歎未嘗見。明年卒，年七十五。
王俊義
按《宋史王覿傳》：「覿從子俊義，字堯明，遊學京師，資用 乏，或薦之童貫，欲厚聘之，拒不荅。林靈素設講席寶 籙宮，詔兩學選士問道，車駕將臨視推恩，司成以俊 義及曹偉應詔，俊義辭焉。人曰：『此顯仕捷逕也，不可 失』。俊義曰：『使辭不獲命，至彼亦不拜，倘見困辱，則以 死繼之』。逮至講所，去御幄跬步，內侍呼姓名至再，俊」 義但望幄致敬，不肯出。次呼曹偉，偉回首，俊義目之 亦不出。既罷，皆為之懼，俊義處之恬然。以太學上舍 選奏，名列甚下，徽宗親程其文，擢第一。及賜第，望見 容貌甚偉，大說，顧侍臣曰：「此朕所親擢也，真所謂俊 義矣。自古未有人主自為主司者，宜即超用。」蔡京邀 使來見，曰：「一見我左右史可立得。」俊義不往，僅拜國 子博士。居二年，乃得改太學博士。鄆王謁先聖，有司 議，諸生門迎，俊義曰：「此豈可施於人臣哉？禮如見宰 相足矣。」乃序立敦化堂下。及王至，猶辭不敢當。進吏 部員外郎。嘗入對，帝問：「卿知前所以親擢乎？蓋主司 之意不一，是以天子自提文衡也。衛膚敏、吳安國今 安在？」具以對，即召為館職，而遷俊義右司員外郎。為 王黼所惡，以直祕閣知岳州，卒，年四十七。俊義與李 祁友善，首建《正論》於宣和間。當是時，諸公卿稍知分 別善惡邪正，兩人力也。祁字肅遠，亦知名士，官不顯。
魏掞之
按《宋史》本傳：「掞之，字子實，建州建陽人。初字元履。自 幼有大志，師胡憲，與朱熹游。兩以鄉舉試禮部不第， 嘗客衢守章傑所。趙鼎以謫死，其子汾將喪過衢，傑 雅憾鼎，又希秦檜意，遣尉翁蒙之領卒掩取鼎平時 與故舊來往簡牘。蒙之先遣人告汾焚之，逮至，一無 所得。傑怒，治蒙之，拘汾于兵家所，且以告檜。掞之以」 書，責傑，長揖徑歸。築室讀書，牓以「艮齋」，自是人稱曰 「艮齋先生。」閩帥汪應辰、建守陳正同知其賢，薦於朝， 時相尼之，不果召。乾道中，詔舉遺逸，部刺史芮煜與 帥守共表其行誼，特詔召之，掞之力辭。時宰相陳俊 卿，閩人也，雅知掞之，招之甚力，乃以布衣入見，極陳 當時之務，大要勸上以修德業、正人「心、養士氣，為恢 復之本。」上嘉納之，賜同進士出身，守太學錄。先是，學 官養望自高，不與諸生接。掞之既就職，日進諸生教 誨之，又增葺其舍，人人感勵。將釋菜，掞之請廢王安 石父子從祀，追爵程顥、程頤，列於祀典，不報。復言「大 學之教，宜以德行經術為先，其次則通習世務。今乃 專以空言取人」，又不報，遂丐去。會福州副總管曾覿 秩滿，還在道，掞之累疏以諫，移疾杜門，遺書陳俊卿， 責其不能捄止，語甚切，遂以迎親請歸。行數日，罷為 台州教授。方掞之之未行也，覿至國門外己久，伺掞 之去，乃敢入。掞之在朝不能半歲，既歸，喟然嘆曰：「上 恩深厚如此，而吾學不足以感悟聖意。」乃日居艮齋， 條理舊聞，以求其所未至。卒，年五十八，贈直祕閣。
沈煥
按《宋史》本傳：「煥字叔晦，定海人。試入太學，始與臨川 陸九齡為友，從而學焉。乾道五年，舉進士，授餘姚尉、 揚州教授。召為太學錄，以所躬行者淑諸人，蚤暮延 見學者，孜孜誨誘，長貳同僚忌其立異。會充殿試考 官，唱名日序立庭下，帝偉其儀觀，遣內侍問姓名，眾 滋忌之。或勸其姑營職，道未可行也，煥曰：『道與職有 二乎』？」適私試發策，引《孟子》：「立乎人之本朝而道不行， 恥也。」言路以為訕己，請黜之。在職才八旬，調高郵軍 教授而去。
元
耶律有尚
按《元史》本傳：「有尚，字伯強，遼金丹王十世孫。祖父在 金世，嘗官於東平，因家焉。有尚資識絕人，篤志於學， 受業許衡之門，號稱高第弟子。其學邃於性理，而尤 以誠為本，儀容辭令，動中規矩，識與不識莫不服其 為有道之君子。至元八年，衡罷中書左丞，除集賢大 學士，兼國子祭酒，以教國人之子弟。乃奏以門人十」 二人為齋長，以伴讀，有尚其一也。十年，衡告免還鄉 里，朝廷乃以有尚等為助教，嗣領其學事。居久之，拜 監察御史，不赴。除祕書監丞，出知薊州，為政以寬簡 得民情。裕宗在東宮，召為詹事院長史。自有尚既去， 而國學事頗廢，廷議以謂非有尚無足以繼衡者。除 國子司業。時學館未建，師弟子皆寓居民屋，有尚屢 以為言。二十四年，朝廷乃大起學舍，始立國子監，立 監官而增廣弟子員，於是有尚陞國子祭酒，儒風為 之丕振。二十七年，以親老辭職歸。大德改元，復召為 國子祭酒，尋除集賢學士，兼其職。頃之，遷太常卿，又 遷集賢學士。八年，葬父還鄉里。已而朝廷思用老儒， 以安車召之於家，累辭不允，復起為昭文館大學士 兼國子祭酒，階中奉大夫。有尚前後五居國學，其立 教，「以義理為本，而省察必真切；以恭敬為先，而踐履 必端慤。凡文詞之小技，綴緝雕刻，足以破裂聖人之
