下苟欲自薄而厚惡臣，天下猶不聽也。臣雖愚戇，獨
不知多受祿賜美食大官，廣田宅，厚妻子，不與惡人 結仇怨以安身邪？誠迫大義，官以諫諍為職，不敢不 竭。愚惟陛下少「留神明，覽《五經》之文，原聖人之至意， 深思天地之戒。臣宣吶鈍於辭，不勝惓惓，盡死節而 已。」上以宣名儒，優容之。是時，郡國地震，民訛言行籌。 明年正月朔，日蝕，上乃徵孔光，免孫寵、息夫躬，罷侍 中諸曹黃門郎數十人。宣復上書言：「陛下父事天，母 事地，子養黎民。即位以來，父虧明，母震動，子訛言，相 驚恐。今日蝕於三始，誠可畏懼。小民正月朔日，尚恐 毀敗器物，何況於日虧乎！陛下深內自責，避正殿，舉 直言，求過失，罷退外親及旁仄素餐之人。徵拜孔光 為光祿大夫；發覺孫寵、息夫躬過惡，免官遣就國。眾 庶歙然，莫不說喜。天人同心，人心說則天意解矣。」乃 二月丙戌，白虹虷日，連陰不雨。此天「有憂結未解，民 有怨望未塞者也。侍中、駙馬都尉董賢，本無葭莩之 親，但以令色諛言自進，賞賜亡度，竭盡府臧，并合三 第，尚以為小，復壞暴室。賢父子坐使天子使者，將作 治第，行夜吏卒皆得賞賜。」上冢有會，輒太官為供。海 內貢獻，當養一君，今反盡之賢家，豈天意與民意邪！ 天不可久負，厚之如「此，反所以害之也。誠欲哀賢，宜 為謝過天地，解讎海內，免遣就國，收乘輿器物，還之 縣官。如此，可以父子終其性命。不者，海內之所仇，未 有得久安者也。」孫寵、息夫躬不宜居國，可皆免，以視 天下。復徵何武、師丹、彭宣、傅喜，曠然使民易視，以應 天心，建立大政，以興太平之端。高門去省戶數十步， 求見，「出入二年未省，欲使海瀕仄陋，自通遠矣。願賜 數刻之間，極竭毣毣之思，退入三泉，死亡所恨！」上感 大異，納宣言。徵何武、彭宣，旬月皆復為三公。拜宣為 司隸。時哀帝改司隸校尉，但為司隸，官，比司直。丞相 孔光四時行園陵，官屬以令行馳道中，宣出逢之，使 吏鉤止丞相掾史，沒入其車馬，摧辱宰相。事下御史 中丞。侍御史至司隸官欲捕從事，閉門不肯內。宣坐 距閉使者，亡人臣禮，大不敬，不道，不廷尉獄。博士弟 子濟南王咸舉幡太學下，曰：「欲救鮑司隸者。」會此下 諸生會者千餘人。朝日，遮丞相孔光，自言丞相車不 得行，又守闕上書。上遂抵宣罪，減死一等，髡鉗。宣既 被刑，乃徙之上黨，以為其地宜田牧，又少豪俊，易長， 雄遂家於長子。平帝即位，王莽秉政，陰有篡國之心， 乃風州郡以辠法案誅諸豪傑及漢忠直臣不附己 者，宣及何武等皆死。時名捕隴西辛興，興與宣女婿 許紺俱過宣一飯去，宣不知情，坐繫獄自殺。
後漢
張湛
按《後漢書》本傳：「湛字子孝，扶風平陵人也。矜嚴好禮， 動止有則，居處幽室，必自修整，雖遇妻子，若嚴君焉。 及在鄉黨，詳言正色，三輔以為儀表。人或謂湛偽詐， 湛聞而笑曰：『我誠詐也。人皆詐惡，我獨詐善，不亦可 乎？成、哀間，為二千石。王莽時，歷太守、都尉。建武初，為 左馮翊。在郡修典禮，設條教，政化大行。後告歸平陵』」， 望寺門而步。主簿進曰：「明府位尊德重，不宜自輕。」湛 曰：「《禮》，下公門，軾輅馬。孔子於鄉黨，恂恂如也。父母之 國，所宜盡禮，何謂輕哉？」五年，拜光祿勳。光武臨朝，或 有惰客，湛輒陳諫其失。常乘白馬，帝每見湛，輒言白 馬生且復諫矣。七年，以病乞身，拜光祿大夫，代王丹 為太子太傅。及郭后廢，因稱疾不朝，拜太中大夫，居 中東門候舍，故時人號曰「中東門君。」帝數存問賞賜。 後大司徒戴涉被誅，帝彊起湛以代之。湛至朝堂，遺 失溲便，因自陳疾篤，不能復任朝事，遂罷之。後數年， 卒於家。
劉陶
按《後漢書》本傳：「陶字子奇，一名偉，潁川潁陰人，濟北 貞王勃之後。陶為人居簡，不修小節。所與交友，必也 同志。好尚或殊，富貴不求合；情趣苟同，貧賤不易意。 同宗劉愷以雅德知名，獨深器陶。時大將軍梁冀專 朝，而桓帝無子，連歲荒饑，災異數見，陶時游太學，乃 上疏陳事曰：『臣聞人非天地無以為生，天地非人無 以為靈』。」是故帝非人不立，人非帝不寧。夫天之與帝， 帝之與人，猶頭之與足，相須而行也。伏惟陛下年隆 德茂，中天稱號，襲常存之慶，循不易之制，目不視鳴 條之事，耳不聞檀車之聲，天災不有痛於肌膚，震食 不即損於聖體，故蔑三光之謬，輕上天之怒。伏念高 祖之起，始自布衣，拾暴秦之敝，追亡周之鹿，合散扶 傷，克成帝業，功既顯矣，勤亦至矣，流福遺祚，至於陛 下。陛下既不能增明烈考之軌，而忽高祖之勤，妄假 利器，委授國柄，使群醜刑隸，芟刈小民，雕敝諸夏，虐 流遠近，故天降眾異，以戒陛下。陛下不悟，而競令虎 豹窟於麑場，豺狼乳於春囿，斯豈「唐咨禹、稷，益典朕 虞，議物賦土蒸民」之意哉！又令牧守長吏，上下交競， 封豕長蛇，蠶食天下，貨殖者為窮冤之魂，貧餒者作 飢寒之鬼，高門獲東觀之辜，豐室羅妖叛之罪，死者
