣自縣歷 官，路見坰野之地，官馬多死，若非明授典據，助其畜 牧，安敢妄有舉陳哉？按《本草》注以僵蠶塗馬齒則不 能食草，物類相感如此。《月令》仲春祭馬祖，季春享先 蠶，皆為天駟房星也。為馬祈福，謂之馬祖，為蠶祈福 謂之先蠶，是蠶與馬同其類爾，蠶重則馬損，氣感之 而然也。臣謂依《周禮》禁原蠶為當。上雖不用維言，而 嘉其援引經據，以章付史館。籍田畢，拜國子祭酒。淳 化初兼工部侍郎。二年，卒，年六十四。維通經術，準舊 制，舉《九經》一上不中第即改科。開寶中，維論其事非 便，詔禮部自今《九經》同諸科許再赴舉。太宗尹京日， 維為屬邑吏，以經術受知。即位後，維始升郎署，自以 通經求為司業，即以授之，使外國者皆假服紫。維自 高麗還，會東使至，維自恥衣緋，因求見上，詭言「高麗 使問臣獲何罪降服，臣無以對。」因泣下。上憐之，即賜 以金紫。及為祭酒，又奏言：「朝廷久不置此官，少有知 者。臣之親戚故舊有書信來者，多云祭酒郎中田敏 晉朝任祭酒，仍兼侍郎，原循前例，兼領是官，庶獲美 稱。」上從之。然縉紳惡其儒者躁求，無退讓之風。嘗建 議乞廣太學，上以侵壞民舍，不許，受詔與學官校定 《五經疏義》，刻板行用，工未及畢，被病。上遣太醫診視， 使者撫問。初，維私用印書錢三十餘萬，為掌事黃門
