窈窕之女，以承宗廟，順神祇心，塞天下望，子孫之祥， 猶恐晚暮。今迺觸情縱欲，傾於卑賤之女，欲以母天 下，不畏於天，不愧於人，惑莫大焉。《里語》曰：「腐木不可 以為柱，卑人不可以為主。天人之所不予，必有禍而 無福，市道皆共知之，朝廷莫肯一言，臣竊傷心。自念 得以同姓拔擢，尸祿不忠，污辱諫諍之官，不敢不盡 死，惟陛下深察。」書奏，上，使侍御史收縛，輔繫掖庭祕 獄，群臣莫知其故。於是中朝左將軍辛慶忌、右將軍 廉褒、光祿勳師丹、大中大夫谷永俱上書曰：「臣聞明 主垂寬容之聽，崇諫諍之官，廣開忠直之路，不罪狂 狷之言，然後百僚在位，竭忠盡謀，不懼後患，朝廷無 諂諛之士，元首無失道之愆。」竊見諫大夫劉輔，前以 縣令求見，擢為諫大夫。此其言必有卓詭切至當聖 心者，故得拔至於此。旬日之間，收下祕獄，臣等愚以 為輔幸得託公族之親，在諫臣之列，新從下土來，未 知朝「廷體，獨觸忌諱，不足深過。小罪宜隱忍而已。如 有大惡，宜暴治理官與眾共之。」昔趙簡子殺其大夫 鳴犢，孔子臨河而還。今天心未豫，災異屢降，水旱迭 臻，方當隆寬廣問，褒直盡下之時也。而行慘急之誅 於諫諍之臣，震驚群下，失忠直心。假令輔不坐直言， 所坐不著，天下不可戶曉。同姓近臣，本以「言顯，其於 治親養忠之義，誠不宜幽囚於掖庭獄。公卿以下，見 陛下進用輔亟，而折傷之暴，人有懼心，精銳銷耎，莫 敢盡節正言，非所以昭有虞之聽，廣德美之風也。臣 等竊深傷之，唯陛下留神省察！」上迺徙繫輔共工獄， 減死罪一等，論為《鬼薪》，終於家。
鮑宣
按：《漢書》本傳：「宣字子都，渤海高城人也。好學明經，為 縣鄉嗇夫，守束州丞。後為都尉、太守功曹，舉孝廉，為 郎，病去官，復為州從事。大司馬、衛將軍王商辟宣，薦 為議郎，後以病去。哀帝初，大司空何武除宣為西曹 掾，甚敬重焉，薦宣為諫大夫，遷豫州牧。歲餘，丞相司 直郭欽奏宣舉錯煩苛，代二千石署吏聽訟，所察過」 詔條。行部，乘傳去法駕，駕一馬，舍宿鄉亭，為眾所非， 宣坐免歸家。數月，復徵為諫大夫。宣每居位，常上書 諫諍，其言少文多實。是時，帝祖母傅太后欲與成帝 母俱稱尊號，封爵親屬，丞相孔光、大司空師丹何武、 大司馬傅喜始執正議，失傅太后指，皆免官。丁、傅子 弟並進，董賢貴幸，宣以諫大夫從其後。上書諫曰：「竊 見孝成皇帝時，外親持權，人人牽引所私，以充塞朝 廷，妨賢人路，濁亂天下，奢泰亡度，窮困百姓。是以日 蝕且十，彗星四起，危亡之徵，陛下所親見也。今奈何 反覆劇於前乎！朝臣亡有大儒，骨鯁白首耆艾魁壘 之士，論議通古今，喟然動眾心，憂國如饑渴者，臣未 見也。敦外親小童及」幸臣董賢等在公門省戶下。陛 下欲與此共承天地，安海內，甚難。今世俗謂不智者 為能，謂智者為不能。昔堯放四罪而天下服，今除一 吏而眾皆惑。古刑人尚服，今賞人反惑，請寄為姦，群 小日進，國家空虛，用度不足，民流亡，去城郭，盜賊並 起，吏為殘賊，歲增於前。凡民有七亡，陰陽不和，水旱 為災，「一亡也；縣官重責，更賦租稅，二亡也；貪吏並公， 受取不已，三亡也；豪彊大姓，蠶食亡厭，四亡也；苛吏 繇役，失農桑時，五亡也；部落鼓鳴，男女遮迣，六亡也； 盜賊劫掠，取民財物，七亡也。七亡尚可，又有七死：酷 吏毆殺，一死也；治獄深刻，二死也；冤陷亡辜，三死也； 盜賊橫發，四死也；怨讎相殘，五死也；歲惡饑餓，六死 也；時氣疾疫，七死也。民有七亡而無一得，欲望國安 誠難；民有七死而無一生，欲望刑措誠難。此非公卿 守相貪殘成化之所致邪？」群臣幸得居尊官，食重祿， 豈有肯加惻隱於細民，助陛下流教化者邪？志但在 營私家、稱賓客為姦利而已。以苟容曲從為賢，以拱 默尸祿為智，謂如臣宣等「為愚。陛下擢臣巖穴，誠冀 有益豪毛，豈徒欲使臣美食大官，重高門之地哉？天 下，乃皇天之天下也。陛下上為皇天子，下為黎庶父 母，為天牧養元元，視之當如《一合》《尸鳩》之詩。今貧民 菜食不厭，衣又穿空，父子夫婦不能相保，誠可為酸 鼻，陛下不救，將安所歸命乎？奈何獨私養外親，與幸 臣董賢，多賞賜以大萬數，使奴從賓客漿酒霍肉、蒼 頭廬兒皆用致富，非天意也。」及汝昌侯傅商亡功而 封。夫官爵非陛下之官爵，乃天下之官爵也。陛下取 非其官，官非其人，而望天說民服，豈不難哉！方陽侯 孫寵、宜陵侯息夫，躬辨足以移眾，彊可用獨立，姦人 之雄，或世尤劇者也，宜以時罷退。及外親幼童未通 經術者，皆宜令休就師傅。急徵故大司馬傅喜，使領 外親。故大司空何武、師丹，故丞相孔光，故左將軍彭 宣，經皆更博士，位皆歷三公，智謀威信，可與建教化， 圖安危。龔勝為司直，郡國皆慎選舉，三輔委輸官不 敢為姦，可大委任也。陛下前以小不忍退武等，海內 失望。陛下尚能容亡功德者甚眾，曾不能忍武等邪？ 治天下者當用天下之心為心，不得自專快意而已 也。上之皇天見譴，下之黎庶怨恨，次有諫諍之臣。陛
