他意，但擇老成有行誼者為之長貳，則將自定。欽宗 曰：「無逾於卿。」遂以時兼國子祭酒。
《高閌傳》：「閌遷著作佐郎，以言者論罷，主管崇道觀，召 為國子司業。時興太學，閌奏宜先經術。帝曰：『士習詩 賦已久，遽能使之通經乎？閌曰：『先王設太學，惟講經 術而已。國初猶循唐制用詩賦，神宗始以經術造士， 遂罷詩賦。又慮不足以盡人才，乃設詞學一科。今宜 以經義為主而加詩賦。帝然之，閌於是條具以聞。其』』」 法以《六經》《語》《孟》義為一場，詩賦次之，子、史論又次之， 時務策又次之。太學課試及郡國科舉，盡以此為法。 且立郡國士補國學監生之制。中興已後，學制多閌 所建明。閌又言：「建學之始，宜得老成，以誘掖後進。」乃 薦全州文學師維藩，詔除國子錄。維藩，眉山人，精《春 秋》學，林栗其高弟也，故首薦之。新學成，閌奏補試者 六千人，且乞臨雍，繼率諸生上表以請。於是帝幸太 學，秦熹執經，閌講《易·泰卦》，賜三品服。胡寅聞之，以書 貴閌曰：「閣下為師儒之首，不能建大論，明天人之理， 乃阿諛柄臣，希合風旨，求舉太平之典，欺天罔人孰 甚焉！平生志行掃地矣。」閌少宗程頤學。宣和末，楊時 為祭酒，閌為諸生。胡安國至京師訪士，於時以「閌」為 「首稱」，由是知名。
《王綸傳》：「綸字德言，建康人。幼穎悟，十歲能屬文。登紹 興五年進士第，授平江府崑山縣主簿，歷鎮江府、婺 州、臨安府教授，權國子正。時初建太學，亡舊規，憑吏 省記，吏緣為姦。綸釐正之，其弊稍革。」
《黃中傳》：中字通老，為司封員外郎，兼國子司業。芝草 生武成廟，官吏請以聞，中不答，官吏陰畫圖以獻。宰 相謂祭酒周綰與中曰：「治世之瑞，抑而不奏，何耶？」綰 未對，中曰：「治世何用此為？」綰退謂人曰：「黃司業之言 精切簡當，惜不為諫官。」
《王信傳》：「信字誠之，處州麗水人。既冠入太學，登紹興 三十年進士第，試中教官，授建康府學教授。丁父憂， 服除，進所著《唐太宗論贊》及《負薪論》。孝宗覽之，嘉嘆 不已，特循兩資，授太學博士。時須次者例徙外，添差 溫州教授。郡饑疫，議遣官賑救之，父老願得信任其 事，守不欲以煩信，請益力。信聞之，欣然為行，遍至病」 者家，全活不可勝記。差敕令所刪定官法，令有不合 人情，自相抵牾，吏得以傅會出入者，悉釐正之。轉對 言：「敵情不可測，和議不可恃，今日要當先為自備之 策，以待可乘之機。」上以為是。又論「太學正、錄掌規矩 之官而員多，博士掌訓導之官而員少，請以正、錄兩 員升為博士。」從之。
《吳柔勝傳》：「柔勝，嘉定初主管刑工部架閣文字，遷國 子正。柔勝始以朱熹《四書》與諸生誦習，講義策問皆 以是為先，又於生徒中得潘時舉、呂喬年、白子長，擢 為職事使，以文行表率，於是士知趨向，伊洛之學，晦 而復明。遷太學博士。」
《清波雜志》：元豐間，駕往國子監，出起居，有旨人賜酒 二瓮，諸齋往往置以益之，曰：「奉聖旨得飲。」遂自肆，致 有乘醉登樓擊鼓者。因是遇賜酒，即拘賣以錢。以是 知自昔國學有酒禁也。
《東坡志》：「林：杞人馬正卿作太學正，清苦有氣節，學生 既不喜，博士亦忌之。余偶至其齋中，書杜子美秋雨 歎一篇壁上，初無意也。而正卿即日辭歸，不復出，至 今白首窮餓，守節如故。」正卿，字夢得。
《清波雜志》：「鄭穆字閎中，閩士所尊四先生，鄭其一也。 元祐初，為國子祭酒。久而請老，太學諸生數千人狀 詣司業，又詣丞相府請留，不報。以待制奉祠。將行，公 卿大夫多以詩贈之，三學之士皆為詩。且出祖汴東 門外，三獻酒，再拜堂下，辭訣而去，觀者歎息。煇又從 合肥王公助學，王與鄭中表親有一編曰《歸榮》，乃送 行詩也。後未見此本。」
《玉照新志》：自紹興講和以來，金使經由，官私牌額，悉 以紙覆之，蓋常年之例。隆興間，金使往天竺山燒香， 過太學門，臨安尹命官吏持紙往幕，「太學」二字，有直 學程宏圖者，襴愨立其下曰：「太學賢士之關，國家儲 才之地，何歉於金」使堅執不令登梯。吏以白尹，尹以 上聞，阜陵嘉嘆久之，遂免，至今循之。宏圖後登第，上 記其姓名，喜其有守，擢大理司直，遷丞而卒。宏圖，番 陽人，詞翰亦佳，然使酒難近，人多忌之。
《癸辛雜識》：「余晦字養明，四明人，小有才。趙與𥲅之罷 京尹，晦實繼之。此壬子四月也。後一月，上庠士人與 市人有競以不能奉學舍之意，既而齋生有斃於齋 中者，遂命總轄輩入齋看驗，遂肆諸生之怒。時祭酒 蔡秔入奏三學捲堂，伏闕上書，直攻晦為僕。及晦轎 出，將白堂，則諸生攔截於路，欲行打辱。於是晦即絕」 江以避之。遂以理少罷職，而秔亦除宗少而去京庠， 復上書留蔡，而大博黃邦彥、武博戴良齋復劾晦而 留秔，皆不報。未幾，晦知鄂州，杭以二卿召。或有詩獻 蔡云：「九曲灣頭是釣灘，先生何事放漁竿？長江流水 滔滔去，落日西風陣陣寒。好把丹心裨聖主，休將素
