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罷，備漢守禦。信因襲齊歷下軍，遂至臨菑。齊王田廣 以酈生賣己，乃烹之而走高密，使使之楚請救。韓信 已定臨菑，遂東追廣至高密西。楚亦使龍且將號稱 二十萬救齊。齊王廣、龍且并軍與信戰，未合，人或說 龍且曰：「漢兵遠鬥窮戰，其鋒不可當。齊、楚自居其地， 戰兵易敗散，不如深壁，令齊王使其信臣招所亡城。 亡城聞其王在，楚來救，必反漢。漢兵二千里客居齊 城，皆反之，其勢無所得食，可無戰而降也。」龍且曰：「吾 平生知韓信為人，易與耳。且夫救齊，不戰而降之，吾 何功！今戰而勝之，齊之半可得，何為止！」遂戰，與信夾 濰水陳。韓信乃夜令人為萬餘囊，滿盛沙，壅水上流， 引軍半渡擊龍且，佯不勝，還走。龍且果喜曰：「固知信 怯也。」遂追信渡水。信使人決壅囊，水大至，龍且軍大 半不得渡，即急擊殺龍且。龍且水東軍散走。齊王廣 亡去。信遂追北至城陽，皆擄楚卒，漢四年遂皆降平。 齊使人言漢王曰：「齊偽詐多變，反覆之國也。南邊楚， 不為假王以鎮之，其勢不定。願為假王便。」當是時，楚 方急圍漢王於滎陽，韓信使者至，發書，漢王大怒，罵 曰：「吾困於此，旦暮望若來佐我，乃欲自立為王！」張良、 陳平躡漢王足，因附耳語曰：「漢方不利，寧能禁信之 王乎？不如因而立，善遇之，使自為守。不然，變生。」漢王 亦悟，因復罵曰：「大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假 為！」乃遣張良往，立信為齊王，徵其兵擊楚。楚已亡龍 且，項王恐，使盱眙人武涉往說齊王。信曰：「天下共苦 秦久矣，相與戮力擊秦。秦已破，計功割地，分土而王 之，以休士卒。今漢王復興兵而東，侵人之分，奪人之 地，已破三秦，引兵出關，收諸侯之兵以東擊楚，其意 非盡吞天下者不休，其不知厭足如是甚也！且漢王」 不可必，身居項王掌握中，數矣，項王憐而活之，然得 脫輒倍約，復擊項王，其不可親信如此。今足下雖自 以與漢王為厚交，為之盡力用兵，終為之所禽矣。足 下所以得須臾至今者，以項王尚存也。當今二王之 事，權在足下。足下右投則漢王勝，左投則項王勝。項 王今日亡，則次取足下。足下與項王「有故，何不反漢， 與楚連和，三分天下王之。今釋此時，而自必於漢以 擊楚，且為智者固若此乎？」韓信謝曰：「臣事項王，官不 過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。 漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食 我，言聽計用，故吾得以至於此。夫人深親信我，我倍 之，不祥，雖死不易。幸為信謝項王。」武涉已去，齊人蒯 通知天下權在韓信，欲為奇策而感動之，以相人說 韓信曰：「僕嘗受相人之術。」韓信曰：「先生相人何如？」對 曰：「貴賤在於骨法，憂喜在於容色，成敗在於決斷，以 此參之，萬不失一。」韓信曰：「善。先生相寡人何如？」對曰： 「願少間。」信曰：「左右去矣。」通曰：「相君之面，不過封侯，又 危不安，相君之背，貴乃不可言。」韓信曰：「何謂也？」蒯通 曰：「天下初發難也，俊雄豪傑連號一呼，天下之士雲 合霧集，魚鱗雜遝，熛至風起。當此之時，憂在亡秦而 已。今楚漢分爭，使天下無罪之人肝膽塗地，父子暴 骸骨於中野，不可勝數。楚人起彭城，轉鬥逐北，至於 滎陽，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索」之間，迫西 山而不能進者，三年於此矣。漢王將數十萬之眾，距 鞏、雒，阻山河之險，一日數戰，無尺寸之功，折北不救， 敗滎陽，傷成皋，遂走宛、葉之間，此所謂「智勇俱困」者 也。夫銳氣挫於險塞，而糧食竭於內府，百姓罷極，怨 望容容無所倚。以臣料之，其勢非天下之賢聖，固不 能息天下之禍。當今兩主「之命縣於足下。足下為漢 則漢勝，與楚則楚勝。臣願披腹心，輸肝膽，效愚計，恐 足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之， 三分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。夫以足下之賢 聖，有甲兵之眾，據彊、齊，從燕、趙，出空虛之地而制其 後，因民之欲，西鄉為百姓請命，則天下風走而響應 矣。」孰敢不「聽！割大弱彊以立諸侯，諸侯已立，天下服 聽，而歸德於齊。案齊之故，有膠、泗之地，懷諸侯之德， 深拱揖讓，則天下之君王相率而朝於齊矣。蓋聞天 與弗取，反受其咎；時至不行，反受其殃。願足下熟慮 之。」韓信曰：「漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣， 食我以其食。吾聞之，乘人之車者，載人之患；衣人之 衣者，懷人之憂，食人之食者，死人之事。吾豈可以鄉 利倍義乎？」蒯生曰：「足下自以為善。漢王欲建萬世之 業，臣竊以為誤矣。」始常山王、成安君為布衣時，相與 為刎頸之交，後爭張黶、陳澤之事，二人相怨。常山王 背項王，奉項嬰頭而竄，逃歸於漢王。漢王借兵而東 下，殺成安君汦水之南，頭足異「處，卒為天下笑。」此二 人相與，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多 欲，而人心難測也。今足下欲行忠信以交於漢王，必 不能固於二君之相與也，而事多大於張黶、陳澤。故 臣以為足下必漢王之不危已，亦誤矣。大夫種、范蠡 存亡越，霸句踐，立功威名而身死亡，野獸已盡而獵 狗烹。夫以交友言之，則不如張耳之與成安君者也； 以忠信言之，則不過大夫種、范蠡之於句踐也。此二