之事，必道非常之失然後見。是故選將有兵之長吏， 宜踔躒豪厚，越取幽奇，材明權變。任將帥者不可苟 惟基序，或阿親戚，便典兵官，此所謂「以其國與敵」者 也。
冊府元龜
《佐命》
夫帝王之興也，必有命世之人傑，折衝之虎臣周旋 翼從，夷兇戡難，然後大勳以集歸運斯格御天下之 圖，制億兆之命者也。自成周著伐罪之誓，漢高有扶 義之舉白水興復，當塗締構繇是而下，或艱難以創 業，或累積而啟祚，莫不有義勇之士為之爪牙，奮揚 威武，式遏亂略周旋夷險，勤宣忠力搴旗以克敵，略 地以闢國用能「震天聲而消群慝，厲輿師」而一眾志。 成樂推欣戴之美享「利建世及」之報功成名立為《方 來》之所稱述。其不偉哉。
《立功》
夫受命於朝，受脤於社，推轂以遣，鑿門而出，「衽金革 而不厭，聽鼙鼓而忘身者，將帥之事也。」蓋五材並設， 未嘗去兵；四征弗庭，於是用武。自三、五之世，乃有威 讓之訓，原野之罰焉。春秋、戰國，革車交騖，故其握戎， 著攻城略地之績，成斬將搴旗之效者，比比有之。楚、 漢競逐，勳策可舉。繇是之後，或內平亂略，外攘夷寇， 奉辭以討有罪勵兵而翦勍敵乃能戡夷兇醜謐清 邊圉鹵獲之數無等追北之威靡亢闢疆以益地平 國而弔民紀功於竹帛稱伐於鐘鼎斯可謂折衝之 虎臣殿邦之良帥者也。
《機略》
《傳》曰：「兵凶器，戰危事。」又曰：「以正合，以奇勝」不得已而 用之，屬在主將而已故得其術，於是為廟勝之師失 其宜不異驅市人而戰用捨之要煥然明白。若乃登 壇受脤臨軍對敵既知此而知彼或示弱而示緩亦 有勢同破竹所謂奪人之心聲如疾雷使之不暇掩 耳因敵變化不可談悉雖復無名之舉前王所慎黷！ 武之事，有國共戒。然則伐謀決策，不戰而屈人，諒匪 英才，孰能必取。《軍志》有之曰：「有必勝之將，無必勝之 兵。」其是之謂矣。
《攻取》
夫「用師伐叛，有攻取之道，所以摧堅壘而克敵，成奇 功而定霸者也。蓋夫梯衝之備，鉤援之設，竭機械之 智，冒矢石之難，先登以勵勇氣，長圍以縱兵力，皆所 以振威武而寧禍亂焉。三代而下，本兵柄者，或奉亂 致討，誓眾以進，蓋以乘墉傅堞以恣其攻擊，樹梯鳴 角以奮其勢固乃麾城有振槁之易，略地成益國之」 美，茂功舉集，威名震赫，圖鐘石而兼著，誓河山而不 朽者，曷嘗不繇是哉。
《忠》
夫忠者國之寶民之望而臣下之高行也。是以先王 著移忠之義前史垂盡忠之訓出身事主其大者乎！ 若乃任以牙爪委以心膂總戎昭之寄當帥臣之重 安危所注社稷是衛固宜休戚之同體赴蹈而畢命 焉三代之後居其任者或臨患不忘其國或殺身有 益於君或累及而行明或難至而節見舍生以全義 竭力以舒患，遺風餘烈，煥乎前聞。古人所謂「死而不 朽，久而彌新」者，誠哉是言矣。
《勇敢》
夫勇敢強有力者聖王之所貴也。天下有事用之於 戰勝則無敵矣。是故為三軍之帥專四征之任也。非 抗威奮厲孔武有力何以率乎！下非致師當寇先登 敢死何以成其功哉！歷代而下當其任者固有英果 邁眾臨敵賈勇冒矢石而靡憚衽金革而無厭摧鋒 蹈刃雄呼直盪用能摧堅陣破勍寇扶危紓難樹勳 揚烈圖鐘鼎而不朽載策府而垂裕《詩》曰：「舍命不渝。」 《傳》曰：「率義之謂勇」蓋與夫暴虎馮河死而無悔者異 矣。
《行軍法》
夏《書》曰：「威克厥愛允濟」《傳》曰：「戎昭果毅易之戮也。」蓋 夫戢兵禁暴者武之德明罰飭法者戰之器未有捨 茲道而能貞夫師律者焉自春秋以來典司軍政而 能申嚴卒乘一其志力聳動群聽克壯其猷者曷嘗 不出令必信奉法無撓干紀者罔赦踰矩者必誅靡 私於貴倖無憚於彊禦繇是塞其橫議去其亂群破 驕卒之膽，激懦夫之氣。齊斧一用，威聲載路。「揚我武 以清不諱，震《茂烈》以垂無窮。」勳伐並建，光寵咸集，真 得夫「經武御眾」之略哉！
《識略》
易之贊知幾能通於神化傳之述遠慮可消於憂患 蓋夫融襟內徹精識獨運事表於先見智包於周防 然後舉無遺策而動罔不吉者也。春秋以來思戎旅 者率多魁梧博達之士乃有深練治體詳識軍志明 世道之損益辨人倫之情偽英略宏遠嘉言灼敘故 能整師經武克宣乎！巨伐全身遠害以成乎！令名流
